夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。豈期深而好遠哉，
蓋云殊性而已。故無足而至者，物之藉也；隨踵而立者，人之薄也。
若乃巢、高之抗行，夷、皓之峻節，故已父老堯、禹，錙銖周漢。而綿世浸
遠，光靈不屬，至使菁華隱沒，芳流歇絕，不其惜乎！雖今之作者，人自為量，
而道路同塵、輟途殊軌者多矣，豈所以昭末景、泛餘波！
有晉征士尋陽陶淵明，南岳之幽居者也。弱不好弄，長實素心。學非稱師，
文取指達。在眾不失其寡，處言愈見其默。少而貧病，居無仆妾。井臼弗任，藜
菽不給。母老子幼，就養勤匱。遠惟田生致親之議，追悟毛子捧檄之懷。初辭州
府三命，後為彭澤令。道不偶物，棄官從好。
遂乃解體世紛，結志區外，定跡深棲，於是乎遠。灌畦鬻蔬，為供魚菽之祭；
織絇緯蕭，以充糧粒之費。心好異書，性樂酒德。簡棄煩促，就成省曠。殆所
謂國爵屏貴、家人忘貧者與？有詔征為著作郎，稱疾不到。春秋若干，元嘉四年
月日，卒於尋陽縣之某里。近識悲悼，遠士傷情。冥默福應，嗚呼淑貞！
夫實以誄華，名由諡高，苟允德義，貴賤何算焉。若其寬樂令終之美、好廉
克己之操，有合諡典，無愆前志。故詢諸友好，宜諡曰靖節征士。
其辭曰：
物尚孤生，人固介立。豈伊時遘，曷云世及？嗟乎若士，望古遙集。韜此洪
族，蔑彼名級。睦親之行，至自非敦；然諾之信，重於布言。廉深簡潔，貞夷粹
溫。和而能峻，博而不繁。依世尚同，詭時則異，有一於此，兩非默置。豈若夫
子，因心違事，畏榮好古，薄身厚志。世霸虛禮，州壤推風。孝惟義養，道必懷
邦。人之秉彝，不隘不恭。爵同下士，祿等上農。度量難鈞，進退可限。長卿棄
官，稚賓自免。子之悟之，何悟之辯！賦詩歸來，高蹈獨善。
亦既超曠，無適非心。汲流舊巘，葺宇家林。晨煙暮藹，春煦秋陰，陳書輟
卷，置酒弦琴。居備勤儉，躬兼貧病。人否其憂，子然其命。隱約就閑，遷延辭
聘。非直也明，是惟道性。
糾纏斡流，冥漠報施，孰云與仁，實疑明智。謂天蓋高，胡愆斯義？履信曷
憑，思順何寘？年在中身，疢維痁疾，視死如歸，臨凶若吉。藥劑弗嘗，禱祀非
恤。傃幽告終，懷和長畢。嗚呼哀哉！
敬述靖節，式尊遺占。存不願豐，沒無求贍。省訃卻賻，輕哀薄斂。遭壤以
穿，旋葬而窆。嗚呼哀哉！
深心追往，遠情逐化。自爾介居，及我多暇。伊好之洽，接閻鄰舍。宵盤晝
憩，非舟非駕。念昔宴私，舉觴相誨。獨正者危，至方則閡。哲人卷舒。布在前
載，取鑒不遠，吾規子佩。爾實愀然，中言而發。違眾速尤，迕風先蹶。身才非
實，榮聲有歇。睿音永矣，誰箴余闕？嗚呼哀哉！
仁焉而終，智焉而斃。黔婁既沒，展禽亦逝。其在先生，同塵往世。旌此靖
節，加彼康惠。嗚呼哀哉。