可是,這件秘器能推演的機數遠遠不如我們所找到的玉盤.這件玉盤是海床中埋藏的金剛玉,顏色淺紅,透明如玻璃,純粹無瑕,不為海水鹽鹵酸類所蝕.金剛玉雖然以玉為名.實則既非硬玉,也非軟玉,古人稱玉乃石之美者,多產于昆侖山麓,與沙礫同存于河底,其質溫潤細密.光澤如脂肪,有軟硬之別,軟玉為輝石類,以純潔乳白色為貴;硬玉為角閃石類,較難溶解,色彩鮮綠.金剛玉兼有軟玉之美,又超過硬玉之質,屬石中異數,硬度則近似水晶,低于寶石,在中國向來非常罕見.而且這銅人手捧的金剛玉卦盤構思更是精妙絕倫,通過盤底的六柱三式,可以產生無窮無盡的機數,其中蘊含的奧秘絕非常人所能掌握.
以前的許多年中,我都想有機會一窺《十六字陰陽風水秘術》的全貌,但今時今日將卦盤拿在手中,心里才開始明白,即便是有十六卦全象,憑我這半路出家一知半解的水平,也根本無法解讀其中所藏的天機.以前可能是對自己的本事高估了,現在眼睜睜知道需使卦盤顯示"震上震下"的卦象,可在繁複龐駁的太乙機數面前,卻完全不知從何處著手,只好對Shirley楊搖頭興歎,看來還得另想辦法.
不料這時候古猜竟然站出來,說他可以試著在卦盤上推演一番,推演出一陽二陰的"震卦",連同我在內,眾人誰也沒想到他會懂得此道,不禁又驚又疑,一時間全然不敢相信此話會從他這蛋仔口中說出.
過了片刻,眾人才逐漸回過神來,明叔對古猜說:"蛋仔,你怎會知道先天卦數?現在大伙的生死性命全系于此,可不是做耍尋開心的時候,你到底……"
不等明叔說完,胖子就說道:"術業有專攻,扯膏藥掰卦咱還得看老胡的本事,他們家祖上就是吃這碗飯的,而且真理向來掌握在少數人手里,並不是隨便有個腦袋的人就能明白,你這打漁的娃子就別跟著起哄了,不然賠上大伙的性命,諒你也擔待不起,你知道胖爺這條命值多少錢一斤嗎?"
古猜被明叔和胖子這麼一說,更顯得發懵,本就不多的信心也都沒了,支支吾吾地連話也說不清楚了.
看到他的樣子,我心中猛地一動,醒悟到疍人的祖宗正是這歸墟古跡的主人,恨天氏精研卦數,難道這些古時的機密,竟然在龍戶和獺家身上保留了下來?必須要向古猜問個清楚,他僻處荒島的一介孤兒,又怎會說出"震乃一陽二陰之卦"的話來.
想到此節,我忙對眾人說:"你們先別忙著武斷,真理是一向掌握在少數人手里的嗎?當然不是,不過真理在某些時候確實是掌握在少數人手里的.疍戶既能曆經幾千年把身上的透海圖傳下來,自然也有可能知道先天卦數的情形,不妨就讓古猜一試."
Shirley楊把金剛玉卦盤放在古猜手中,知道他拙嘴笨舌,便讓他不要多想,盡管放手試試,多鈴也不知古猜懂得什麼"卦象機數",連連囑咐他不要胡來.
古猜全神貫注地盯著三式玄機柱上的各種符號,似乎有些東西在頭腦中擱置了許久不用,需要絞盡腦汁地去回憶思索.歸墟中的卦數並含"全天一十六卦",相傳"先天八卦"是伏羲所創,又名"伏羲先天八卦圖";"後天八卦"是周文王根據河圖洛書的九宮之數所發明,周文王神機通天,更將"先天八卦"與 "後天八卦"在龜甲上融會推演,窮究天地之變,化出暗藏天機的"全天十六卦".
"全天十六卦"到了西周後期,即不複存在,清代的摸金校尉從西周古塚中意外發掘出全天卦象,由此編寫了一部《十六字陰陽風水秘術》.由于全書被毀去一半,所以我所知所學僅限于風水秘術,變化精微的陰陽卦象幾乎完全不懂,直到近半年才逐漸有所接觸五行八門,可《易》乃生生變化之道,大多內容以"通算推演"為用,若只知其一二,簡直等于不知.
但我在古猜脫口說出一陽二陰的震卦之時,就已知道他言之有物.而且看來他所知內容應該屬于"先天卦數".《易》中八卦,分為"乾,坎,艮,震,坤,兌,離,巽",按卦數排列即為"乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八",震居第四,震卦正好對應"一陽二陰"所組成的第四卦;後天八卦圖中,震卦則居第三位,經中五,從"坎一,坤二,震三,巽四,乾六,兌七,艮八,離九",使用機數呈現時空變化螺旋式重演的原理,來推算未來將要發生的事情,是現代流傳較多的卦數,卻不是用以推演先天卦象的古法.
只見古猜一一轉動陰陽玄機,金剛玉卦盤上的數百個篩孔隨即關合變化,產生的機數逐漸呈現出卦象.眾人看古猜的舉動都茫然不解,只有我能看出些許門道.
震卦為一陽二陰之卦,陽數為九,陰數為八,以其居于卦位為"四"來推演,一陽而生四九三十六數,一陰得四八三十二數,再一陰又得四八三十二數,合而生"百"數,產生了震卦卦象中的"百里"之機.
至于"震來虩虩,笑言啞啞"等卦文,是如何通過機數所生,我就根本看不明白了.不過我知道在先天卦數中,相對兩個方面的卦數相加之和都是九,是陽數中最大的"老陽"之數,天為陽,地為陰,後天八卦中相對之和郁是"十",描繪的是"地",而古猜推演出的機數,大部分都是老陽天數,看來卦象中所反應的各有所指,全是大自然的情況,對應了震卦中"祭天行為不可中止"的隱意.
我忍不住對古猜說:"蠻子,可真有你的,連這先天卦象都能推演出來."古猜聽我這麼說,就知道他的推演之法沒錯.這些都是他十二三歲前,由他阿爹親口傳授給他的,據說是龍獺之輩自幼就要學的古咒,可沒任何實際用途,而且從來不知那些古奧的咒語是什麼卦象機數,如今竟能派上這麼大的用場,阿爹和阿媽在天有靈,也能感到欣慰了.
金剛玉石的卦盤分為數層,每層都有無數手指粗細的窟窿,或大或小,分布不均,隨著古猜將最後一式的機數推出,數層玉盤上的某些孔洞相互貫通,排列為"震卦"卦象的標記.卦盤連通著青銅人像的手臂,猛聽銅像體內機括牽動,"嘎嘣"一聲悶響,銅人身上填滿聚銅海沙的窟窿中,探出數十個銅鑄的鮫魚頭顱.銅鮫形態猙獰,大小比兒臂稍細,皆做張口銜珠之狀,口中卻俱是空空如也.
眾人見古猜終于啟動了先天卦盤上的機關,正要喝彩,誰知以四條手臂托著玉盤的銅像軀體中,竟會探出許多鮫頭,不禁全都看得呆了,一時寂然無聲,直勾勾地盯住那些空空的青銅鮫口,不禁想問:"這又是什麼鬼東西?"
我伸手摸了摸鮫口,里面漆黑的海沙雖有聚銅集陰之性,不過以手撫去,感覺不到其中是否還有吸力,鮫魚嘴里的空槽,很明顯是用來固定大顆南珠的,我奇道:"這……這些張口瞪目的鮫人嘴里,似乎是用來放置海中龍含的……"
Shirley楊說:"九足鼎上有海底仙山埋著一輪明月的標記,明月隨波濤起浮,看來還需要在鮫龍口中放置龍含,將銅像沉入海底機關處,歸墟下的墳山就會裂開,僵尸會在棺中隨著水流浮上海面.當真存在這種可能嗎?"
明叔見脫身有望,忙不迭地告訴眾人,在海波中采蛋為生之輩,沒有哪個不知海底墳山中埋有明月的古老傳說.月者水之精,珠者月之精,其實明珠即為明月.金剛玉是海中古玉,珠玉相應,光華肯定比真正的月光更盛,只不過要嵌滿這銅人上的鮫頭,怕是要用不下數十顆極品龍含.多鈴和古猜姐弟在旁不住點頭,表示明叔所言不虛,海底仙山葬月的傳說在蛋民中廣為流傳,無人不知.
我咬了咬牙,看來是舍不得孩子套不得狼了,只有把我們從珊瑚螺旋所采的明珠,都嵌入鮫口,然後將銅人沉到水底鐵樹下的機關處,至于能不能引得仙山裂開,海水上湧,使僵尸出海,只有到時候才能知道了,現在根本難以想象百十顆明珠怎麼可能會帶來如此劇變.
胖子趕緊捂住裝有月光明珠的背囊:"我說胡司令這可使不得啊,這麼多魚頭,得喂它們多少?我不得不再強調一次,貪汙浪費可是極大的犯罪."
我對胖子說:"怎麼是犯罪呢?摸金校尉的原則是舍財不舍命,咱們將來都是有所作為的人,可要是去不了美國,撈到多少青頭都沒任何意義,再說還有那價值連城的人魚和佛爺的翡翠天衣,到了美國咱們省著點花,也足夠折騰半輩子了."
可話雖如此說,一看那裝著南珠的背包,不禁又想:"在海中豁出性命采了半日,僅得明珠三十有二,阮黑死後,我又在他口中埋了一枚做'駐顏珠’,如今只剩三十一枚,顆顆都是南龍海氣凝結的精華,要是就這麼沉入水底,換了誰都會覺得心疼,而且數量也相差懸殊,三十一枚明珠遠遠不夠."
Shirley楊將幾枚明珠放入鮫魚嘴中,果然無論珠身大小,都被鮫頭緊密地牢牢吸住,但至少需要六十余顆光照百步的月光明珠,才能把所有的鮫口填滿,Shirley楊也不得不連連搖頭.恨天氏送葬之物如此之盛,恐怕唐宗宋祖的陵中,也不會有數十枚這樣的南海精魄,此時此地又要到哪里去湊夠六十幾枚明珠?
古猜在旁看出眾人憂心忡仲,似乎是覺得南珠不足,他忙指著水面,比劃著水底深澗的手勢:"水下有龍穴!"明叔急忙讓他說出詳情,聽後轉告給我們,原來古猜是古疍民中的龍戶,在海中有許多與生俱來的本領,尤其擅長"辨水色,識龍居".
剛才,古猜隨我和胖子潛入鮫魚出沒的珊瑚樹下,見水底有一道深澗,古猜善識水性,一看水底的旋湧亂流有異,就知深澗中必有萬年老蚌.那是一片不見天日的"珠母海",多半會有蚌祖隱匿其中.海中螺蚌不同于淡水蚌,全部是一甲僅出一珠,而海底的珠母卻是一甲百珠的龐然大物.
珠母可能要比硨磲大上十倍,只在海底洞穴岩隙的深處才有,一片產珠極佳的海域或者珠池,其下必然藏有被稱為蚌祖的老珠母.據說珠母乃是老蚌年久化為精魅,由于自身蚌甲中裹著百枚明珠,即使天上月色如水,它仍然會藏在深澗中絕不出來.
古時若有蛋人尋著水下蛛絲馬跡,摸到蚌祖附近,往往也很難發現與礁石化為一體無跡可循的巨蚌,更有許多人被它變幻的形態迷惑,成為了"蚌精"的食物.蚌祖藏納數量眾多的龍含隱在深水中,會產生大量的低頻脈沖,雖然對人體影響不大,但是會嚴重干擾各種電子信號,珊瑚螺旋海域常有舟船飛機失事,除了變幻莫測的海象天候,恐怕與這藏在海底的蚌母也脫不開干系.
先前沒顧得上仔細去想那龍骸會是何物,珠母的相關記載雖然很多,但很少有人能捕得這種靈物,千余年來始終無人得見.所以我們從一開始就沒往這上想,直到古猜觀水色識龍居,辨認出水底是片"珠母海",才知原來古猜背後透海圖中所刺龍骸,正是"龍穴"的標記,蛋人向來便將"珠"比喻為蛟龍之含,有珠之海,即為"龍居".