聽了燕叔講完穿山派的來曆，在座眾人無不嘖嘖稱奇，我在為穿山弟子命運惋惜的同時，不禁對這些方術以及奇門遁甲產生了濃厚的興趣兒。說實話，這些個玄事兒以前我只在說書攤子上聽到過，卻從沒見誰在我當面使用，但這反而更激發起我的興趣兒來 —— 人就是這樣的賤種：誰越是對你毫無保留，對你坦誠相見，你就越不能珍惜他；而誰越是猶抱琵琶半遮面的，你就越牽腸掛肚，割舍不下。這就像男人和女人那點兒破事兒一樣，沒經曆過的，總覺著那東西有多麼的神奇美妙，折騰過幾回，也就消停了。
見燕叔說得口干舌燥，夢蓉便給他遞過去個水葫蘆，燕叔打開塞子，灌了幾口水，又略微的喘了口氣兒繼續說道：“剛才我粗略地講了講穿山派，現在我再來說說劈嶺派。‘劈嶺’二字顧名思義，就是利用蠻力去挖坑盜洞。比起穿山派的單打獨斗，他們更加講究集體的分工合作。所以正宗的劈嶺派在開墓的時候是很有講究的，不僅在人數上有較為嚴格要求，而且團隊內部各角色的司職也全都井井有條，繁而不亂。
劈嶺派一般都以二十人為一個活動團隊。之所以選擇‘二十’這個數字，是因為它里面有諸多講究：一來劈嶺屬于重體力勞動，人手太少無法連軸交替，耗時又費力；二來，劈嶺派不像穿山派那樣晝伏夜出地隱秘行動，它屬于明面作業，砍一刀換一個地方的活計，人太多了容易惹起別人注意，一旦被人報官，引來軍兵，後果將不堪設想；第三，由于劈嶺派講究暴力挖掘，所以很容易觸發墓地里里機關埋伏，或者死者詐尸，或者把尸煞給引出來，總之碰上任意一種都有全軍覆沒的危險，所以他們借著二十諧音‘扼死’給自己壯膽，既表了自己決心又兼討個彩頭。
除了人數有嚴格的限制之外，正宗的劈嶺派在分工上也很明確：二十人里鐵定要有四個力士，四個探子，一正一副兩個領頭，外加十個力工。其中探子負責在民間打探消息、一切有關墓葬傳說，將有用的消息及時上報給正副兩位領頭，領頭在接了消息之後，將與黑道上的學究辨別消息的真偽性，一旦下了決定要去某處發掘，領頭就把所有成員分為四組，有的打扮為過路路人，有的打扮為商賈農夫，總之絕不能不惹人注意。
待一切就緒之後，兩名領頭率先開始行動，一般來說，正副兩名領頭先扮做農夫，一個扛著鋤頭，一個提著麻袋裝，扮作耕田的模樣 —— 麻袋里裝的是洛陽鏟，劈嶺派探墓專用的家伙，這東西與鐵锨相似，但又不完全相同：它的柄末帶有螺紋，可以隨意加長，而且鏟面是由一整張的半圓鑌鐵皮卷成，鐵皮上事先用刀子刻了好些活動的倒刺兒，就像熊的舌頭。
用的時候，先將鏟子豎著踹入地里，往下插時，倒刺兒全都順在鐵皮上，一點兒都不費勁，但往出拽的時候，鏟子上的倒刺兒就會把土中的碎屑帶到地上，鏟柄本身有三尺多長，已經能將一般的陵墓探個虛實了；如果覺得深度太淺，還可以等鏟柄露出地面只有半尺多時，將備用的鏟柄按螺口接駁上去。這樣一插一拔，地里的土屑和石子兒就會被掛到半圓形的鏟面兒上。要是地里真的埋著死人，帶上來的土將會比往常的濕，而且還有一股腥騷味兒，這種味道，領頭的只要用鼻子稍微一嗅，就能探出個八九不離十來。當然，領頭為了保持鼻子的靈敏要付出一定的代價，酒是鐵定不能喝了，而且要戒辛、戒辣，不能吃韭菜、大蔥和大蒜，甚至過年吃餃子都不能蘸醬。
在領頭確認陵墓方位，並大致估出長寬之後，剩下的就輪到力士和力工上場了：四名力士要先到陵墓的四個角給寢陵‘開苞’ ……”
說到這兒，夢蓉的臉“騰”一下就紅了，下意識把頭低了下去，燕叔一見，趕緊擰了自己大腿一把：“你瞧我這個老不正經的，一時說得興起，竟然忘了隊伍里還有一個大姑娘呢”，大伙一聽哄一聲全笑了，夢蓉臊得把頭埋得更低。
“不過你們可別誤會”，燕叔接著說，“此‘開苞’可不是彼‘開苞’，它也是劈嶺派的一句黑話，意思是把墓穴四邊的頂梁柱子拆毀，讓整個墓室陷下去，就像將花骨朵毀掉一樣……”
聽到這兒，我不禁有些疑問，便盤問道：“燕叔，這寢陵要是塌了，那墓葬品豈不是全都毀了，他們還挖個什麼勁兒呢？”，燕叔聽罷點了點頭：“的確，墓室一旦塌了，那些瓶瓶罐罐無不化為齏粉，可劈嶺派不會在意，因為他們從來就沒打算要那些東西，王公大員的墓內，會有數不清的金銀陪葬，小官和商賈的寢陵，也有墓主嘴里叼的白玉大錢兒，家境殷實一點兒的，有些身份的人手里還要捧著玉如意，身上穿著金蟬衣，這些都是劈嶺派要掠取的東西。至于其他的什麼古玩器皿、瓶瓶罐罐一律不拿，有的甚至還要砸毀，不給別人留一丁點兒值錢的物件兒。
正是這種野蠻方法，道上的人普遍鄙視和厭惡劈嶺派，及至于後來有很多土匪胡子和農民起義軍也冒充劈嶺派弟子，打著他們的旗號為所欲為，到處挖人墓穴，暴人先祖。這些人身上都帶著極大的匪氣，所作所為也比正宗的劈嶺派還絕，後世當中最著名的效仿者就當屬董卓董仲穎這個逆賊了，這厮本生于西涼，自小便憑著過人的膽氣和智謀在羌人堆中樹立了領袖地位，後來他受大將軍何進之邀，趁亂挾天子以令諸侯，將洛陽城糟蹋得尸橫遍野、怨聲載道。他喜怒無常，有時候酒喝多了，腦瓜一熱，就拍馬帶領幾千人馬出洛陽城，殘殺百姓，奸淫婦女，為了‘彰顯’自己的戰功，他還殘忍地將男丁的頭顱割下，摞在平板車上，待到第二天早上回城游街，並美其名曰‘誅殺叛賊’。洛陽作為幾朝古都，城里城外少不了有王公大墓，董卓殺膩了活人，便把興趣逐漸的轉向了死人，洛陽城外的古墓幾乎全被他翻了個，鞭男尸、奸女尸、毀陵墓、盜珠寶，幾乎全天下最絕戶的事兒全讓他一個人作遍了，曹操對此憤恨不已，還特意作了一首詩《薤露行》來譏諷董卓，其詩如下：‘賊臣持國柄，殺主死宇京。蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行。瞻彼洛城郭，微子為哀傷’。”