吳濱沉默了一會兒,試探著問道:"裴總,我有點疑問."
"您說這個冊子上的說法有一定的'可取之處’,具體是在哪?"
裴謙陷入了沉默.
這個問題很好,很尖銳,一下子問到了問題的核心.
我也很想告訴你它的可取之處在哪,但是我不能明說啊!
裴謙想了想,反問道:"那你覺得這個小冊子不可取的地方在哪?"
吳濱回答道:"我覺得最主要的就是關于騰達精神內核的把握方面!"
"如果看這些比較表面,比較膚淺的細節,比如具體到這些選擇,似乎還挺對的."
"可是對騰達精神內核的解讀,就偏差得太遠了."
"在我的理解中,騰達精神應該是一種昂揚向上的奮斗精神,而不該是耽于享樂的咸魚精神."
"如果在最根本的理解上出了問題,那自然也會得出完全錯誤的結論,最終的結果自然也是大相徑庭,相去甚遠."
裴謙心中表示呵呵.
這正是我想要的結果啊!
你們那種昂揚向上的解讀才是跑偏了好麼?
之前裴謙就一直想說,底下人對騰達精神的解讀是不是出了什麼問題,現在徹底實錘了,確實出了問題,而且問題還很大!
正好借此機會,稍微糾正一下.
之前沒有這個小冊子,裴謙就算是想糾正,也沒有一個合適的契機.
因為有些話他不能說的太明白,突然整這麼一出,會顯得比較突兀,惹人懷疑.
而且裴謙也一直沒有逮到切實的證據,證明大家對騰達精神的理解全都產生了跑偏,自然是有點無從下手.
但這次是一個很不錯的契機.
雖然還是不能說得太明白,但至少可以借此機會旁敲側擊一番,讓大家對騰達精神的理解往相對正確的方向上去扭一扭.
裴謙反問道:"咸魚精神就一定是錯的嗎?你為什麼對咸魚精神有這樣的偏見呢?"
"我倒是覺得,咸魚精神也沒什麼不好的,不僅不該反對,反而應該大力地弘揚."
"以工作為榮,以享樂為恥,這表面上看起來是絕對正確的事情,但你仔細想想,它真的絕對正確嗎?"
"享樂怎麼就變成一種令人羞恥,難以開口的東西呢?"
吳濱:"啊?"
咸魚精神應該大力弘揚?
這不對勁吧,咸魚的本意是"如果失去夢想,那人和咸魚還有什麼區別",意思是人得有夢想,得有目標,得努力奮斗.
弘揚咸魚精神,那不就是讓人放棄夢想和目標,不再奮斗,得過且過嗎?
這種想法怎麼會從裴總口中說出來呢?
裴謙又說道:"你有沒有想過,為什麼這個小冊子上的出發點在你看來是錯誤的,最後卻得出了正確的結論?"
"你是不是應該好好地反省一下你自己?"
裴謙覺得這話已經沒法說得更明白了.
意思就是,這小冊子上的說法也解讀出了正確答案,那你為什麼不反省一下,其實你給的答案才是曲解?反而是小冊子的答案才是標准答案?
好好反省反省,是不是你把事情給想複雜了?
吳濱不由得瞠目結舌.
他似乎有些懂了,但仔細一想,卻又完全不懂.
裴總說的這番話似乎很有哲理,也很深刻,讓他覺得自己之前想得實在是太片面了.
裴謙問道:"想明白了嗎?"
吳濱有些慚愧:"裴總,我……似乎有點懂了,回去再領悟領悟."
裴謙有些無語.
得,白費力氣.
當場不懂,那事後領會出來的也只會更加錯的離譜.
其實我就是在鼓勵大家摸魚啊,鼓勵大家不要努力工作啊,這事有那麼難以理解嗎?
"不要想的那麼複雜,很多道理都是很簡單的嘛,想問題不要總是飄得那麼高,多接點地氣,明白吧."
吳濱還是似懂非懂,但他記性好,把裴總說的話全都記下來,慢慢揣摩就可以了.
于是點了點頭:"好的裴總,我都記住了."
裴謙心中默默地歎了口氣.
哎,我都是從哪找來的這些活寶員工,一個個的理解能力都出了大問題.
但願這次培訓機構的神助攻能稍微挽救一下吧.
……
從裴總的辦公室里出來,吳濱感到由衷的困惑.
自己的腦電波,似乎又一次跟裴總對不上了.
這是怎麼回事呢?
一定是自己對騰達精神的理解還有欠缺.
吳濱立刻返回人力資源部,偷偷地翻出藏在抽屜底下的手冊,看著上面騰達精神的內容,再對比培訓機構那本小冊子,結合裴總今天說的話,認真反思.
不得不說,這兩本小冊子對騰達精神的表層解讀還是很貼近的,但深層內涵的解讀則是大相徑庭.
吳濱總結的騰達精神,歸根到底還是鼓勵大家認真工作,努力奮斗的,至于娛樂,只是工作之余的一種調劑,是為了讓大家更好地工作而做出的休息和調整.
但培訓機構的小冊子,則是直接地理解為摸魚和享受.
在態度上,二者有著本質的區別.
但讓吳濱感到意外的是,裴總根本沒有去否定這本小冊子,反而是否定了吳濱自己的看法.
"裴總到底是什麼意思呢?難道真的像這個小冊子說的,裴總其實鼓勵摸魚,鼓勵劃水?"
"那怎麼可能,如果裴總真是那樣的人,騰達怎麼可能發展到現在的規模?"
"是不是我遺漏了些東西."
吳濱把裴總說的這幾句話全都記了下來,反複思考.
"裴總問,咸魚精神就一定是錯的嗎?為什麼要對咸魚精神有偏見?"
"以工作為榮,以享樂為恥不一定是正確的,享樂不該是一種令人羞于啟齒的事情."
"還問我,為什麼這個小冊子的出發點在我看來是錯誤的,卻得出了正確的結論?讓我好好反省一下自己……"
"嗯……"
"我覺得裴總對騰達精神的解讀,應該是很寬泛,很寬容的.這個小冊子上說得肯定也不可能完全正確,只是它恰好注意到了我之前沒有注意到的盲點.而這個盲點,是裴總著重點出的,也是我的不足之處."
"也就是說,裴總對這本小冊子上較為新穎的解讀表示了肯定,讓我不要急著去否定它,而是要認真從中汲取營養."
吳濱眉頭緊鎖,進入了深度思考狀態.
如果說起對騰達精神的理解,吳濱自認為在騰達集團除了裴總之外,沒人比他更深刻.
但很顯然,即使是他,對騰達精神的理解也仍舊是不全面的.
"裴總說,以工作為榮,以享樂為恥不一定是正確的,那這句話到底錯在哪呢?"
"單獨拆開來看,這兩句話當然都是沒問題的."
"難道說……是得合起來看?裴總其實是在暗示我,壓根就不該把它們給涇渭分明地對立起來?"
吳濱覺得,以裴總的工作狂體質來看,裴總肯定不是一個耽于享樂的人,他應該非常沉浸于工作的狀態中,努力地發展騰達,改變一個又一個的行業.
所以,裴總必然不是一個厭惡工作,耽于享樂的人.
既然這兩句話拆開來看都對,那就只能說明它們合起來不對了.
而唯一的解釋,就是這兩者根本不該區分得那麼明確!
吳濱突然聯想到了一個觀點,就是"勞動的異化".
原本,勞動應該是一件能給人帶來幸福的事情.
因為勞動,就是人發揮自己的聰明才智,為整個世界創造價值的過程.
就像雕塑家在雕刻作品,畫家在作畫,工匠在制作工具,在這個過程中,他們將原材料變成有價值的藝術品,凝結了自己的聰明才智,在完成之後應該是很有成就感才對的.
可是在很長的一段時間內,勞動卻變成了一種痛苦,變成了一種壓榨,人們在勞動中感受到的不是創造的快樂,反而是身體受到折磨,精神遭受摧殘.
也正是因為如此,才開始頻繁地強調:工作本身就是痛苦的,但成年人應該努力克服這種痛苦,應該主動承受這種痛苦.
而消費主義則將這種痛苦,轉化為消費的動力.
你工作已經這麼辛苦了,為什麼不買點奢侈品犒勞一下自己呢?
于是,一個完美的"打工人"閉環,就形成了.
勞動帶來的痛苦是因為勞動的異化,而這種異化又反過來被利用,工作和娛樂被嚴格地分割開來,而它們本可以是一體的.
吳濱之前看過這個觀點,認為它有一定的合理性,但慣性思維這種東西,畢竟是很難扭轉的.
而現在他仔細思考之後發現,裴總的說法竟然與此有異曲同工之妙!
這讓他重新重視起了這個觀點,並將它代入到裴總的理論中.
"也就是說,裴總對這個小冊子的贊賞,主要是因為它點出了娛樂本身的合理性?"
"之前我將工作和娛樂分成了涇渭分明的兩種東西,將娛樂完全視為工作的調劑和助力."
"歸根到底,仍舊是沒有正確地認識到娛樂的價值所在."
"但裴總告訴我,娛樂不僅僅是愉悅身心,調節工作狀態,有時候,娛樂就是勞動本身!"
"為什麼小冊子的出發點是錯誤的,卻得出了正確的結論?因為它陰差陽錯地解讀出了裴總對娛樂的重視,把它抬到了一個更高的位置."
"而我的方向雖然正確,但恰恰是因為看起來太正確了,所以自然而然地忽略掉了一些同樣重要的內容."
"那這樣的話……著小冊子上的內容就沒必要去澄清了啊!"
"新員工入職以後,只要將小冊子上的內容與騰達精神手冊結合起來理解,不就可以理解到更全面的騰達精神了麼?"
"這個小冊子是錯誤的,但卻錯得很典型,很有啟發,也很有教育意義!"
吳濱突然明白裴總的用意了.
本以為裴總是在強調娛樂對工作的促進作用,但現在看來不是的.
裴總想的更深,他想到的是娛樂與工作可能本身就是一體的,是想改變勞動的異化狀態,讓它變回最本源的樣子!
讓騰達的工作不再是單純的,痛苦的,消耗的工作,而是變成勞動最原本的"創造"狀態.
毫無疑問,這立意又拔高了一層.
看起來,騰達精神手冊又要全盤推翻,更新內容了!