品澤現在只經知道紋個一爐鼎的名字了,必的名字很牛溫"叫帆,八荒**四象陰陽鼎
這只鼎的結構是那種鼎爐一體式,主體形狀像個葫蘆,是兩個鼓型結構組成,下面大的是爐,上面小的是鼎.四個鼎耳分別是象征四方的青龍,白虎,朱雀,玄武四大聖獸的雕像.八足的底部,則是先天八卦的浮雕.鼎爐的最頂上,是一個太極圖.
爐鼎上有著很多陰刻或浮雕,初看起來只是一些傳統式花紋和圖案.但如果用高倍放大鏡去看.就會發現,這些花紋和圖案都是用極為細小的云策組成.
而且這些云篆都是上古的"老云篆".而不是現在流行的"新云篆
, 柑萬
說起"云篆"估計只要對道教文化稍微有點兒了解的都知道.這是中國道教所獨有的一種文字,相傳它是道教中人根據天地間云霧變化,氣候轉換,星辰運行等自然現象,再以篆體漢字為基礎,創造出的文字.這種字體為道教所專用,辨識困難.充滿了神秘莫測的色彩,人們對其知之甚少,故又謂"天書."
在道教各種科儀法會,煉養修持中,隨叫隨地都可見到這些神秘玄妙的符號,並感受到它們對我們視覺上的沖擊.
從藝術風格看,這類篆複書寫在道教法器文書上的文字,或形似篆書.或神似狂草,其中或雜以云氣,或間以星圖,氣韻生動,造型奇異.飄逸自如.帶著仙風玄韻.充分顯示了一種超凡脫俗的精神情征.
但很少人知道,云篆其實不止一種.現在道教使用的云篆,都是"新云篆是南北朝時期才出現的.而在此之前,還有一種"老云策
"新云篆.因為是在篆體漢字的基礎上創造的,所以道教的符篆多多少少都能認出幾個.字來.而"老云篆.,則完全不同,它根本就不是根據漢字創造的,它和漢字一點兒關系都沒有.它既不是甲骨文,也不是金文,石鼓文,它最早出現的時間已經不可考,但至少在一些商代的青銅器或遠古陶器上,都有這種奇異的文字.
在常人看來,"老云篆"完全就是一堆由各種線條和點組成的圖案和花紋,看起來紛繁複雜,不知所云.完全是一堆無意義的花紋,根本就不是什麼文字.
原本蘇擇也是不知道最里面的道道,但聖道會里的幾個"摸金校尉.和"叫獸.出身的道友,如穆好古.卻在本職工作中發現了一些端倪.他們在一些兩漢,先秦,商周等文物和書籍中,發現了這種文字的記錄.
前幾年,穆好古等人就在網站發過幾篇關于"上古云篆"研究的帖子.不過因為這東西太專業.感興趣的道友屈指可數.當然還有最重要的原因.就是由于這種文字的流通范圍很窄,而且又失傳太久.所以這種文字現在根本無法解讀.
穆好古等人研究了幾年.也沒什麼進展.所以也就泄氣了.不過,他們也不是完全白費功夫.雖然解讀失敗,但也考證出了這種文字的一些資料.
比如,"上古云篆.和道教關系不大.道家使用得也很少,反而是巫現,陰陽家等使用較多.這種文字在春秋戰國到兩漢期間走出現最多的時候,而在兩晉,南北朝之後,出現的數量就開始逐漸減少.到了唐朝之後基本上就再也沒有出現過了.
如果不是得到了諸天云鑒中的一些資料,蘇擇現在對這種文字同樣也是一頭霧水.但諸天云鑒中的有一本《天文真解》,還有一本《云篆指歸》,另外還有幾本,都是專門介紹云篆的.
通過這些資料,蘇擇才算是對這種文字有了一些了解.原來,"上古云篆"並不是一種單純的文字,如果按現代的詞彙形容的話.它們更接近于某種計算機程序,或者是某種印刷電路.
這種文字是具有力量的.是真正的力量!
具有力量的文字並不僅僅只有中國才有.世界上很多地區都有類似的傳說.比如古代北歐的"魯恩文字."古埃及的"神聖文字."印第安的"祭司文字"等等,,
這種"上古云篆"也一樣.它們就是一種和宇宙中各種能量聯系的東西.不同的文字排列和組合.就能產生出不同的效果.可以釋放,溝通,引導,轉化,儲存,創造"等等.各種形式的能量利用方式.以及高溫,低溫,重力等等各種表現形式.甚至可以干涉到時間或空間.
當然,這些文字既然類似某種計算機程序或者是某種印刷電路.那麼它們也需要有啟動的能量,以及正確的操作方式."魯恩文字.等類似文字,暫且不說,蘇擇也不了解.
"上古云篆"所需的能量就是修真者的真氣.旨二界的靈與,所需的操作方式刻是各種心法六系千縱.幟寸為什麼失傳.根據穆好古等人的推測.自然界的靈氣減少恐怕是最大的原因,其次就是修真者的水平下降.導致了這種文字無法發揮作用.
用進廢退.不能使用的東西,自然會逐漸消失,這是人類社會的鐵律."上古云篆.自然也是如此.當然,在修真界消失的不僅僅是"上古云篆."還有很多法寶和"大丹"的煉制方法,也都失傳了.
, 柑萬
蘇擇花了幾天時間.反複校隊了這個鼎上的云策,發現這些云篆都被組合好了,成為各種和煉制物品有關的法陣.
不過,想起前幾天的情景.蘇擇現在也有些冒虛汗.
當時他拷問武老頭這個,鼎的來曆,武老頭撐不了只得老老實實的交待.
事實上嗎,武老頭除了知道這個鼎爐是件奇物之外,也不太清楚它是什麼東西.據武老頭交待,這個鼎和那些《朝真太虛錄》殘片.以及《天罡陰煞真解》.都是他曾祖父一起得到的.
只中的來曆很是曲折.在公元 犧年,八國聯軍打進北京後,就四處搶劫.其中一個,法軍軍官.在一個滿清王府里面狠狠搶了一把,除了各種金銀珠寶之外.還包括這些東西.
後來,這個,軍官馬上被調到越南任職.當時越南已經是法國的殖民地.這個軍官的手下,就有一幫越南兵,而武老頭的曾祖父也是其中之一.因為法語比較好.又會拍馬屁,所以就成了法軍軍官的親信.
這個法蘭軍官也是太大意.他居然在這個親信面前,炫耀自己在北京的收獲.武家人被哪些金銀珍玩晃花了眼.立即有了占有的心思.
這個武家人也是個,心狠手辣,膽大心細之輩.半個月後.他就伙同一幫亡命之徒,精心策發 了一起殺人搶劫案,法軍軍官一家子全部被干掉了.所有財物都被席卷一空.可憐這家伙辛辛苦苦搶來的東西,還沒來得及享受到少,就生生的為人作嫁了,還搭上了一家大小的性命.
祜來的東西很豐富.其中金銀珍玩之類的浮財,馬上就被武家人和同伙分掉了.但其中還有幾件他們不認識的玩意兒,也就是蘇擇這次從武老頭那里繳獲的東西.
這些玩意兒同伙們不認識.不太感興趣.不過武家人卻是見過些市面.知道古籍也是很珍貴的東西.刻把玉版書殘卷和那本《天罡陰煞真解》留了下來.
至于這個爐鼎.因為非常的沉重,武家人好奇之下,也留了下來.
後來,武家人的兒子修煉了降頭術,他在研究了《天罡陰煞真解》之後.就嘗試把其中的部分內容和降頭術結合,結果他的降頭術突飛猛進,威力大增,成了當地有名的降頭師.後來他就開創了這個昆嵩派.
有了自己的切身經曆,武家人的兒子就認為,這幾件東西都走了不得的寶物,即使現在不知道用途,也要留下來當傳家寶.後來.就一直傳到了武老頭這輩,當然武老頭也沒研究出來.
由于司命說了這是個,"好東西."蘇擇自然刻把它當做重點研究項目.
雖然蘇擇也不知道這個鼎是什麼來頭.但從外觀上看,肯定是個法寶,要不那麼多的云篆是干什麼的?
對于法寶.蘇擇已經有了一些經驗.他立即就按上幾次的經驗.向爐鼎輸入真氣.結果就因為這一下,他差點兒就完蛋了.
當真氣輸入之後,爐鼎確實和他建立了連接,這就證明,這東西的確是法寶.蘇擇大喜之下.就把意念進入其中.以便掌握法寶中樞.
但是,他萬萬沒想到,這個爐鼎的中樞居然還有防禦陣法誅仙滅神陣.這個陣法是爐鼎的前主人設置的,為了防禦法寶落入非己方人員手里,被其利用.這個陣法是專門用來殺滅修真者的元神或意志.如果不在事先關閉陣法.一旦元神或意志進入其中,就會被這個陣法滅殺.
蘇擇的意志剛剛一進去,就被困在這個陣法里.以蘇擇現在凝煞期的修為,是絕對不可能突破這個陣法的.
不過幸好,外面還有個司命大爺,蘇擇在危急之下,拼命呼喚司命.這個,時候司命也沒有掉鏈子,瞬間就趕到,也不知道它用了什麼方法.直接把這個,誅仙滅神陣給控制住了.
後來,司命又帶著蘇擇的意念.繞過了一個迷宮陣法,才來到爐鼎的控制中樞.經過了這個,要命的險情,蘇擇這才算是把這爐鼎變成了自己的東西.