從古到今,若說起強盜賊寇,在世人眼中,曆來個個都是該遭千刀殺,萬刀剮的歹人,乃是極敗壞的惡名,可細論起來,朝臣天子,士農工商,在那三百六十行里,從上到下,哪一處沒有天良喪盡,用瞞天手段行奸使詐的賊子?大盜竊國,中盜竊義,小盜竊侯,成王敗寇,只有最末等的才竊金銀.
孰不聞"道不盜,非常盜,盜亦有道,盜不離道"之言,真正在那綠林中結社取利,做分贓聚義勾當的,也向來不乏英雄豪傑,慣做出一些常人難以思量的事業,並非是旁門左道可比,綠林盜中名聲最顯者,莫過"卸嶺群盜".
卸嶺其輩或散布天下,或嘯聚山林,拜關帝,並尊西楚霸王為祖師,逢有古墓巨塚,便蜂擁而起,眾力發掘,毀尸平丘,搜刮寶貨,毫厘不剩,專效仿昔時"赤眉"義軍的作為.
試看各朝史上,都少不了卸嶺群賊倒斗發塚的秘聞,倘若說將出來,那些驚心動魄,詭異萬分的行蹤,實不遜于"摸金校尉"的事跡.
卸嶺盜墓皆是聚眾行事,盜取古塚,曆涉險阻危厄,並非僅憑矯捷身手與群盜之力,盜亦有術,卸嶺之術流傳近兩千年,引出許多冠絕古今的奇事,然天下事物興衰有數,卸嶺力士始于漢代,鼎盛于唐宋,沒落于明清,至民國時期,終于銷聲匿跡,就此絕了.
發丘,摸金,搬山,卸嶺,其術不外乎"望,聞,問,切"四字,四字分八法,各有上下兩道,如"望"之上法,乃為上觀天星,下審地脈,下法觀泥痕,辨草色,其間高下,雖是相去甚遠,卻皆有道.盜墓古術"四門八法"之道,皆在鬼吹燈II之《湘西尸王》.