第四卷 靈火魔墟 第一百六十五回 海獸葡萄鏡

大伙看見大殿頂端的王座上坐著個"人",連忙將所有的燈光全部照向那處.待那里燈火通明後,眾人這才瞧了個清楚.原來王座上的"人",並不是一個大活人,更不是尸體,而是一個木頭雕像.

這個雕像造得同常人一般大小,呈筆直的坐姿擺在王座上.雕像穿著火紅色的鎧甲,威嚴肅穆,像是一位馳騁沙場的將軍.眾盜見那木人遠遠看上去竟與真人無異,心中俱都暗自稱奇,不約而同地走上前去細看.

鷂子此刻是越來越糊塗了,龍樓寶殿他也登過了好幾座,絕沒見過地宮的大殿里會有這樣的木雕.古代墓葬中,這種地方不會出現像這樣坐在王座上的雕像.因為這個王座只有此地宮的主人,也就是古墓的墓主才配坐,而墓主人已經有了尸身在古墓里,即使尸身不葬,也會以衣冠來葬,卻不會另外造個木人來下葬.除非此處不是古墓而是神廟,否則不會出現這樣的一尊人形木雕.

但奇怪就奇怪在,這里的的確確是一座古墓,此間不僅有墓道,墓室,還有裝殮死者的棺材,倘若這個地方不是古墓,那麼還有哪個地方是古墓?

鷂子本就是一個極謹慎的人,他見這木人出現得好生突兀,認為這東西不可能只是個擺設,它出現在這里,必然有什麼特殊的用意.他知道無論自己在這如何思忖,也決計想不出什麼名堂,倒不如走上前去仔仔細細瞧個清楚,也好看看這人雕究竟長著怎樣一副面孔.想到這,他便頭一個走到木人跟前.此刻離得近了,他這才看清了木人的樣貌.這個木人看上去十分魁梧,穿著火紅色的盔甲,它端正地坐在王座上,雙目平視前方.

待他看清木人的臉,心里卻是突然一緊,一時間只覺得不寒而栗.之前在他的想象中,木人的這張臉長得如何,已經有了許許多多種可能性,卻萬萬沒想到這個木人的臉,原來竟是他見過的!

這個木人的臉面有些古怪,皮膚被塗了成紅色,似乎與那盔甲的顏色相同.不過讓鷂子吃驚的並不是木人臉上的膚色,而是它臉上的五官,確切來說,木人並沒有完整的五官,它的整張臉上,除了一雙怒瞪著的銅鈴大眼之外,居然什麼都沒有!這豈不跟鷂子之前在墓室中看到的那張鬼臉,一模一樣?當時,紅毛粽子摟著郭明笑不放,其余等人沖上前去幫助郭明笑,這張臉就在那時出現在大粽子的身後.當時鷂子就看得真切,那鬼臉的身軀似乎隱在黑暗中,只露一張如惡魔般的面目出來,虎視眈眈地窺視著鷂子.

木人長著這樣一副臉孔,可讓他納悶了.起先鷂子還想著,那張鬼臉會不會是自己的幻覺,豈料此刻竟真的見到了這樣的一張臉,如此說來,之前那張隱在黑暗中窺視鷂子的鬼臉,恐怕不是什麼幻象!鷂子在進來大殿之前,幾乎要將那張鬼臉給忘了,但臨此一看,已知自己遇到的那張鬼臉,多半不是幻覺,而是確有其物了.

鷂子在一邊看得心驚,其余等人更是不自在.除了鷂子一人外,剩下的六人都是頭一回見到這樣的怪臉,他們哪曾曉得這個世上還有如此駭人可怖的面目,當下俱是面面相覷,骨寒毛豎.

好在眼前這東西再怪它也是塊木頭,眾人心中還是稍稍有點底的.倘若這種面目出現在一個大活人的臉上,旁人一看上去,發現這人臉是平的,除了一雙大眼睛之外什麼都沒有,那還不得把人給活活嚇死.


卻說那錢掌櫃,他的目光一接觸到那張臉時,頓覺得心驚肉跳,毛骨悚然.此時他也不敢再多看了,下意識地稍稍低下頭,將視線移開.卻在這時,他瞟見了那木人的胸口部位,發現那處似乎掛著什麼東西.

這東西呈圓餅形,直徑約莫六七寸,起先他只道這東西是木人甲胄上的護心鏡,此時瞧得清楚,這圓餅形的東西分明是掛在木人脖子上的,而並非盔甲的一部分.錢掌櫃心中生疑,這東西並非吊墜,亦非佛珠,反而像是一塊銅鏡,可銅鏡怎麼會掛在木人的脖子上?

他覺得這個細節十分蹊蹺,趕忙招呼眾人將手電筒全部照過來,大伙不知道他發現了什麼東西,紛紛彎下身子,把腦袋湊上前去,仔細地瞧.

燈下,七人看清了掛在木人胸前的那個事物.那是一面不大不小的銅鏡,鏡面朝里,背面對著眾人.大伙此時距離那鏡子不足兩尺,所以誰都可以很清楚地看見古鏡背面的紋飾.這銅鏡的背面布滿了許多精美的雕花,整個背面被一道凸起的圓環分成了內外兩個區域,圓環的內部刻著四只馬頭魚尾的怪物,這四只怪物相互追逐嬉戲,在它們之間,刻著一些蔓枝葡萄,葡萄的藤蔓越過中間的圓環凸起,延伸到外部的區域,並在圓環凸起的外部盤旋纏繞,其間刻著一些禽鳥蜂蝶.

這些雕飾非常精美,線條流暢細膩,鷂子等人的手電筒照到上邊,偶爾還會在某個角度反射出銀白色的光芒,看上去像是一件稀世的珍寶.

然而,這面古鏡,在場的人卻大多數都認得它的名稱.這種銅鏡,被稱作"海獸葡萄鏡",又有稱"海馬葡萄鏡"或是"瑞獸葡萄鏡",在古董圈子里,此等古鏡可以說是非常出名的.因為此鏡的背面刻有馬頭魚尾的海獸,以及連枝帶葉的葡萄,所以才得了這樣的名稱.據傳,古鏡上所刻的海獸,乃是一種海馬,但後來又有人稱,此物是海里的龍,除此之外,有一部分人則認為此物是人為杜撰出來的,現實中並不存在這樣的動物.總之,"海獸葡萄鏡"背面所刻的似馬似魚的東西究竟是什麼動物,至今還沒有人能夠做個確切的定論.

郭明笑曾在錢掌櫃的收藏品中見過一回這樣的銅鏡,他記憶力頗好,此刻瞧見了眼前這面古鏡的花紋,立刻就知道了此鏡的價值.他混跡倒斗界也有一些時日了,見那銅鏡銀光閃閃,已經猜到這古鏡定是因為長埋于地下,已經生了不少的水銀沁,在古董的各種沁中,水銀沁是一種比較極品的成色.他之前在錢掌櫃的收藏架子上見到的那面"海獸葡萄鏡",聽錢掌櫃說是宋後的仿制品,那面古鏡黃中發紅,品相雖說不俗,但仍是有些次等.此刻親眼見到這面生著水銀沁的銅鏡,這才知道了真品與次品的真正差距.

之前郭明笑就聽錢掌櫃介紹過這"海獸葡萄鏡".此鏡最早出自唐朝,是當時非常流行的一種銅鏡.其背面的圖紋簡潔流暢且又精美,給人一種十分清新的感覺,上面所刻之物不僅細致美觀,而且溫文典雅,深受人們喜愛.大約到了宋代的時候,這種古鏡的真品就絕跡了,宋後的"海獸葡萄鏡",大多是唐鏡的仿制品.除了宋代之外,明代清代亦有仿制,只是,這些仿制品無論在金屬成分上,還是在圖紋雕飾上,都達不到唐代的真品那般完美.從品相上看,所有古鏡中,只有唐鏡生有閃亮銀白色水銀沁,宋代的古鏡多是黃中發紅,明代的次一等,呈黃中發白,清代的品相最次,表面沒有什麼沁,多是十分單調的黃銅色.

這面古鏡看上去銀光閃閃,竟是唐朝的真品,七人中,就只有大猿一人看不出此鏡的品相,其余的六個人,看得眼睛都直了.郭明笑更是大瞪著眼睛,差點沒被這銀光給晃暈過去.他暗自打算著,此次可不能落下這等寶貝了,唐代"海獸葡萄鏡"可不是開玩笑的,若是拿出去找個大買家,賣個幾百萬完全不成問題.


想到這,郭明笑已是財心打起,食指大動,正想著快些動手將古鏡取下來.誰知這個時候,不知誰喊了一聲:"且慢!",一時間將眾人的注意力全吸引了過去.

原來是錢掌櫃發現不對,出聲招呼眾人先別碰那古鏡.那郭明笑在此墓中三番兩次想要取寶,都被錢掌櫃喝止,他有些不太高興,皺起了眉頭看向錢掌櫃,想瞧瞧他這回又因什麼而一驚一乍.

卻見這錢掌櫃瞠目結舌,對眾人道:"這墓……這墓他娘的應該是漢代的啊!"

他話音一落,眾人頓時如夢初醒.先前只道那寶鏡品相非凡,竟一時間忘了此墓是一座漢墓,如今經錢掌櫃點醒,大伙一下子就愣了.

對呀,這是漢墓啊,怎麼會有唐代的"海獸葡萄鏡"?

先不說漢代有無刻著海獸葡萄的鏡子,就是這圖紋上的工藝,也遠和唐代不同.漢代的雕飾較為平板,風格上偏向于剛直,而唐代的雕飾就相對比較柔美多了,不僅不似漢代的紋飾那麼繁雜,而且局部細節上更為精致.最重要的一點,漢代的雕飾都非常抽象,其上所刻飛禽走獸,看起來更像是一種符號,而唐代的工藝則多是寫實的手法.

這面銅鏡,無論怎麼看,都應是出自唐代的"海獸葡萄鏡",斷斷不會是漢代的古鏡.這就讓眾人疑惑不解了,既然此物是唐代的東西,又怎會出現在這座漢墓中?

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