他陰沉沉地說：“為什麼？為什麼你要和我過不去？”
桑傑康珠說：“現在該你來問我為什麼了，不知道。”
勒格紅衛沒有問她，他盤腿打坐，目不斜視，就盯著草地自言自語，好像聽他說話的是穿行在草葉之間的螞蟻，而不是桑傑康珠。桑傑康珠站在他的身後，忽然聽見，他說的正是她一直追問的。她大感驚奇，不知道他為什麼在這個時候突然開口，難道他陰冷表情下隱藏著一顆柔弱的心？
勒格紅衛聲音很低沉，言詞不連貫，有時還會結巴。不是因為激動和憤怒。很久以來，他都沉默面對高山草原，他惟一的說話對象就是地獄食肉魔。這是多少年來他的第一次傾訴，他不知道為什麼選擇了對他恨之入骨的桑傑康珠為對象，也不知道為什麼一開口就停不住。
他說他在索朗旺堆生產隊放羊的時候，就是一個病人，去西結古寺做了喇嘛後，病就更重了，渾身上下仿佛有許多小蟲子在爬動，有時奇癢，有時奇痛。藏醫喇嘛尕宇陀的藥治不好他的病，丹增活佛的經咒也無法使他平靜。他請求丹增活佛允許他去礱寶雪山避世修行，因為在甯瑪派和噶舉派的普通教法里，避世修行是一種把病痛轉換為佛法的方便之門。丹增活佛同意了，並給他親授了尊勝白度母的長壽儀軌和六臂大黑天的三種隨許法，叮囑他堅忍，精進，不得懶惰，也不得逾越。
他這時已經當了三年喇嘛，他丟開上師關于“不得逾越”的教誡，開始秘密修煉講究男女合修、證悟明空大樂的“大遍入”法門。他知道這種不是先顯宗後密宗而是直接進入密宗修煉的做法，在主宰著西結古寺的大圓滿法門和大手印法門里，是決不允許的，它很可能帶來及其危險的後果：聚毒成魔，或者暴死于身內毒焰。但他覺得自己是上根利器，只要修出正果，允許不允許又有什麼要緊呢？
“大遍入”法門的修煉需要伴侶，他不僅給自己找了一個明妃（修法女伴），還私養了一只就認他而不認任何別的喇嘛的小藏獒。而在西結古寺數百年的傳統是，只能有公共的寺院狗，不能有專屬于活佛喇嘛個人的藏獒。他把這只小藏獒和一匹狼崽圈養在一起，小藏獒是牧民給他的，狼崽是拜托獵人抓來的。他修行了兩年，用一種被丹增活佛說成是“棄佛反佛”的法門圈養了兩年，結果是藏獒變成了狼，狼變成了藏獒。那只藏獒見羊就咬，往死里咬，咬死了光喝血不吃肉；那匹狼見人就跟，見狗就套近乎，不吃羊，專咬狼，不咬死不罷休。
有一天丹增活佛帶著藏醫喇嘛尕宇陀去礱寶雪山探望他，看到這匹狼和這只藏獒之後，臉色陡然大變，立刻念起了《猛厲火經咒》。丹增活佛說：“走火入魔的人啊，修煉出來的不是智慧，不是佛，不是一顆光明安詳、利樂眾生的心，而是比一般人熾盛一百倍的貪瞋癡慢妒，他調換了藏獒與狼的本性，說明他顛倒了佛與魔鬼、美善與丑惡、光明與黑暗的位置，靠近的是‘大遍入’法門的邪道而不是正道，他是害人的麻風，害人的麻風。”