當然.在最開始,眾位異界伏羲也只是半神,在後來函六
經過刃餅的發展地球時間西曆幼年,華夏神系的雛形開始建立了.不過,整個神聳這時也只有幾位神祗,也就是伏羲,女媽,太一,炎帝,黃帝等幾位最初的大佬.
此時,大漢帝國接觸了第一種智慧生物一 精靈.因為精靈的外形很美麗,非常符合中國傳統的審美觀.而又是居住山林中,漢民們將這個種族稱為"止.鬼"名字出處參見《屈原?九歌?山鬼》.
事實上,精靈也應該算是穿越者,他們要比漢人來得早,大約是在 萬年前穿越過來的.只不過他們與漢人的區別在于.漢人是人先于神穿越.而精靈則是他們的神抿"安修雅爾"先穿越過來,然後再創造了"精靈"這種生物.
此時的精靈,已經建立了一個比較強大的國家 安修雅爾斯塔里帝國"
原來漢民並不會奧術,他們使用的法術只有在傳統基礎上改良的巫術和方術,以及神抿出現後的神術.但隨著與精靈的交流.雙方在彼此的接觸過程中,互相學習,漢民們就從精靈那里學習到了一種新的法術種類 奧術.自此,漢民的奧術師開始出現了.
不過,漢人一向是富有創新精神的,在學習到奧術之後,就與自己原有的方術進行了結合,最終出現了"尸解仙"這一種將奧術威能發揮到極限的存在.
而早在地球時間西曆幼年左右,大漢帝國與精靈帝國就接壤了,由于雙方都是外來戶,並且以前的關系比較好,因此兩國就正式結為同盟.雙方的神系.也因此結為同盟.此時,精靈神系的主神安修雅爾.已經是中等神力的巔峰,即將踏入強大神力.
地殊時間西曆殉年左右,神系逐漸完善.魔法體系也越來越完善."羲皇"提升為中等神力,"妨皇"也進入弱等神力的橫峰,即將達到下一階段.至此,有了一位中等神力,華夏神系也就開始穩固了.
當然,這個所謂的弱等神力 中等神力,強大神力是精靈以及當地土著的稱呼,大漢自己有一套神力等級名稱.也就是:"主神級"對應強大神力,"上神級"對應中等神力,"中神級"對應弱等神力,"下神級"對應微弱神力.
不過這也僅僅只是名字的區別,在實質的標准上,還是采用了大陸通用的神力發 分標准 "神格制"其實.這介."神格制"也就類似于凡間的職業等級.從最低的神格0級,一直往上排.
按照這個標准,神格.的存在,就是半神;神格的存在,算是微弱神力或下神;神格的存在,算是弱等神力或中神;神格 的存在,就是中等神力或上神;而神格舊或以上的存在,就是強大神力或主神了.
不過似乎是因為這個宇宙的限制.神力的提升是有限度的,再強大的神明,其神格也沒有能突破力級的.
比如現在,精靈神系的主神"安修雅爾"以及華夏神系的主神"伏羲"都是神格刀的簸峰存在,但是"安修雅爾"早就達到了這個等級,起碼比伏羲要早勸年,但卻一直升不上去.
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"呼原來這些神抿都不是正版的,而是本地漢人封神的呀!"蘇擇和上面前的那本《大漢神抿與宗教概述》.深深的出了口氣.
可不是嗎?華夏神系當中,最新的一位神明,就是剛剛封神不到勸年的文字之神"倉領"當然"倉領"這個名字,僅僅是袍封神之後的名字,他在凡人時,是叫做"侯祿"是一位當世極富知名的學者.
接著蘇擇又摸著下巴自言自語道:"怪不得,這里的神抿封神的順序有些奇怪.先秦諸子,春秋戰國的人物封神.居然是在上古三代人物之前.原來是這麼回事,"
在這個世界的華夏諸神,雖然名字與地球的那些相同,但完全可以看做是全新的神.因為這里的神抿全都是凡人封神而來,只是因為其本質與地球同名神抿的信仰相合,因此才融為一體.
也就是說,要想在這個世界成為神抿,必須滿足兩條要求:其一,必須具備神血.只有具備神血,才能完全覺醒神性,並進一步點燃神火;其二,必須與民間信仰的某位神抿本質相合,如此才能繼承那位神械的信仰,並凝成神格.
根據蘇擇目前了解的信息,只有滿足了這兩條要求,才能成為真神.要不,最多只能成為掩抿或地靈.至少華夏神系的這些神械們,都是這麼過來的. 比如,目前的這位伏羲大神.他原本是大叭,的奠基人,烈祖皇帝劉因為他本身具有伏羲的槽以,在完全覺醒之後成為地抿.然後,因為他的神力本質,與原本伏羲的信仰具有極高的同步率.
因此在這嚇.宇雷的神力繼承規則之下,劉宇就和伏羲的信仰合二為一.凝結成了皇權,至高,文明三大神職,成為了新的伏羲.而龍族這個神職,卻是在他封神成功之後,自動產生的.蘇擇估計,這大概山是和正版伏羲大神的血統有關.
那位封神不到助年的"倉煩"也是如此.他也是符合這兩條規則.其一,具有神血,點燃神火.其二,其本質與倉領信仰一致,凝成"文字"神職.
蘇擇不禁郁悶的想道:"媽的,看來這個神道也不是想象中的那麼容易,這簡直一個蘿蔔一個坑啊!要是沒有位置的話,我豈不是最多就能成為地械或半神,這種不上不下的存在?"
封神兩大條件,第江條他倒是沒有問題,他是祝融神脈者,還是半顯性.事實上,這一條要求一點不難,至少在大漢帝國是這樣.基本上全帝國的人都符合,因為他們都是神裔!
而且,只要是具有神血就可以了,並非一定要是那位上古神抿的後裔.比如那位山幕版"倉領"神.他是姬姓侯氏,壓根兒就不是正版倉領的後裔,而是聳帝的後麾.還有那位戰士與力量之神"項羽."袖在凡人時,甚至連項氏都不是.
但是第二條,找到與自己神力本質同步的信仰源.這條要求對于蘇擇來說,就實在太飄渺了.
事實上,這個第二條要求說穿了就兩個字 "位置"!
因為大漢帝國和華夏神系已經建立了一千多年,神系已經非常完善.大大小小的神截乙經有四十個左右.帝國原本的信仰源也已經整合得差不多了,不是已經封神成為神系一員.就是已經在曆史長河中消失.根本就沒有什麼空缺了.
如果沒有信仰源,就沒有辦法凝成神職,成為真神.當然,從理論上說,也可以自己開創信仰源.自己凝成神職.
不過這種做法的難度,實在太大.因為這個神職不是說你想怎麼樣就怎麼樣,比如"戰爭"這個神職.不是說封神者本人想當戰神,就能凝結出戰爭神格,如果沒有現成的與其本質同步的信仰源,就必須的到原力的認可,也就是宇宙規則的認可.
而耍得到原力的認可,就必須對這個神職具有極高深的認識和了解.要達到這種要求,要麼封神者本人才智過人,驚才絕豔,本身就是頂尖兒絕世天才;要麼就是人品爆發.一朝頓悟宇宙奧秘. 蘇擇有自知之明,他知道自己的資質不過就是中上水平,什麼絕世天才之類的形容詞,與他是絕對不沾邊的.而頓悟什麼的,又實在過于玄乎,這種沒個准的考驗人品的事情,完全不符合蘇擇的性格.
而且還有一點,一個神系中.是不能有重複的神職.而在目前的華夏神系中,凡是像樣點兒的,比較有前途的神職,都已經瓜分一空.就連蘇擇原本有些想法的"廚藝.或"廚師"神職,目前看來也是沒戲了.大漢帝國雖然沒有"灶君"這個神明,但廚師們崇拜的神械卻是火神祝融.
蘇擇不禁暗罵道:"這個祝融也太過分了,火焰這個神職已經很強大了.可他居然連廚房類的神職也不放過!媽的,現在看來是來得太晚了!要是早上千年,這個神職很有可能就是我的!"
從資料中得知,原本祝融大大也僅僅是火神,大約在千年之前,才獲得了這個廚房類的神職.據蘇擇的估計,這大概是因為,正牌的廚神灶君老是沒有出現,或者是沒有合適的"神選"無法與信仰源融合.無法產生"廚房"神職.
所以信徒們就把崇拜的對象,轉移到了近似的祝融身上,根據神力繼承的宇宙規則,對應的神職自然也就跟著轉移了.而真神要凝結一個新的神職,可就是比地械,半神什麼的容易得多,只有具有足夠的信仰願力,而該神職又與袍本身的神力性質不沖突的話,就很容易辦到.
可以想象,祝融大大當時肯定高興死了.這簡直就是白撿了一個神職啊,不要白不要.
雖然"廚房"對祝融來說只是兼職.但人家好歹也干了上千年.蘇擇還沒狂到,認為自己對這方面的領悟,可以超過袍的.
"我靠,看來還是只有走仙道.比較有發展前途!"蘇擇無奈的歎道.這神道就像政府部門,一個蘿蔔一個坑,位置沒了就只有干瞪眼.而仙道則像企業公司,只有是有本錢,就可以搞.,如欲知後事如何,請登陸… .章節更多,支持作者.支持正版閱讀!