第五十七章:佛法東渡 新

陳智本來的打算,是回去讓人在一些孤本野記中尋找資料,估計關于這種皇帝的秘史,應該記錄在一些特別的孤本上,不是那麼容易尋找的.

然而令他沒想到的是,在網上隨意的一搜索,這件事就已經浮出了水面!

原來關于唐太宗的這一段奇事,從那時起就一直存在于百姓之間的言談中,雖然沒有什麼實際的依據,但曆經了1000多年,依然作為一段傳奇故事流傳到現在.

甚至在最原版的西游記里,還有這樣的一段記載

《西游記》第10,第11回,就講了一個關于唐太宗死而複生的故事.

故事的起因是一條龍和一個算命先生打賭時,觸犯了天條而當斬,天庭行刑的劊子手是太宗皇帝手下的一名大臣.

于是,這條龍便向唐太宗求情,叫他阻止行刑.

唐太宗答應救龍一命,但是,這條龍還是被斬了,于是龍的冤魂便天天纏住太宗皇帝索命,最終導致唐太宗一命嗚呼,到閻羅殿報到去了.

皇帝唐太宗死後,到了陰曹地府,見到了閻羅王,隨後便受到了驚心動魄的"恐嚇".

首先遇到的是他的老父親李淵,以及他的兄長李建成和弟弟李元吉.

這些早已經死去的鬼魂見到太宗後,便立刻奔撲過來,用手抓他的臉,大聲叫道

"世民來了,世民來了!

我們可以報仇了……"

原來那李建成,李元吉乃是太中的親生兄弟,玄武門之變時被太宗殺死.

而太宗的父親李淵,也在玄武門之變時被太宗囚禁,痛苦而逝.

這些人見到太宗來了之後,上來就揪打索命,極其凶惡.

太宗躲閃不及,被他們扯住,幸有判官喚一青面獠牙鬼使,喝退了他們,太宗方得脫身而去.

隨後十殿閻王對唐太宗進行審判,列舉他多項罪孽,其中包括他殺人如麻,背信棄義,屠害生靈的.

其中最嚴重的,便是他殺害父兄,篡權奪位,這是忤逆大罪,死後當進入地獄,永世不得超生.

太宗大驚苦苦哀求,卻發現人間的權勢在這里根本無用,他被鬼差架起,前往地獄.

到了地府的十八層地獄,處處俱是悲聲振耳,惡怪驚心,昔日各朝各代篡位為惡的君王,一個個被緊綁在鐵柱之上.

赤發鬼,黑臉鬼拿著長槍短劍,牛頭鬼,馬面鬼拿著鐵簡銅錘,把他們打得鮮血淋淋,哭天喊地.

太宗看得心驚膽戰,君王的氣度蕩然無存,只跪地大叫饒命.

隨後忽然有一鬼差將太宗叫回去,說閻王尚有事情沒有說完.

等到了堂上後,只見閻王曰

"太宗名下注定三十三年,還有二十年陽壽,此一來已是對案明白,請返本還陽!"

這才讓鬼差送太宗皇帝還魂,重返陽間.


唐太宗起死回生之後,性格大變,對人悲憫謙和,終日施善念,以仁德治天下.

玄奘取西經回東土之後,太宗以國君的身份接待玄奘,並以國禮待之.

在國內大事推崇佛教,修建佛院佛像,傳播佛法,教授百姓要寬容善忍,相信因果報應,多行善事.

而唐太宗當時最倚重的國師,名叫袁天罡.

當看到袁天罡這個名字的時候,陳智再次有了一種直觀的感覺.

袁天罡這個人在曆史上是一個傳奇人物,他和後世的丘處機一樣,被人們傳得神乎其神.

在傳說中,袁天罡是一個活了幾百年的仙人,上通天理,下通人文,並且可以預測吉凶,預測國家大事,中國著名的預言書《推背圖》,便是他寫的.

傳說他善"風鑒",即憑風聲風向,可斷吉凶,累驗不爽,又精通面相,六壬及五行等,在當地頗有名望.

唐太宗聽聞其名聲,詔他入朝收納為智囊,尊稱其為國師.

根據《新唐書》記載,袁天罡一生為人看相無數,沒有一次看走眼,最著名的莫過于為武則天看相.

當時的武則天還是個嬰兒,袁天罡偶然經過她家門口,恰好遇到武則天的母親有楊氏.

楊氏聽說袁天罡是位神算,就讓他為懷抱中的武則天算一下前程和命運,本來袁天罡打算拒絕,但經不起楊氏軟磨硬泡,最終妥協了.

當他看到武則天後,頓時大驚道"龍瞳鳳頸,極貴驗也!若為女,當作天子!"

當時的人認為袁天罡的這個預測簡直荒謬至極,但幾十年之後,這個預言被證實成為了現實.

而這位袁天罡的死亡也非常神秘,就好像忽然從世界上消失一樣.

他無兒無女,沒有任何的遺留,到現在也沒有人發現關于他墓地的片段記載,只知道他是歸鄉而死,原因不知.

自從丘處機的事情之後,陳智對姜子牙這個人物的行止,已經有一定的脈絡了.

姜子牙這個人的目的很模糊,他也許真的活了很久,但是卻沒有用同一個名字,又或許,他的身體也許早就已經死了,只是以另外的一種形式活下來而已.

有一種可能性是,他在唐朝時的名字,也許就是這個袁天罡!

這種沒有證據的古老事情,現在都很難估測,既然粟特文上稱他為神,那也就暫且稱這個主導者,為白衣神吧.

顯然,這位白衣神靈主導了這一切,主導了佛教入土中原.

細究曆史上的宗教發展,其實真的是從那時候開始,這片華夏大地上的宗教信仰,發生了翻天覆地的變化.

過去的信仰,讓人們太過于功利化了,太過于縱容自己的欲望,注重有形的力量,讓世界很容易站陷入紛亂和爭斗中.

但自從佛教傳入東土之後,這片大地上的人們學會忍忍了.

善惡有報的概念,讓人們在作惡時有了顧忌.

就像是開啟了無數繁花的大唐一樣,從那時候開始,人們學會了謙卑和恭順,開始相信因果,相信自己的所作所為,都要付出代價.

整個華夏的風氣被扭轉了,這是一個民族信仰的替換,一個核心宗教,被取代的過程……