無色界--一個沒有顏色,沒有物質,沒有存在的--空的世界.
又那麼一瞬間,他感到自己在膨脹,無限的膨脹,不是千丈萬丈,而是千里萬里,直至充滿整個世界.
如果那真的是一瞬間的話.
又有那麼一瞬間,他感到自己在變白,白色的皮膚,白色的血液,白色的眼睛,惟獨感覺不到自己的存在.
如果那真的是一瞬間的話!
然後,一切恢複原狀,無盡輪回,永劫複歸.
是幻覺嗎?也許不是,也許他真的有變得那麼大,那麼白,突破了某種界限,再回歸原點.
那種感覺無法用言語形容,比虛無更虛無,比絕望更絕望,比瘋狂更瘋狂.
他已經瘋狂了無數次,在白色世界中狂呼亂走.但是沒關系,一切都會回到原點.
這種永生比死更恐怖.
他的念頭越來越難集中,無數思緒纏成一團亂麻,逐漸消融.
據說當人在冰天雪地中呆的太久,眼睛長時間找不到可以聚焦注視的落點,就會失明,這種症狀被稱之為"雪盲症".
他所陷入的境地,遠比這更糟糕,也許應該稱之為"心盲症".
如果不會死亡,便無需努力求存;如果沒有敵人,又何必奮力斗爭.
日常生活中的一些東西因為太過自然,反而讓人忽略了其價值,像是空氣一樣.
當時間與空間,這些最基本的概念被突然抽離.依托于其上的所有一切,都開始逐漸崩塌,而且這種崩塌將永遠沒有盡頭.
"呵,這就是所謂的無間道?"
他忽然神色一變,寶相莊嚴,結跏趺坐,默念著:"觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時.照見五蘊皆空,照一切苦厄……"
進入了禪定之中.
他並不知道這里便是無色界,卻知道必須想辦法約束自己的念頭.雖然在這里他可以永生不死.但一旦徹底陷入盲目,受到的影響將不可逆轉.
他必須想方設法,對抗虛無!
天魔之道獨立于佛門大道之外,又與佛門有著千絲萬縷的聯系.
經過在大冰川上的苦修.他的禪定功夫已達最高境界--色即是空.
于是開始洞徹內心,重新觀察進入地獄道之後所見所聞的一切.
地獄道乃是整個六道輪回的核心,沒有地獄就沒有輪回.而六道輪回有是三千世界,無盡星辰的核心.
所有世界,無論大小,皆通輪回.
隨著他不斷深入地獄.法則也越來越顯化.也越來越神秘.
也就是說,他如今面對的不僅僅是地獄道的天地法則,還是整個六道輪回乃至三千世界的核心法則.
三千世界,六道輪回,這所有一切,有一個通用的名字--色/界.
"色/界,核心,白色,虛無……"
無數詞彙在腦海中彙集.化作靈光一閃:"莫非這里就是傳說中的'無色界’!"
那麼一切就說得通了!
地獄道那種種奇妙之處,全都說得通了!
譬如為何奈何橋走過去之後會突然變短.
這不過是日常生活中最普通的現象,陌生的道路給人的感覺總是比較長,但只要走過一遍,立刻就覺得變短了許多.
但是在一般世界中,現實的長短總是固定的,變的只是感覺而已.但是在這里,感覺卻能影響現實,直接改變橋的長度.
這也解釋了為何黃泉路只有一條,卻能通往無數世界.橋的長度在他心中是這樣.在別人的心中又是一個樣.
橋是同一座橋,路是同一條路,卻呈現出截然不同的"色相".因為這里是色/界與無色界的交彙處,屬于色/界的種種規律法則,漸漸被無色界的規律法則所取代.
正如人類進入魔域,會被魔化一樣.屬于色/界的他,進入這無色界,就會被無色化,而無色即是"空".
這就相當有趣了!
色即是空,本來只是一種領悟,一種境界.真要解釋起來,其實並不難懂.
"色"是一切事物的集合,而萬事萬物總在不斷運動變化之中.
比如活生生的一個人,說不定一轉眼就被大卡車撞死了,變成了一堆爛肉.這個人就不存在了,變成了"空".
再進一步,就算沒那麼突然,容他多活個幾十年,到頭來還是一樣.
更進一步,在這活著幾十年中,也還是在不斷變化,今天與昨天不同,明天與今天不同.
逝者如斯,不舍晝夜.萬般無常,色不異空.
而"空"並不是虛無,死也並不意味著消失,只是變成了泥土或其他物質.
是以諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減……
所以他在這無色界中,法力既不會增長,也不會減少.既不能生存,也不會毀滅.
就像是獨自走在黃泉路上,他也永遠別想找到那位"老五".被打入無色界的所有惡鬼都不會相遇,必須獨自面對一切.
明悟了這一點,他非但不覺得失望,反而異常振奮,他正在逐漸理解這個世界.突破四禪定的境界,進入四空定的境界.
四空定之第一定--空無邊處定.
刹那間,他的身軀不再膨脹白化,面帶微笑,靜靜安坐.
本來無論再怎麼玄妙高深的境界,都需要力量來支撐,否則就會像是傻叉一樣.
人家打你一巴掌,你不好好強身健體,反而到寺廟里去打坐,回來跟人家胡扯一通佛法,只會再挨一巴掌.
所以空不異色,空不離色,必須有所憑依才行.
不能轉化為力量的所謂境界,所謂禪機,所謂佛法,全都像****一樣.
然而無色界的玄妙之處在于,不需要任何憑依,如果你的境界是真的,那麼就能"言出法隨",直接把仇人當場噴死.
同樣也可以把你的罪業在一面鏡子上映照出來,再衍生出種種真實不虛的酷刑.
正是因為這種奇妙特性,所以他才可以通過堪破色相來戰勝冰川火海,最後渡過六次天劫.
但這種狀況當然是很不尋常,如果想什麼就能來什麼,所有胖子都能減肥成功,所有宅男都能開後宮,天上天天掉餡餅.
"這無色界為何如此奇妙,如此不同?"
李青山陷入了恒久的沉思,意識重新收斂凝結,一團亂麻的思緒也理順起來,進入了四空定之第二定--識無邊初定.
一個個問題生發出來,色即是空較為容易理解,可空即是色又是什麼意思?
歸墟是元始靈龜所化,那麼這"無色界"的來源又是什麼?
作為三千世界,六道輪回的核心,無色界可比歸墟重要太多了.
元始靈龜乃天地所生,已經是最高等的存在,誰又能創造出這無色界來.佛祖嗎?女媧嗎?不,即便是他們也不可能有這種能力.
那麼只有一種可能……
在恒久的沉思中,他重新感受到了自身的存在,內心充實喜樂,不再感到虛無.
四空定之第三定--無所有處定.
答案呼之欲出,他微微一笑,開口道:"空即是色."
聲如雷震,震徹虛空,打破永恒的寂靜.
"空即是--道!"
大放光明,照徹八方,浸染了不變了純白.
大道三千,殊途同歸.只是說法不同,目的不同.
佛家要普度眾生,便說色空,要以無常之心消解眾生的欲念執念.
道家要自求解脫,便談大道,要尋出一條超凡脫俗的道路.
此時此地,李青山所求的正是解脫,便從容舍了四禪八定,朗聲念道:
"道沖,而用之或不盈.淵兮,似萬物之宗;湛兮,似或存.吾不知誰之子,像帝之先."
這就是一切的答案,這無色界是諸天萬界一切法則的集合點,是"道"的世界.
無論是蘋果落地還是斗轉星移,都遵循著"道".
玄之又玄,眾妙之門.
以"無色界"是一切的源頭,才有了"色/界"的三千世界.有了"色/界"才有了有情眾生,才有了"欲界".
所謂的修行,就是逆流而上,不斷接近這個源頭,接近大道.
明悟了這一點,于是他便進入了四空定之第四定--非想非非想處定.(未 完待續 ~^~)
PS: 歸墟已經夠難描繪了,這無色界簡直要人命.如果看不明白,那不是你的錯,但也請不要噴我,我只是完成我的承諾,帶你們經曆一個個奇妙世界,而不僅僅是換張地圖,我也沒得選擇.不過還好,接下來就沒這麼抽象了.^.^