第609章 今世萬世
禦前這場相爭,原因就是夏潯昨夜與永樂皇帝提及的對遼東的變制改革.
夏潯已經趕到北京,獻俘禮是宣揚國威的一件大事,而夏潯和朱棣就是這件大事的兩個主角,他既然到了,群臣就該商議舉行獻俘禮,同時著歸附各部頭領朝謁天了,以示我朝威加海內,恩夷撫遠之上朝威風.當然,期間少不得就封賞遼東將士一事也得公開宣告.
這本是一個皆大歡喜的局面,但是人員難得湊的這麼齊,夏潯便又當眾提起了遼東變蘋的事來.他是真有點只爭朝夕的意思,也是出于一種很樸素的民族感,希望把遼東這個未來可以變成火藥桶,大明掘墓人的所在,徹底改造成大明的堅固邊牆.
夏潯第一件事提的依舊是升幕府專署為官衙,永樂隨行官員和北京行在的大臣們對此並沒有什麼意見,聽他講了講升格府衙的必要性,便大多表示了贊同.
即便是看著夏潯七個不順八個不服的丘福,對此也無法表示反對.夏潯治理遼東,不只有戰功,還有文治,這就是文治卓著的一種表現了.前天他們在皇上面前還大肆吹棒夏潯治理遼東如何出色,這時出反對豈不是打自己的臉?
再者,整個遼東,地域不啊,這麼大的地方,一旦由幕府專署升級成官衙,將有大量的職位空缺,遼東沒有這麼多人才,朝廷也不允許這麼多官員就地選拔,那樣的話,勢必得從關內選任大批官員去充實這些有司衙門,誰沒有門生故舊,族親子侄?不定自己就能得一兩個職位,安置自已的親友,反對這件事,無異是斷人前程.
何況,設立官府可以加強對遼東的控制,這些大臣們不管彼此政見如何,是否有私人恩怨,在這一個目標上還是統一的,他們也希望大明能加強對遼東的控制,減少乘自北方的禍患,所以這件事幾乎獲得了一致通過.
可是一到對歸附部落的安置,眾文武的意見就迥然不同了.
丘福首先提出了異議.
他認為讓歸附的胡人部落與汊民雜居相處,是一伴很危險的事.在他看來,胡人風氣剽悍,好勇斗狠,與汊人雜居,家長里短的,難免要生出一些事端,而胡人習慣于族群聚居,互相扶助,一有事就舉族出動向冬討公道,那樣的話一人之事就會迅速變成一家之事,進而變成一族之事,造成極大動蕩.
夏潯卻認為,遼東由于工商業的發展,漢人和少數民族已經形成了一種密切合作關系,雙方也習慣了由司法署和司商署來協薦解決爭端,故而司法權基本上已經由部落長那里收歸到了專署衙門,雖然目前這只是在社會治安和經營貿易方面的管理,卻已是一個良好的過渡.地方官府的建立,可以順利擴大司法權利,至少偶發事件,有遼東軍隊的存在,也足以保障對事態的控制,有問題是暫時的,利益卻是長遠的,如果不進行這種變羊,歸附部鼻始終擁有極大的自主權力,現在朝廷是省了不少心思,可遺留給子孫的,卻是一些不知什麼時候就會爆發的大禍患.
遼東目前還有少數獨立掌握著司法權的部落,那都是沒有參予到遼東工商經營的,在偏遠山區過著自給自足生活的部落.而這一點在中原也不例外,一些居住在僻遠山區或者與大城大阜交通不便利的鄉村的汊人,主導村鎮秩序的主要力量何嘗不是族宗長老們?這一點並不要緊.
此外,兩個人也就免除強制婚嫁,免除更汊名著漢服等岐視性強制政策,以及胡人作官的各項待遇方面相持不下,兩個人據理力爭,丘福所主張的,其實更利于眼下的安定和平穩,但是從以往歸附的部落多有發生叛離和爭端來看,夏潯的融合之策才是一勞永逸的法子.
行在參政陳壽秦然一笑,撚著胡須,搖頭晃腦地道:"皇上,臣以為,淇國公所,才是老成謀國之見.外夷異類,終非我族,不可以國人待之.唐玄宗厚愛胡人,結果安史之亂,幾乎喪亡唐室;宋徽宗與金國締盟,結果遼國滅亡之日,金人兵鋒便指向中原.厚待夷秋,視如自已,不啻與虎謀皮呀!"
夏潯昨夜與交妻幾番云雨,陰陽調和,如今是神清氣爽,聽他反駁,一點火氣都不生,氣定神閑地道:"陳大人此差矣.唐初對外用兵,勝多敗少,奠定了大唐的霸氣威風,而這立下赫赫戰功的名將,其中不乏異族,所用兵馬,更有不少乃是胡兵.凌煙閣中二十四人,試數數胡人占了幾何?
唐之藩鎮政策,才是國之大患.朝廷疲弱之際,藩鎮將領遂起異心而已,其弊在干放權太重,其因在于人之貪欲,而非出于胡漢之爭.自古以來,哪個朝代沒有叛將逆臣?其中又有幾個是胡人?縱然是同族的大將,見朝廷勢弱,遂起野心者不知瓦己.自三皇五帝到如今,你何必單單挑出一個安祿山來事兒?"
陳壽的手僵在胡須上,張口結舌不出話來.
夏潯道:"現在的政策,輕松,簡單,無需多費心神,于長遠看,卻是朝廷心腹之患.縱然一時有些難處我們這一世人不去做,將來留給後人的就是不可收拾的一個爛攤子,諸位大人讀聖人書,但講'為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學為萬世開太平……"這種變蘋就是關乎我大明氣運,萬世太平的事了,如何不肯婁做?"
這句話頓時挑動了朱棣的心弦,訌山是他的,他對未來的責任感遠比其他任何人都要重,聽到這里,拍案贊道:"楊旭得好!丘福,陳壽所,不無道理.仙……"天生之才何地沒有?為君者用人,只應擇其是否賢明,何必分別彼此呢?
其人賢則任之,其人非賢,雖至親亦不可用.漢武帝重用金日隙,這二人不但皆是胡人,且為胡人王子,但一生忠心耿耿,成為朝廷棟梁.
唐玄宗寵任安祿山,致有播遷之禍,乃是他用人不明.宋微宗寵任人,荒縱無度,以致有夷秋之禍.豈是因為用了夷狄之人麼?
春秋之法,夷而入于中國則中國之.騾為天下主,覆載之內,但有賢才,用之不棄,方是明君.前元當年以無敵兵威,悍然入主中原,國柞不過百年,便被俺皇考舉義幟,逐出中原,原因何在?就在于前元柄用蒙古韃靶,而外汊人南人,以至于自取滅亡,這前車之鑒,怎可不慎?"
皇帝已徑蓋棺論定了,眾人也就不宜再就此事糾纏,紛紛稱是退向左右.
朱棣籲了口氣,又道:"使其處于我宦屬之間,日相親近,終有成為一家之日;若豎起籬笆,當賊一樣防著,如何可以教化他們呢?當然,他們初來歸附,多是畏我勢力,未必盡是出于赤誠,適當的防范還是必要的,古人受降如受敵,楊旭,你在遼東,對此不可不慎,不可不察!"
夏潯忙躬身道:"臣謹遵聖上教誨!"
朱棣淡淡地掃了眼丘福和陳壽,這兩人一文一武,一唱一和,意見卻無比統一,聯想到前日他們對夏潯眾口一詞的明捧暗殺,朱棣心中已經隱隱有了些憬悟.
比起這兩個人,雒僉就機警的多,他原為南京刑部尚書,半生都是在司法口兒打拼出來的,心思最為縝密.方才夏潯突然當眾提出遼東變萃的諫議,他便有所警覺了,夏潯是昨日到北京城的,就住在行宮里,想必與皇帝有過溝通,他既然敢當眾提出來,恐怕皇帝縱然沒有全部同意,也已大為意動,這時還是看看風色的好.
他沒有及時提醒丘福和陳壽,就是想利用他們探探皇帝的口風,看看皇帝對夏潯的諫議到底支持到什麼程度,如今一聽皇上斬釘截鐵的斷語,不由暗暗慶幸.
昔日徐輝祖四人歃血為盟,除了梅殷,耿炳文,第四個人便是他.這四個人能走到一塊兒,其奐各有難之隱.徐輝祖為了他的忠義之薦,連親弟弟都葬送在自已手里,如何還能向朱棣俯首稱臣?如果他那麼做,將為天下人所唾棄,名聲將臭不可聞.他除了一條道走到黑,已經沒有第二條路可走.
耿炳文前朝老將,對朱元璋親自立下的繼承人同樣忠心耿耿,何況朱棣登基之後,罷其長興侯爵位,賦閑在家,他也有自已的政治訴求.梅殷則是因為朱棣不屑其無恥,根本不纓他拋來的媚眼兒,只讓公主姐姐給他寫了封家書,便叫他滾回京城來了,根本不下聖旨,羞慚得他無地自容,以致生了怨恨.
四人對新朝的立場不但各不相同,結盟的目的其實也有參差,他們也知道再想推翻朱棣的統治,把建文帝的兒子或兄弟扶上皇位是不可能的,卻出干各種目的,聯手對新朝功臣展開了反撲.結果,不久朱棣提北平為北京行在,把雒僉調離了南京,也虧得如此,此後一些事,雒僉根本沒有參與,才沒有被紀綱挖出來.當然,以雒僉的精明,如果他當時還在南京,以他的能力,那麼到底是夏潯成功反擊,還是沉冤千古,也就很難了.
如今徐輝祖已經成了一個廢人,梅殷和耿炳文也已不在人世,結盟的目的都已不複存在,雒僉大可顧好自家前程便是了.但人是一種很複雜的生物,如果感能夠永遠,完全服從于理智的支配,那人也就不是人了.只要有機會,雒僉還是本能地想要給夏潯一刀.
可這一刀,看來現在還不是機會.
夏潯想趁熱打鐵,再把其他兩伴事談談,朱棣卻不想在獻俘禮前,引起朝臣們太多的爭議和矛盾,一見夏潯要話,便搶著道:"好啦,遼東之事,今日暫議到這里吧.北京行部和行五軍都督府要負責獻俘禮一事,速去籌備.騾與皇後,要去北海子一游,眾卿就此散了吧!"
眾人紛紛散去,夏潯一下子變得無所事事了,忽地省起自家娘子還在寢殿甜瞬"花開堪折直須折,莫待無花空折枝呀!"
夏潯性致大起,興沖沖地便奔了自已的寢居之處……求推薦票,月票!