一,胎錢,
二,竅錢,十胎錢
三,感錢,百胎錢,十竅錢
四,煞錢,千胎錢,百竅錢,十感錢
五,罡錢,萬胎錢,千竅錢,百感錢,十煞錢
六,丹錢,十萬胎錢,萬竅錢,千感錢,百煞錢,十罡錢
七,道錢,百萬胎錢,十萬竅錢,萬感錢,千煞錢,百罡錢,十丹錢
八,劫錢,千萬胎錢,百萬竅錢,十萬感錢,萬煞錢,千罡錢,百丹錢,十道錢
仙道門派對人間的黃白之物,並無所需,但仍需要交易東西,當年曾有一位大妖名曰蛤十一,得了天子龍氣,曆經幾代,終于主政中土,開創下云錦王朝的大好盛世,乃是中土第一家妖怪之身登上皇位者,云錦王朝之後,也不曾有妖怪登基為皇.這位大妖聽從了一位道人的建言,創下了符錢一物.
讓修道之人把一道法術封印如符紙之中,折疊為銅錢之狀,外有八角,分作八等.
這八等符錢,便是以煉氣的頭八層境界劃分名目.名為:胎錢,竅錢,感錢,煞錢,罡錢,丹錢,道錢,劫錢,對應煉氣的頭八層境界.一枚最低的胎錢,只須有真氣胎動的修為,苦苦積聚數日時光,便能積攢出來一枚這等貨值的符錢來.
蓋天下道門修習的法術甚多,法術的高低也大有不同,故而符錢之物也各色各類,一開始並不統一,甚是雜亂.
直到蛤十一七代孫蛤天輪當朝,才定了符錢的制式,以火系的法術為宗流,分為八等,最低貨值的符錢須能放出一道九重禁制的法術,依此類推,最高貨值的符錢,可以放出一道七十二重禁制的法術,每一等符錢之間,價值相差十倍.
後來云錦王朝崩滅,換了他朝,也沿用了蛤天輪創下的符錢制式,只是換了所需法術.比如本朝便是以小諸天云禁真法煉制符錢,謂之云錢.因為各朝各代所用的法力雖然不同,但是威力卻相等,故而前朝符錢亦可流通,只是符錢此物,一旦內中蘊含的法力激發,便立刻消散,並不能再次利用,前代符錢總會漸漸損耗,越來越少罷了.
中土曆代的朝廷,對朝廷認可的符錢,喚為官錢,對其他法術凝聚的符錢,都稱作雜錢.尋常法術凝練的符錢,往往要二三枚才抵得一枚官錢,但是有些法術威力非凡,遠遠超過同級數的法術,貨值往往也略高些.
只是當世少有人修煉到丹成以上的境界,世上流通的符錢,最高也不過丹錢為止,偶然有道錢,劫錢,也都是上古流傳,珍貴的不得了,非是其余等級的符錢可以兌換.
天下修道之士本來不須金錢,不圖物欲,但符錢此物有兩大用途:
一則是,任何符錢都能放出一道法術,便是尋常人也能運用,只要身家豐厚,積蓄數萬符錢,就算法力甚低,也不怕有大敵來尋釁.大不了一擲萬錢,萬余道法術一出,任是多厲害的敵人也殺死了.
符錢的另一樁用處,修道之人在修煉道術,祭煉法器的時候,法力不足時,便可把符錢撒出,憑著符錢內還原的法力,強行沖關,故而還有"買路錢"之稱.
因為這兩大用途,此物便是修道之人也頗有用處,故而流通天下,成為仙道中人通行的貨幣.自從有了符錢之後,仙道中人也可交易貨賣,故而蛤十一,蛤天輪兩代帝王,名聲甚是卓著,素來被奉為古來聖王.