被我這麼一說，眾人才想起來還真有這麼一回事。珍妮則匆忙從書桌的抽屜里取出了她從相機中沖印出來的那幾張有關這幅壁畫的照片來。“試想，如果各位就是始皇帝委派在密室內修煉‘轉魂蓄命心法’的心腹。當法眼打開那一瞬間，你們看到了‘天晶石’的埋藏之地。但此刻秦始皇又身在千里之外，你們又回怎麼做？為了將眼前的景象保存焉給始皇帝看，你們唯一能做的自然是將其描繪下來。可是那密室內的環境和設施大家也看到了，因為先前沒有預料到，密室內並沒有預先准備筆墨紙硯。匆忙中那幾個秦始皇的心腹只好將紅色丹藥碾成粉作為顏料，在牆上把‘天晶石’的埋藏地點繪制了下來。”我一邊指著那幾張照片一邊說到，“在經過了千百年的氧化風蝕之後，這幅壁畫逐漸暗淡褪色，最後就成了我們現在所看到的樣子了。”
當我說到這里，大家才明白了我的意思。墩子興奮的說：“如此說來，我們不需要再去苦苦修煉什麼狗屁心法，只要從這幅圖上就可以找到線索繼續追查下去了？”“是的。”我回答說，“現在的關鍵就在于我們能不能從這些模糊不清的圖案中看出些什麼來。”
珍妮手腳麻利的將那幾張照片平鋪在書桌上，組合成一整幅畫面。可是因為這幅畫畫面褪色的很厲害，圖案已經十分得模糊，一眼看去根本看不出個所以然來。所以不管我們近看遠看，前看後看，從各種角度看了一遍都毫無所獲。
“看來光憑肉眼是沒有辦法識別了。”珍妮盯著桌上的這些照片喃喃的說，“實在不行的話，我把這些照片帶回香港，讓我的一些業內的朋友用專業的食品設備來複原這幅壁畫，看看能不能把它複原回去。”“如果可以複原那就太好不過了。”我說道，“你打算什麼時候動身？”“當然是越快越好，我明天就去訂機票。”我聽珍妮這麼說，回答道：“那好，我們就在杭州等你的好消息。”
兩天後，珍妮和阿豹一起從蕭山機場飛回了香港，找專業人士幫忙複原照片上的那幅神秘壁畫。而我和墩子還有湯正陽則繼續留在杭州等待珍妮他們的回音。在等待回音的這幾天里。我的腦海中也沒有片刻的安甯，我一直在想，如果那幅圖不能被複原回去，那我們又該怎麼做？如果那圖真的被複原了，那麼這個藏有“上古天晶石”的神秘地點又會是在什麼地方呢？就這樣，在疑惑和焦慮中等待了一個星期。在第七天的晚上，我終于接到了珍妮的電話。她告訴我，在她幾個業內朋友的幫助下。複原壁畫的工作進展得還算順利，絕大部分的畫面都已經被複原出來了。她和阿豹將會盡快趕回杭州和我們進一步詳談下一步的分析和查詢計劃。接到珍妮的電話，我們三個留在杭州的人都像是吃了一顆定心丸。多日來一直牽掛著的那顆心總算是有了著落。當晚，三個人就找了一家不錯的館子，叫了幾個酒菜，開了幾瓶酒，好好的慶祝了一番。
又過了兩天，珍妮和阿豹再次回到了杭州。等她們一到墩子的古玩行，我們就迫不及待的想要看一看那被複原後的圖到底是怎麼樣的。珍妮一邊從行李中取出壁畫複原圖，一邊說道：“那天我回到香港後。就請香港大學曆史考古系的幾個朋友先將這些照片上的畫面掃描到了一台專用的電腦設備中，然後以電腦上的專用程序對這些畫面中的模糊痕跡進行精密計算和仔細分析，最後終于將這幅神秘的密室壁畫按最優算法複原，並重新打印了一份出來。”說著，她將那份打印出來的壁畫複原圖展開放置到了墩子的辦公室上。
我仔細一看，只見那圖上，竟然是一片高低林立的沙坡土山，遠近全是荒涼的貧瘠的黃土沙地。沒有一棵草，更談不上一棵樹，除了有一條快要干枯的河道在遠方，給這幅畫增添了一點活力，整個畫面看上去死氣沉沉。我又仔細看了看畫面的細部，發現在畫面的中部，有一個高大的黃土山坡。在土坡的腰部，隱約可以看到有一條兩段稍窄，中間略寬的土縫。而真正讓我感到意外的卻是在這條土縫的上方，畫著的一只巨大的眼睛。這只眼睛是睜開著的，整體都是以土黃色描繪出來。仿佛可以與這一片沙土之地融為一體，可是，奇怪的是，這只眼睛內的眼球卻不是用那種土黃色描繪，而是用一種近似銀白色的顏色繪制而成，所以顯得十分的獨特和奇異。
一看到這只銀眼，我突然有了一種似曾相識的感覺，但又一時想不出到底是在哪曾經看到過。墩子和湯正陽雖然也覺得這只銀眼可能暗示了什麼，卻也說不出個所以然來，就在這個時候，珍妮似乎看出了我的心事，于是問我說：“司南，你是不是覺得這只眼睛很特別，仿佛在哪看到過？”“對，沒錯，就是這種感覺。好像曾經看到過的，就是想不起在哪看到過了。”我一邊拍著腦袋一邊回答說。于是珍妮就提醒我說：“那就讓我提醒你一下，這只銀眼是西藏佛教中的聖物，只在西藏的阿里地區才有發現……”還沒等珍妮說完，我總算是想起這只眼睛的來曆了，于是脫口而出的說到：“古格銀眼！”
“呵呵，現在想起來了吧？”珍妮笑著說道，“我當時第一次看這幅圖的時候也和你有同樣的感覺，怎麼也想不起曾經在哪見過它。是幫我複原壁畫的一個業內朋友提醒了我，這才讓我恍然大司。”“什麼骨骼眼睛的？你們到底在說什麼啊？”墩子聽得一頭霧水，連忙插嘴問到。“不是骨骼，是古代的古，方格的格。”我回答說，“古格王朝是西藏地區一個消失已久的古王朝。古格王朝的前身可以上溯到象雄國，王朝的建立大概從九世紀開始，在統一西藏高原的吐蕃王朝瓦解後建立的，到十七世紀結束，前後世襲了十六個國王。它是吐蕃王室後裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政權，其統治范圍最威時遍及阿里全境。它不僅是吐蕃世系的延續，而且使佛教在吐蕃瓦解後重新找到立足點，並由此逐漸達到全威。因此古格王朝在西藏曆史上具有重要意義。關與古格的曆史之謎很多，至今為止最讓曆史學家弄不明白的就是神秘的古格王朝在三百年前的一個夜晚突然從曆史上消失了，當日十萬之眾的古格人去向不明，仿佛人間蒸發了一般。留給我們的只有那記錄了古格燦爛輝煌的文化和藝術成就的古老遺址。”
聽完我的話，珍妮繼續補充道：“近十數年間古格遺址周圍不斷發掘出的雕刻、造像及壁畫等提開了古格王朝的神秘面紗。而遺存數量最多、最為完整的是它的壁畫。古格壁畫氣勢宏大，風格獨特，全面的反映了當時社會生活的各個方面，所繪人物性格突出，用筆洗練，豐滿動感的女性人物尤其代表性。由于所處地理位置及受多種外來文化的影響，古格的藝術風格帶有明顯的克什米爾及犍陀羅藝術特點。而古格雕塑多為金銀佛教造像，其中成就最高的是被稱為古格銀眼的雕像。一九九七年夏季，人們曾在皮央遺址杜康大殿的考古發掘中，出土了一件精美的銅像，這才終于提開了‘古格銀眼’之謎。這尊頭戴化佛寶冠，四臂各執法器，結跏趺坐于獸座蓮台，頭生三眼，額上正中眼為縱目。三只眼的眼球都采用鍍銀的技法做成，在金黃色的銅像背襯之下銀光閃閃，晶瑩锃亮，這就是所謂‘古格銀眼’，看來的確名不虛傳。由此可見，古格王國時期金屬制造業已經達到相當高的水平。總之關于古格王朝的曆史之謎很多，網上也有很多有關古格的資料，如果大家對此有興趣，不妨可以在網絡上查看一番。”
“如此說來，玄經上記載的那個‘天晶石’很可能就和古格王朝有關？或者干脆就藏在古格王朝的遺跡中？”湯正陽詢問到。我細想了一下，又發現了一些疑點，于是說道：“不過這里面又有疑點了。因為古格王朝的建立時間應該是在公元九世紀開始，在統一西藏高原的吐蕃王朝瓦解後建立的，到十七世紀結束，前後世襲了十六個國王，距離今天有三百多年的曆史了。而秦王贏政即位是在公元前二四六年，死于公元前二一零年。也就是說，秦朝比古格王朝早了近千年的曆史，那麼在秦始皇的時期，他們又怎麼會看到描繪有古格銀眼的圖案的呢？要知道那個時候還沒有古格王朝的存在啊，也就更談不上會有古格銀眼了。”