第十一章 熬棒子湯的前奏(上)
結束討論商業局副局的常委會沒一會兒,李安就來到了唐逸的辦公室,進門就發牢騷:"財政局張局長也太欺負人了,一點預算也不撥給我們,叫我們怎麼開展工作?"
唐逸指了指沙發,示意他坐下:"張局長怎麼?"又指使秘書李泡茶.
李安憤憤不平的坐下:"張局長了,今年縣里的財政預算早就安排好了,沒富余資金給我們招商局,唐書記您,只有萬把塊的經費,叫我們招商局怎麼開展工作?我們工作的性質就是四處走動去跑資金,總不能坐在局里望著天就會有大風把資金刮來吧?"
等李遞上茶走出去,李安馬上卸去了憤憤不平的表,笑著:"這個李,我怎麼看他怎麼覺得他像個搞地下工作的."
唐逸無所謂的笑笑:"黨員嘛,會搞地下工作也不稀奇."
李安哈哈大笑,好像唐逸的話多幽默一樣,笑了一會問道:"唐書記,您這是不是有人在背後使絆子?這不,首先招商局的資金預算就解決不了."
唐逸搖搖頭:"也不算使絆子,這都年底了,沒有你們的預算也是常理,不過陶書記答應會撥款的,財政局如果卡那筆錢再吧."又笑著:"你們也是,沒錢有沒錢開展工作的辦法,你們可以打電話聯系那些大廠商嘛,成不成的也算你們在做工作,總不能沒有錢就都在辦公室喝茶水看報紙,別人不會你李安沒有領導能力,只會戳我唐逸的脊梁骨."
李安忙道;"我就是這麼吩咐下去的."唐逸這才微微點頭,琢磨了一下道:"你們不是有萬把塊的經費嗎?可以印一些宣傳延山的冊子,你看咱們延山,東有天鵝湖,鴨綠江,北有原始林興安嶺,多麼好的旅游聖地?"
李安一臉誠懇的點頭,心里卻有些不解,不知道靠這些山山水水能搞出啥名堂,他雖然精明,畢竟眼光還局限在當時的環境.
唐逸又問:"你覺得咱們延山的發展應該怎麼定位?"
這話題可就有些大了,李安悻悻笑著:"這我可不好,也就唐書記才習慣從這麼高的角度看問題."
唐逸笑道:"咱們雖然是縣城,但在這改革開放,萬馬奔騰的年代,只要抓得准時代的脈搏,的縣城未必就永遠是鳳尾牛後,縣城也可以作大文章嘛."
"雖然延山曆來是農業縣,工業基礎也並不好,但咱們有近鄰天鵝湖鴨綠江,在旅游業上大有文章可作."
唐逸著著看到了李安滿臉歎服,實則迷惑的表,不覺得啞然失笑,自己滿腔抱負現在也就能在他面前發揮發揮,而他卻懵懵懂懂的,唐逸也知道現在提什麼旅游城市過于超前,畢竟旅游業是在國家實行雙休日後才蓬勃發展的.
不過唐逸的本意原本不在于要將城市定位為什麼旅游城市,于是他拋出了自己醞釀已久的想法:"李局長,咱們延山雖然不是朝鮮族自治州縣,但朝鮮族的同胞可不少,你知道延山縣史上有哪些著名的朝鮮族人物嗎?"
從稱呼上的轉變,李安敏銳的知道唐書記是開始與自己正事兒呢,認真的想了想,搖搖頭:"這我還真不知道."
唐逸笑道:"我前幾天翻縣志,偶然間發現一個有趣的故事,來,你看看."著回身從桌上拿過幾張複印紙遞給李安,那是延山縣志最前面的幾頁,延山正式設為縣是滿清時候的事兒,滿清以前,這里屬于黑山白水,不毛之地,漢族也未大量遷徙至此,縣志最前面都是遠古和唐宋前本縣的傳,屬于野史,沒經過考證的那種.李安翻來翻去也看不出什麼名堂,卻聽唐逸笑道:"你看看那篇韓成子傳道的故事."
韓成子傳道,得是南北朝時一名叫作韓成子的百濟人跋涉千山萬水,自中原將儒學傳入百濟,縣志里寫成了幾個故事,頗有點唐僧取經的意味,而且提到韓成子兩次在延山逗留,回百濟前更在延山結廬,領悟儒家真諦,當然,故事里就是他在延山被孔聖人點化云云.
李安看得不明所以,這種神話故事似的野史各縣縣志上所在多有,新中國成立後被稱為封建糟粕去掉,這些年改革開放才又逐漸將縣志恢複本色,他左看右看也看不出這故事有啥稀奇的,但唐書記叫自己看,自然大有深意,他又揣摩不透唐逸的心思,一時急得額頭冒汗,這才發現,面前這位領導比自己見過的那些干部都不好伺候,怪不得年紀輕輕就飛黃騰達啊.李安自己有個衡量領導的標尺,就是自己越難猜透人家心思的,越明這領導水平高,越發有潛力向上爬.其實唐逸心機還不像李安想得深沉,不過他見識雖然僅僅多了十幾年,這十幾年卻是信息爆炸的時代,他想的事李安自然琢磨不透.
唐逸端起白玉茶杯抿了口,笑著:"本來我也就是當故事這麼一看,誰知道後來無意中查閱朝鮮曆史發現,韓成子這人物真的存在,而且是朝鮮半島三國時期百濟國的高官,那可不可以,韓成子是史料記載的將儒家傳入朝鮮半島的第一人呢?"
李安呵呵賠笑,心里不明所以,也不敢問,只有用心思理解唐書記的話.
唐逸手指敲打著桌面,一副成竹在胸的表:"既然真有這麼個人,那就有大文章可作了!咱們可以為韓成子修廬紀念,延山可以順理成章成為古華夏和古朝鮮文化交流的文明之路,值得大書特書嘛!"
聽著唐書記略微高昂的聲調,李安哭笑不得,這是哪跟哪啊,就這麼一個以訛傳訛的故事,聯系上了古朝鮮某位高官的名字,就可以胡編亂造出什麼古文化中心?文明之路?不過臉上還得露出唐書記的見解真得高明的表.
唐逸看得出李安的心思,也不以為意,李安又怎麼知道幾年後,國內各地可是興起了轟轟烈烈的認親運動,差不多稍微有點爭議的名人就會有幾個故鄉,那些名詩詞里提到的山水也往往有幾處所在,例如碣石山,河北和山東爭之,例如孔子,到現在出生地已經有三四處之多.延山是不可能有什麼名人大家作故鄉了,在棒子身上做做文章總比和國內爭得頭破血流強.