"是人,是死人!"
葉天嘴里很艱難的吐出了幾個酸澀的字眼,不過說的全都是廢話,就算是雷虎也能看出坐在地上的這個道人是個死人!
從正面看,道人無論是神態還是露在外面的皮膚,都和活人沒有任何的區別,而且坐姿挺拔,看上去就如同在打坐修煉一般.
可是這道人的背後,從腰椎處開始,一直上延到脖椎下方,皮肉整個向外翻開,裂開了一道長近一米的大口子,但是卻沒有任何鮮血流出.
在那黃色皮膚下面的皮肉呈金黃色,就連那根長長的脊椎,也是通體泛著金黃的顏色,所有的腑髒均是這種色彩,看上去怪異無比.
"師父,這……這是怎麼回事?"
雷虎這輩子死人也見了不少,可是此刻他只感覺自己心髒在"咚咚"直跳,如果換個環境看到這種情形,他只以為這是個金屬打制的假人.
葉天臉上露出尊重的神色,喃喃道:"羽化成仙,這……這是真正的羽化成仙!"
羽化一詞,最早來源于自然界,當昆蟲由蛹變為成蟲,昆蟲由若蟲或蛹,經過蛻皮,變化為成蟲的這個過程,就可被稱之為羽化,取的是《搜神記》卷十三:"木蠹生蟲,羽化為蝶."之意.
而在中國道教的典籍記載中,當人類修煉到極致,就可以跳出生死輪回,生老病死,是謂羽化成仙,蘇軾《前赤壁賦》中曾言:飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙.
這個名詞傳出之後,後世之人往往就將一些道教高人的去世,成為羽化登仙,其實那些人只不過是正常的生老病死,和成仙成佛完本沒有丁點兒關系.
上面所說的這些,都是世人皆知的,只要稍微費點心都可以查得到,但是在道教曆史上,曾經出現了數位真正像昆蟲羽化蛻皮一般,留下了不朽軀體的修道之人.
在上個世紀六十年代的時候,一個登山隊曾經在華山一人跡罕至的懸崖處,發現了一個洞穴,在借助著繩索等物下到洞穴中後,登山隊驚異的看到,里面居然有個道人的尸體.
和一般的死人不同,這具尸體不腐不朽栩栩如生,但背部卻裂開了一道口子,當時把這些登山隊員們嚇的不輕,也沒敢貿然移動道人的骨骸,將這件事報告給了當地政府.
聞之這件事情後,當地政府馬上組織了考古部門和道教協會的人前往現場.
但是在當年那個狂熱的年代,很多人都將自己所不能理解的事情歸類到封建迷信里面,當地政府不顧道教協會的反對,最終將那具道人的尸體給火化掉了.
後來葉天的師父李善元從道家友人口中聽到這件事後,捶足頓胸了好久,直罵那些人是敗家子,褻瀆了祖宗,只不過木已成舟,他也是無可奈何.
根據李善元和友人們的推論,洞穴中那人如果不出意料的話,應該就是老祖陳傳,而背後開裂,或許就是道家羽化的真正解釋,元神從體內出竅,就像是昆蟲蛻皮一般,留下了一個臭皮囊.
只是這一切都是李善元推斷出來的,他也不知道元神出竅之後會往何處去,又如何能存活在世間,由于李善元本人只不過是化勁修為,所有的東西都是憑空想象,沒有任何真憑實據.
在看到面前這人之後,葉天才突然記起師父閑聊時說起的這件事,兩者之間的情形幾乎一模一樣,這人極有可能是真正的修道之人,而這種景象,或許是一種葉天也不知道的境界.
"師父,這人真的成仙了?"過了這一會,雷虎也緩過勁來了,像他這種凶人,活人尚且不怕,又何懼死人,只不過面前這人太過詭異,才讓他一時有些驚慌失措.
"不知道,我也說不清楚,可能是真的成仙了吧?"
葉天搖了搖頭,要是換做丁洪在這里,或許還能回答雷虎的問題,但他對修道一途上的東西所知道的太少,也不知是否真的會有這種現象存在?
"行了,不要打擾先人肉身,咱們先出去吧."
看著面前的這個道人,葉天隱隱猜出了幾分他的身份,不過這事兒和一些典籍中所記載的大相徑庭,葉天還需要整理一下外面的那些木簡,看看能否從中找出答案來,
來到外屋後,葉天對雷虎說道:"雷虎,你去外面修煉吧,餓了自己從海中抓魚,渴了這里有山溪淡水,注意不要距離海灘過遠,這島上的動物不是你能對付的."
要說這座木屋所處的位置,還真是一塊修煉寶地,它正好處于高山岩壁的山腳之下,屋子旁邊就有一道溪流終年不止,山丘上更是長滿了各種植物,里面不乏黃精首烏等物,也不知道是不是當年這道人栽種在上面的?
"是,師父,我知道了."雷虎答應了一聲,退出了木屋,和一具不知道如何死去的尸體呆在一起,他渾身上下都感覺別扭,早就想出去了.
"這《大道經》是為張三豐所著,難道里面的人真的是他?"
看著散落在桌子上的木簡,葉天的目光忽然一凝,因為他發現,在桌子右上角處的一個木簡上,似乎寫有張三豐幾個字樣,連忙伸手將其拿了過來.
"余張三豐,生于諸子百家時期,曆經秦漢諸多朝代,追尋大道兩千余年……"
看著木簡上書寫的文字,一段修道界的隱秘慢慢被揭開了神秘的面紗,葉天的臉色也在不斷變化著,他怎麼都想不到,道家記載生于1247年宋末的張三豐,居然有這麼大的來頭.
按照張三豐的自述,他竟然是和孔孟諸子生于一個年代,幼年曾在山里遇一修道之人,得其傳承後,一直隱居在王屋山中,苦修大道近兩千余年.
只不過從未入世的張三豐,一直不能得大道真諦,後來幡然醒悟,大笑著出山入世.
在宋末年間,張三豐遁入俗世,曆經宋,元,明幾個朝代,紅塵煉心,修為也是突飛猛進,短短的兩百多年,就由金丹初期晉級到金丹後期,遭遇了元嬰天劫.
但是讓張三豐沒有想到的是,就在他度元嬰天劫的時候,天地間忽然裂開了一道空間縫隙,將他整個人吸入了進去,原本張三豐以為是飛升天界了,卻是發現,自己居然來到了傳說中的"蓬萊"仙島.
對于海外三仙山,張三豐所知要遠比葉天多得多,在他修道的時候,三仙山就被譽為神仙聖地,只是一直漂浮在海上,錯非有大機緣之人,才能偶然能入其中,外界傳說,這些人都早已在仙山中修煉的舉霞飛升了.
但是進入到"蓬萊"仙島後,張三豐才發現,事實並不是這樣,"蓬萊"島中靈氣充沛是不假,但卻生有諸多傳說中的凶獸,有很多凶獸的實力,甚至不在他之下.
除了那些凶獸之外,島上並沒有人類的存在,以前那些傳說進入仙島的人,全都消失不見了,張三豐用了十年的時間將整個"蓬萊"仙島游曆了一圈,終于可以肯定,他如果自認為島主的話,絕對沒有第二個人和他爭搶的.
張三豐原本也嘗試著想離開這座島嶼,但是他發現,在"蓬萊"島的空中,有著一層禁制,以他金丹後期的修為都無法突破,而距離海島三千余米的海面上,同樣籠罩著這麼一層禁制,將整座海島包裹了起來,典型的是能進不能出.
張三豐原本就曾在深山隱居了兩千多年,性子恬淡,出不去就當是換個環境修煉,他倒沒有感覺什麼不適,當下修建了一座木屋,在這島上靈氣最充裕的地方修煉了起來.
不過讓張三豐困惑的是,盡管島上靈氣濃郁,但不知道是不是度元嬰雷劫時曾經被打斷的緣故,他的境界一直不能突破金丹後期,而元嬰雷劫再也沒有出現過.
在島上修煉的兩百余年後,張三豐發現,遲遲無法突破到元嬰境界,在活了兩千多年後,自己的大限終于要到來了.
一生追尋天道的張三豐,只差最後一步就可不死不滅,心中未免有些不甘,他在木簡最後留字,准備舍棄肉身這個臭皮囊,用近乎轉化為元嬰的元神進行最後一搏,看是否能打破這天地間的桎梏.
在做出這個選擇之前,張三豐留下了自己修道兩千多年的各種感悟,那些堆積在木屋各處的木簡,都是他在最後時刻鐫刻上去,用以留待有緣人的.
"元神離體後到底怎麼樣了啊?"記載到這里戛然而止,看得葉天心頭像是被貓爪子給抓了一般的癢癢,恨不得沖入內屋去詢問那具肉身皮囊.
"不對,以張三豐金丹後期的修為,都無法脫離這座海島,那……那我豈不是要終生被困在這里了?"
葉天忽然想到了一件事,頓時渾身冷汗淋淋,要知道,他縱有向道之心,但可不想在這海島上度過一輩子啊!
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