疏中“且負知己”四字，甚妙。惟不負知己，故生殺不計，況毀譽榮辱得喪之小者哉！
江陵，兄知己也，何忍負之以自取名耶？不聞康德涵之救李獻吉乎：但得脫獻吉于獄，即終身廢棄，受劉謹黨誣而不悔，則以獻吉知己也。士為知己死，死且甘焉，又何有于廢棄歟！
但此語只可對死江陵與活溫陵遭耳，持以語朝士，未有不笑我說謊者。今惟無江陵其人，故西夏叛卒至今負固，壯哉梅公之疏請也，莫謂秦遂無人也！令師想必因其弟高遷抵家，又因克念自省回去，大有醒悟，不複與我計較矣。我于初八夜，夢見與侗老聚，顏甚歡悅。我亦全然忘記近事，只覺如初時一般，談說終日。此夢又不是思憶，若出思憶，即當略記近事，安得全無影響也。我想日月定有複圓之日，圓日即不見有蝕時跡矣←如此，即老漢有福，大是幸事，自當複回龍湖，約兄同至天台無疑也。若此老終始執拗，未能脫然，我亦不管，我只有盡我道理而已。諺曰：“冤仇可解不可結。”渠縱不解，我當自有以解之，劉伯倫有言：“雞肋不足以當尊拳”，其人遂笑而止。吾知此老終當為我一笑而止也。世事如此，若似可慮，然在今日實力極盛之時，向中之日，而二三叛卒為梗，廟堂專閫竟無石畫，是則深可愧者！兄可安坐圍棋，收租築室，自為長計耶？