第章 拜師的打算
PS:今天回四川.所以只更一章,明天補更.
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B世界,綠海之地,一號基地.
七天後,蘇擇又一次結束了每天的修煉.
不過,今天稍微有些不同,當他睜開眼睛之後,一道強大的真氣從身體擴散出來,同時眼中也閃過如有實質的毫光.
煉氣階段的凝煞期,總算突破了第一重!
凝煞期,又名凝液期,聚罡期等等名稱,顧名思義,就是將修真者體內的真氣,凝結為密度更高的"真液"或者叫"玉液",存儲在丹田和經脈之中. 一旦進入凝煞期,修真者的真氣總量,就會遠遠超過透髓期.尤其是到了後期.甚至能達到透髓期的百倍,甚至數百倍以上.
這也是為什麼絕大多數的符箓,法寶,法術,都需要凝煞期的修為才能發揮威力.因為也只有達到了凝煞期的修為,才能擁有足夠的真氣去驅動法術和各種法器.
所以,修真的每一個時期,對比起上一個時期來說,都是一次實力的飛躍,一次質變!
在大多數的功法中,都是把凝煞期分為五重,分別是上丹田,中丹田,下丹田,十二正經以及奇經八脈.每用真液充填滿一處,就是一重,當然各種功法的順序是不一樣的.
蘇擇修習的《九靈養氣法》,順序就是:下丹田,中丹田,上丹田,十二正經,奇經八脈.他的第一重,就是填滿下丹田.
不過凝煞期的修行,又比透髓期的修習困難得多.即使有異界充足的靈氣,以及幾種五彩石煉制的丹藥,五彩石云床等等優越的條件,蘇擇也直到今天,才算用"真液"把下丹田填滿,突破了凝煞期第一重.
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"呼～～～～"蘇擇站起來伸了個懶腰,渾身骨骼咔咔作響.
"呵呵,這個改進版《九靈養氣法》果然神效非凡!這七天修行,起碼要當以前的十天."蘇擇滿意的點點頭,又去地球的浴室洗了個澡.
雖然凝煞期的修行,不像在透髓期那樣,每次下來都一身臭汗.但蘇擇平時已經養成了習慣,每次修行結束,都要洗個澡.
再次回到異界的蘇擇,又進行了一番內視.查看了一下丹田.果然,丹田內的空間,已經被真液充滿了,這種真液以內視看來,就是一種潔白如雪,晶瑩如玉,並流光溢彩的半透明液體,看起來就像是液體的上等寶玉.因此,它又被某些流派叫做"玉液".
看著這滿滿的丹田,蘇擇心中歡喜無限,心道:"以目前的真氣量計算,現在的我應該可以動用7次或8次飛劍了!如果按照這個比較,我要是修煉到凝煞頂峰,大概至少可以釋放40次飛劍了吧."
隨著修為的增強,一般的現代槍械對蘇擇的意義,也就越來越小.要是等到他到了下一級的"先天期",恐怕除了極少數的種類,其他的槍械對他就沒什麼意義了.
不過,蘇擇心中感覺到,如果僅僅靠自己,下一步的修行會更加的困難.畢竟地球的修真圈子修為都不好.越往後面,能幫到自己的地方就越少.有人交流和沒人交流,完全是兩回事,所以才有修真四大要素"財地法侶"中的這個"侶".
這個"侶"是指道侶,不單單包括修真的路途上能夠互相依靠,信賴的朋友,還包括可以互相交流心得的道友,當然也能夠教導自己的老師.
所以,現在蘇擇對于"找個老師"的願望越來越強了,而且蘇擇對于自己還是了解的,他知道自己有多少斤兩.雖然世界上也有"自學成才"這種事情,但這種事情是屬于極少數天才的專利,一般人就不要做夢什麼"自學成才"了,天底下沒那麼便宜的事情.
蘇擇非常清楚自己不是什麼了不得的天才,智商也就是40左右,中等偏上而已.像自己這種智力水平,在中國就算沒有一億,8000萬也是有的,所以他從來沒去指望過什麼"自學成才".那種只靠撿到本秘籍,找個山洞窩上幾年,就能練成絕世神功的三流武俠劇情,蘇擇從來都是嗤之以鼻的.
要是"自學成才"那麼容易,還有學校來干什麼,大家都去"自學成才"好了.尤其像修真這種實踐性極強的領域,很多東西在書本上是找不到的,有人教和沒人教是完全不同的.
"尸解仙……尸解仙……這些到底是什麼樣的存在啊?也不知道他們能對指導多少?"蘇擇不禁想起那些大漢帝國的人形核武器.
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所謂"尸解",最早是春秋戰國時期的陰陽家,也就是方士們的說法,後來這種觀念又被道教吸收,成為道士們的一種修煉方法.這種觀念認為.修行者得道後可遺棄肉體而仙去,或不留遺體,只假托一物(如衣,杖,劍)遺世而升天,謂之尸解.
尸解之說在漢代十分流行.所以蘇擇對于大漢帝國有尸解仙的說法,並不覺得奇怪.
比如,《仙苑編珠》卷下載:"倩平者,沛人也.漢高衛卒也.得道,至光武時,不老,後托形尸,假百余年卻還鄉里."
還有《抱樸子內篇.論仙》引《漢禁中起居注》稱:"李少君病死,久之,(漢武)帝令人發其棺,無尸,唯衣冠在焉."葛洪曰:"按《仙經》云:上士舉形升虛,謂之天仙;中士游于名山,謂之地仙;下士先死後蛻,謂之尸解仙.今少君必尸解者也."又稱費長房,李意期"皆尸解者也".
尸解的形式很多,按《洞真藏景靈形神經》的描述:"尸解之法,有死而更生者;有頭斷已死,乃從旁出者;有死畢未殮而失骸者;有人形猶存而無複骨者;有衣在形去者;有發既脫而失形者."
尸解的方式也很多,主要有:火解,水解,兵解,劍解,杖解……另外尚有《太清尸解法》,《太一守尸法》,《太極化遯法》,《鮑靚尸解法》,《太陰煉形》,《水火蕩煉尸形》,《陰陽六甲煉形質法》等,名目繁多.
呃.還有《太陰煉形》……沒錯,王植即將修煉的《太陰煉形》,也是一種尸解法門的一種.不過,這種法門又非常異類,和普通的尸解截然不同,說起來倒是和西幻"巫妖轉化"差不多,這個以後再詳述.
不過同是尸解,也有等級的差別:"白日去謂之上尸解,夜半去謂之下尸解,向曉暮之際而去者,謂之地下主者."但後世道教認為.總的說來,尸解為成仙之道的下品.杜光庭《墉城集仙錄敘》云:"夫神仙之上者,云車羽蓋,形神俱飛;其次,牝谷幽林,隱景潛化;其次,解形托象,蛇蛻蟬飛.然而沖天者為優,尸解者為劣."
雖然尸解仙是所有"仙"中最低等的,但蘇擇並不會因為這個瞧不起他們.因為這個"低等"也只是對于其他"仙"而言,對于凡人眾生來說,他們同樣是高不可攀的存在.
據蘇擇的了解,大漢帝國的尸解仙們,個個都是輕公卿,傲王侯的存在,就連大漢天子,對他們也是恭恭敬敬的.
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但是蘇擇也知道,要被尸解仙們收入門牆,那是非常困難的.每年都有不知多少皇孫公子們上門拜師,但絕大多數都被毫不客氣的踢了回去.哪怕是皇帝,親王的兒孫,這些大佬們也不買賬的,凡是看不上眼的,統統不要,管你是誰的兒子.尸解仙們就有這麼牛.
根據蘇擇了解的情報,尸解仙們收徒,看重的是根骨,悟性,心性以及個人修為,對于前兩項,蘇擇沒什麼把握,根骨,悟性自己都不算突出.
但對于"心性",蘇擇是比較有自信的,心理素質方面,他自認不會比其他人低.廢話,殺了那麼多人眼睛都不眨一下的家伙,心理素質能差到哪去?
然後就是個人修為的問題,這個倒是有金手指,只不過目前時間比較短,還沒有體現出來.所以,蘇擇打算這段時間加緊修煉.爭取在上門拜師前,達到凝煞期頂峰.
蘇擇估計,凝煞期頂峰的修為,大約就相當于異界的奧術十級到十二級的樣子,這種修為應該可以讓尸解仙多看幾眼了.當然還有一件蘇擇比較占便宜的事情,就是年齡.
不知是什麼原因,那個異界的漢人的壽命,居然達到了300年左右!壽命延長是好事,但隨之而來的,就是成長期也變長了.像唐萌萌世紀年齡4歲,但看起來就和十七八歲的小姑娘差不多,而自己還不到30歲,想必換算成異界的年齡,還是個正太吧.
如果一個大叔級的人物,有個十一二級,不是什麼新鮮事,但如果是個正太呢?
好吧,蘇擇這樣子怎麼看都不像正太.不過因為修行的原因,蘇擇的外表看起來,要比他的實際年齡小幾歲,如果不認識他的人,都還認為他是沒畢業的大學生.
那些尸解仙看的是修為,又不是外表,所以這點兒差異不是什麼問題.
所以,現在蘇擇的計劃就是,快速提升修為,能夠進入那些老妖怪的法眼.
想到這里,蘇擇看了看身邊的那只鼎,就是那只奇重無比的八腳鼎.如果還要增加修煉速度,這玩意兒就是關鍵了!(!)