卷六十九

◎表狀四十二首

【揚州謝到任表二首(之一)】

臣軾言。伏蒙聖恩,除臣知揚州,臣已于今月二十六日到任訖者。支郡養疴,裁能免咎;通都移牧,自愧何功。屢玷恩榮,實深慚汗。臣某(中謝)。伏念臣早緣竊祿,稍習治民。在先帝日,已曆三朝;近八年間,複忝四郡。平生所願,滿足無余。志大才疏,信天命而自遂;人微地重,恃聖眷以少安。恭惟太皇太後陛下,子惠萬民,器使多士。以謂朝廷之德澤,付于郡縣與監司。乃眷江淮之間,久罹水旱之苦。鄰封二浙,饑疫相薰;積欠十年,豐凶皆病。臣敢不上推仁聖之意,下盡疲駑之心。庶複流亡,少寬憂軫。臣無任。

【揚州謝到任表二首(之二)】

一麾出守,方愧偷安;十國為連,複膺寵寄。恩榮既溢,慚汗靡甯。臣某(中謝)。伏念臣本以鯫生,冒居禁從。頃緣多病,力求颍尾之行;曾未半年,複有廣陵之請。蓋以魚鳥之質,老于江湖之間。習與性成,樂居其舊。天從民欲,許擇所安。恭惟皇帝陛下,欽明文思,剛健純粹。天功默運,灼知萬化之情;人材並收,各取一長之用。如臣衰朽,尚未遐遺。命至蹇而祿已盈,每懷憂懼;志雖大而才不副,莫報恩私。臣無任。

【謝賜恤刑詔書表二首(之一)】

臣軾言。伏蒙聖恩,賜臣欽恤刑獄詔書一道者。時令舉行,雖云故事;天心惻怛,本出至誠。德既洽于好生,民雖死而無憾。臣某誠惶誠懼,頓首頓首。伏以刻木畫地,志士不居;鑠石流金,平人猶病。宜軫聖神之念,實為哀敬之先。訓誥丁甯,吏民感動。恭惟皇帝陛下,禹湯罪己,堯舜性仁。以不忍人之心,行若稽古之政。豈止緩獄,實期無刑。臣敢不推廣上恩,厚風俗于無犯;申嚴法意,消盜賊于未萌。少假歲時,庶空囹圄。臣無任。

【謝賜恤刑詔書表二首(之二)】

暑雨其咨,既軫小民之病;麥秋已至,複虞輕系之淹。祗服訓詞,灼知天意。臣某(中謝)。伏以仁聖之德,哀矜為先。常內恕以及人,故深居而念遠。齋戒處掩,則知暴露之勤;AA56袢延,不忘累絏之苦。吏既罔懈,民知無冤。恭惟太皇太後陛下,事法祖宗,德參天地。凱風養物,散為扇之涼;靈雨應時,同沾執熱之濯。臣敢不盡其哀敬,濟以寬明。奉漢律之嚴,毋令瘐死;推慈母之意,務在平反。庶竭愚忠,少行德意。臣無任。

【賀立皇後表二首(之一)】

臣軾言。伏睹制書,今月十六日皇後受冊禮成者。纘女維莘,亻見天之妹。事關廟社,喜溢人神。中賀。臣聞三代之興,皆有內助。二南之化,實本人倫。維《關雎》正始之風,具《既醉》太平之福。民有所恃,邦其永昌。恭惟皇帝陛下自誠而明,惟睿作聖。輯甯夷夏,德既茂于治朝;輔順陰陽,政兼修于內職。既膺大慶,益廣至仁。下逮海隅,夫婦無有愁歎;上符天造,日月為之光明。受祿無疆,與民同樂。臣無任。

【賀立皇後表二首(之二)】

吉日既涓,柔儀允正;谷圭往聘,象服來朝。(中賀。)臣聞周姜、任、姒之賢,位非皆極;漢陰、馬、鄧之貴,德或有慚。盛哉六禮之陳,襲此三宮之慶。恭惟太皇太後陛下,任付托之重,躬保佑之勞。公天下不私其親,配宸極必先以德。徽音不墜,嗣成慈孝之風;仁壽無疆,坐享云來之養。臣限以官守,不獲躬詣闕庭。臣無任。

【賀坤成節表】

臣軾言。歲複六壬,襲嘉祥于太史;火流七月,紀令節于詩人。盡海宇之含生,舉欣榮于茲日。臣某(中賀)。臣聞君以民為心體,天用民為聰明。未有心胖而體不紓,民悅而天不應。故好生惡殺,是為仁壽之基;捐利與民,斯獲豐年之慶。恭惟太皇太後陛下,恭儉一德,勤勞百為。推天覆地載之心,阜成民物;盡父教母憐之道,誨養臣鄰。共知難報之恩,必享無疆之福。臣以出守淮海,無由躬詣闕庭。臣無任。

【謝除兵部尚書賜對衣金帶馬狀二首(之一)】

蒙恩賜臣衣一對,金帶一條,並魚袋金鍍銀鞍轡馬一匹者。盛服在躬,無複曳婁之歎;名駒出廄,遂忘奔走之勞。施重丘山,身輕毫末。伏念臣少賤而鄙,性椎少文。衣敝袍,未嘗有恥;乘款段馬,自以為安。豈意晚年,屢膺此寵。此蓋伏遇皇帝陛下,紹隆景命,總攬群英。無競維人,勢已加于九鼎;惟德其物,恩有重于千金。臣敢不上體眷懷,勉思報稱。贈繞朝之策,愧不能謀;振屈原之衣,期于自潔。臣無任。

【謝除兵部尚書賜對衣金帶馬狀二首(之二)】

伏以在笥之珍,本出于民力;脫驂之賜,以結于士心。顧臣何人,屢膺此寵。伏念臣學本為己,材不適時。乘伯厚之車,雖云疾惡;束公西之帶,愧不能言。而二年之間,三拜是賜。此蓋伏遇太皇太後陛下,心存社稷,德協天人。以長策駕馭四方,以盛德藩飾多士。故令衰朽,猶玷光華。豈曰無衣,蓋獨求于安吉;慨然攬轡,敢有志于澄清。臣無任。

【謝兼侍讀表二首(之一)】

伏奉制書,除臣守兵部尚書兼侍讀者。重地隆名,不擇所付;清資厚祿,以養不才。(中謝。)伏念臣以草木之微,當天地之澤。七典名郡,再入翰林;兩除尚書,三忝侍讀。雖當世之豪傑,猶未易居;矧如臣之孤危,其何能副。恭惟皇帝陛下,聖神格物,文武憲邦。重離繼明,保煩爝火之助;大廈既構,尚求一木之支。而臣白首複來,丹心已折。望西清之帷幄,久立彷徨;聞長樂之鼓鍾,悅如夢寐。莫報丘山之施,猶貪頃刻之榮。臣無任。

【謝兼侍讀表二首(之二)】


流汗恩榮,再辭莫獲;強顏衰朽,一節以趨。臣軾中謝。恭惟先帝複六卿之名,本欲後人識三代之舊。古今殊制,閑劇異宜。武選隸于天官,兵政總于樞輔。故司馬之職,獨省文書;而師氏之官,職在論說。命臣兼領,聖意可知。恭惟太皇太後陛下,約己裕民,忘家憂國。知先王之兵,必本于道德,故以儒臣為七兵;知人主之學,必通于民情,故自郡守為五學。而臣迂疏,不可強合。早緣衰病,難以久居。終當自效于所長之間,或可報恩于未死之日。臣無任。

【進郊祀慶成詩表】

伏睹今月十四日郊祀禮成者。親奠璧琮,始見天地。兼陳祖宗六廟之典,參用漢唐三代之文。夷夏來同,人神允答。臣某(中賀)。恭惟皇帝陛下,聿追來孝,對越在天。外修神考之文章,內服文母之慈儉。四方觀禮,百辟宅心。雪止風恬,驗神祗之來饗;云黃歲美,知豐凶之在天。臣以藝文,入侍帷幄。考事而知天意,陳詩以達民言。雖無足觀,亦各其志。臣無任瞻天望聖慚懼屏營之至。所撰《郊祀慶成詩》一首,謹繕寫陳表,上進以聞。

【謝除兩職守禮部尚書表(之一)】

伏蒙聖恩,除臣端明殿學士兼翰林侍讀學士守禮部尚書者。衰年自引,久抱此心。異數並加,實為非意。辭不獲命,愧何以堪。臣軾中謝。竊惟以殿命官,本緣麟趾之舊;因時修廢,近正金華之名。曆代所榮,于今為甚。自元豐之末,官制以來,若非身兼數器之人,未有名冠兩職之重。而況秩宗之任,邦禮是司。豈臣迂愚,所當兼領。此蓋伏遇太皇太後陛下,憂深社稷,慮極安危。求忠臣于愚直之中,論治道于文字之外。知臣難進而易退,或非患失之鄙夫。故授以禮樂清閑之司,使專于論說琢磨之事。此恩難報,願輸歲月之勤;度己所宜,終遂江湖之請。臣無任。

【謝除兩職守禮部尚書表(之二)】

備員西學,已愧空疏;易職東班,尤驚忝冒。遂領宗卿之事,並為儒者之榮。臣軾(中謝)。始臣之學也,以適用為本,而恥空言;故其仕也,以及民為心,而慚尸祿。乃者屢請治郡,兼乞守邊。欲及殘年,少施實效。而有志莫遂,負愧何言。今乃以文字為官常,語言為職業。下無所見其能否,上無所考其幽明。循省初心,有面目。故于拜恩之日,少陳有益之言。孔子曰:“一言可以興邦。”而孟子亦曰:“一正君而天下定。”昔漢文帝悅張釋之長者之言,則以德化民,輔成刑措之功;而孝景帝入晁錯數術之語,則以智馭物,馴致七國之禍。乃知為國安危之本,只在聽言得失之間。恭惟皇帝陛下,即位以來,學如不及。問道八年,寒暑不廢。講讀之官,談王而不談霸,言義而不言利。八年之間,指陳文理,何啻千萬,雖所論不同,然其要不出六事。一曰慈,二曰儉,三曰勤,四曰慎,五曰誠,六曰明。慈者,謂好生惡殺,不喜兵刑。儉者,謂約己省費,不傷民財。勤者,謂躬親庶政,不邇聲色。慎者,謂畏天法祖,不輕人言。誠者,謂推心待下,不用智數。明者,謂專信君子,不雜小人。此六者,皆先王之陳跡,老生之常談。言無新奇,人所忽易。譬之飲膳,則為谷米羊豕,雖非異味,而有益于人;璧之藥石,則為耆術參苓,雖無近效,而有益于命。若陛下信受此言,如禦飲膳,如服藥石,則天人自應,福祿難量,而臣等所學先王之道,亦不為無補于世。若陛下聽而不受,受而不信,信而不行,如聞春禽之聲,秋蟲之鳴,過耳而已。則臣等雖三尺之喙,日誦五車之書,反不如醫卜執技之流,簿書奔走之吏,其為尸素,死有余誅。伏望陛下一覽臣言,少留聖意,天下幸甚。

【謝賜對衣金帶馬狀二首(之一)】

蒙恩賜衣一對,金帶一條,並魚袋金鍍銀鞍轡馬一匹。服官奠篚,響動佩章;圉士效牽,光生韉策。伏以三賜之重,莫隆于車馬;五采之貴,兼施于衣裳。汝必有功,服之無攵。而臣衰年弱干,固難強于馳驅;枯木朽株,本不願于文繡。寵加意外,愧溢顏間。此蓋伏遇皇帝陛下,因能任官,稱物平施。操名器以勵士,上有誠心;正銜勒以馭人,下無遺力。臣敢不思稱其服,益勵闕躬。雖愧立朝,乏能言之近用;猶希辨道,輸老智于暮年。臣無任。

【謝賜對衣金帶馬狀二首(之二)】

蒙恩賜衣一對,金帶一條,並魚袋金鍍銀鞍轡馬一匹。服章在笥,賁及衰殘;銜勒過庭,喜先徒禦。伏以物生有待,天施無窮。草木何知,冒慶云之渥采;魚蝦至陋,借滄海之榮光。雖若可觀,終非其有。妻孥相顧,驚屢致于匪頒;道路竊窺,或反增于指目。此蓋伏遇太皇太後陛下,聰明齊聖,陳錫載周。含垢匿瑕,而察于求賢;卑宮菲食,而侈于養士。士豈輕于千里,念非其人;言有重于兼金,當思所報。臣無任。

【笏記二首(之一)】

榮兼兩職,寵與六卿。豈伊衰朽之余,有此遭逢之異。此蓋伏遇太皇太後陛下,坤元利正,天造無私。靡求備于一人,將曲成于萬物。文章小技,縱有效于涓埃;草木微生,終難酬于雨露。

【笏記二首(之二)】

升榮秘殿,列職西清。並此光華,付之衰朽。此蓋伏遇皇帝陛下,剛健純粹,緝熙光明。曲搜已棄之材,將建無窮之業。顧慚淺陋,將何補于聖明;惟有樸忠,誓不回于生死。臣無任。

【定州謝到任表】

兵民重寄,本禦侮以折沖;疆場久安,但坐嘯而畫諾。才微祿厚,恩重命輕。臣軾(中謝)。伏念臣一去闕庭,三換符竹。坐席未暖,召節已行。筋力疲于往來,日月逝于道路。未經周歲,複典兩曹。朝廷非不用臣,愚蠢自不安位。所宜竄逐,更冒寵榮。此蓋伏遇皇帝陛下,離明正中,乾健獨運。追述東朝之遺意,收此散材;眷言西學之舊臣,付之善地。致此衰朽,尚未棄捐。臣敢不勤恤民勞,密修邊備。苟無大過,以及期年。漸還魚鳥之鄉,以畢桑榆之景。臣無任。

【慰正旦表】

嗣歲將興,雖有作新之慶;舊谷既沒,共深追遠之思。凡在照臨,舉增懷慕。臣軾(中謝)。恭惟皇帝陛下,道躋堯、禹,行比騫、參。方受圖于二朝,明發不寐;念禦簾于雙日,孝思奈何。幸寬罔極之哀,少副有生之望。臣限以官守,不獲躬詣闕庭。臣無任。

【謝賜曆日表】

夙頒溫詔,寵拜新書。吏得承宣,民知早晚。臣軾(中謝)。臣聞言天道者有數,故閏以正時;訓農事者在人,則王無罪歲。豈獨典常之舊,必存忠利之心。恭惟皇帝陛下,輔相財成,聰明時憲。居德刑于冬夏,意與天同;暨聲教于朔南,責在臣等。敢不時使薄斂,思患預防。勤恤鰥孤,幸流亡之盡複;兼明威惠,庶戎夏以皆安。臣無任。


【慰宣仁聖烈皇後山陵禮畢表】

恭聞今月七日,大行宣仁聖烈太皇太後山陵禮畢者。日月有時,義當即遠;雨露既降,思則無窮。遙知穆穆之光,尚起皇皇之望。臣軾中謝。恭惟皇帝陛下,道循祖德,德契天心。大哉孔子之仁,泫然流涕;至矣顯宗之孝,夢若平生。願寬舜慕之心,少副堯封之祝。臣限以官守,不獲躬詣闕庭。無任瞻天望聖激切屏營之至。

【慰宣仁聖烈皇後廟禮畢表】

恭聞今月十七日,宣仁聖烈皇後升禮畢者。反寢而虞,既盡飾終之典;宅神于廟,益隆追遠之思。凡在照臨,舉增悲慕。臣軾中謝。竊以六朝繼聖,並傳家法之余;三後禦簾,高出古人之右。逮此登配,廓然永懷。恭惟皇帝陛下,奉順母慈,表章坤德。四諡哀榮之詔,簡策有光;數詩挽餞之音,道塗垂涕。日月云遂,典禮告成。願寬無益之悲,少副有生之望。臣限以官守,不獲躬詣闕庭。無任瞻天望聖激切屏營之至。

【謝賜衣襖表】

十一月九日,翰林醫官王宗古至,伏蒙聖慈傳宣存問,賜臣等敕及初冬衣襖者。齊官三服,已寬卒歲之憂;漢劄十行,更佩先春之暖。恩均吏士,聲動華夷。臣軾(中謝)。伏以《禮》著始裘,《詩》歌無褐。邊陲更戍,本為臣子之常;朔易早寒,特軫聖神之念。惟德其物,豈曰無衣。恭惟皇帝陛下,廣運聰明,力行恭儉。威風旁振,方戰栗于天驕;溫詔下融,遂流澌于河凍。既無功而坐食,實有愧于解衣。敢不推廣朝廷之仁,益收凍餒;申嚴祖宗之法,少肅惰偷。庶收汗馬之勞,以解濡鵜之誚。臣無任。

【到惠州謝表】

先奉告命,落兩職,追一官,以承義郎知英州軍州事,續奉告命,責授臣甯遠軍節度副使惠州安置,已于今月二日到惠州公參訖者。仁聖曲全,本欲畀之民社;群言交擊,必將致之死亡。尚荷寬恩,止投荒服。臣軾(中謝)。伏念臣性資褊淺,學術荒唐。但信不移之愚,遂成難赦之咎。跡其狂妄,久合誅夷。方尚口乃窮之時,蓋擢發莫數其罪。豈謂天幸,得存此生。此蓋伏遇皇帝陛下,以大有為之資,行不忍人之政。湯網開其三面,舜干舞于兩階。念臣奉事有年,少加憐湣。知臣老死無日,不足誅鋤。明降德音,許全余息。故使虺AA57之馬,猶獲蓋帷;觳觫之牛,得違刀幾。臣敢不服膺嚴訓,托命至仁;洗心自新,沒齒無怨。但以瘴癘之地,魑魅為鄰;衰疾交攻,無複首丘之望。精誠未泯,空余結草之忠。臣無任。

【到昌化軍謝表】

今年四月十七日,奉被告命,責授臣瓊州別駕昌化軍安置,臣尋于當月十九日起離惠州,至七月二日已至昌化軍訖者。並鬼門而東騖,浮瘴海以南遷。生無還期,死有余責。臣軾(中謝)。伏念臣頃緣際會,偶竊寵榮。曾無毫發之能,而有丘山之罪。宜三黜而未已,跨萬里以獨來。恩重命輕,咎深責淺。此蓋伏遇皇帝陛下,堯文炳煥,湯德寬仁。赫日月之照臨,廓天地之覆育。譬之蠕動,稍賜矜憐;俾就窮途,以安余命。而臣孤老無托,瘴癘交攻。子孫慟哭于江邊,已為死別;魑魅逢迎于海上,甯許生還。念報德之何時,悼此心之永已。俯伏流涕,不知所云。臣無任。

【提舉玉局觀謝表】

臣先自昌化軍貶所奉敕移廉州安置,又自廉州奉敕授臣舒州團練副使永州居住,今行至英州,又奉敕授臣朝奉郎提舉成都府玉局觀在外州軍任便居住者。七年遠謫,不自意全,萬里生還,適有天幸。驟從縲絏,複齒縉紳。臣軾(中謝)。伏念臣才不逮人,性多忤物。剛褊自用,可謂小忠;猖狂妄行,乃蹈大難。皆臣自取,不敢怨尤。會真人之勃興,與萬物而更始。而臣獨在幽遠,最為冥頑。迨茲起廢之初,倍費生成之力。終蒙記錄,不遂棄捐。此蓋伏遇皇帝陛下,正位龍飛,對時虎變。神武不殺,豈非受命之符;清淨無為,坐獲消兵之福。聰明不作,邪正自分。使臣得同草木之微,共沾雷雨之解。臣敢不益堅素守,深念往愆。沒齒何求,不厭飯蔬之陋;往棺未已,猶懷結草之忠。臣無任。

【慰皇太後上仙表】

伏睹正月十四日,大行皇太後遺誥者。慟發六宮,悲纏九土。奉諱哀殞,不知所云。臣軾(中謝)。大行皇太後,德冠三朝,化行四海。獨決大策,措天下于泰山之安;退避東朝,複明辟為萬世之法。奄終壽祿,莫曉天心。恭惟皇帝陛下,仁孝自天,哀傷過禮。惟聖達節,豈複行曾、閔之難;以民為心,則當法舜、禹之大。願少寬于追慕,庶下答于臣民。臣以外郡居住,不獲奔赴闕庭,無任哀痛隕越之至。

【代普甯王賀冬表】

七日來複,陽既進而歲功成;八風不奸,樂已調而君道得。惟聖在禦,與天同符。恭惟皇帝陛下,嗣守洪基,丕承先志。法《小毖》以求助,期《既醉》之太平。淵默臨朝,順陽道之消長;清淨為治,俾物類以昭蘇。受福無疆,成功不宰。臣猥以暗弱,仰荷誨憐。敢先百辟之朝,以祝萬年之壽。

【謝禦膳表】

臣伏蒙聖恩,特賜寬假將理。今月七日,又再蒙中使臨賜禦膳,問其治療之增損,督以朝參之日辰。臣下履淵冰,上負芒刺。蹄涔雖小,能延兩耀之光;寸草何知,莫報三春之澤。正使豚魚幽陋,木石堅頑。亦將激勵忘軀,奔走赴職。而臣尚有無厭之請,敢守不移之愚。在法當誅,原情可憫。實以負薪之疾,積有歲時;勿藥之祥,恐非旦夕。終願江淮之一郡,以安犬馬之余生。尚冀此身,未填溝壑。期于異日,別效涓埃。

【代滕達道景靈宮奉安表】

衣冠出游,巍乎宮闕之盛;祖考來格,燦然日月之明。新禮光前,彌文范後。繼以作解之雷雨,仍收繪像之子孫。聳觀華夷,淪浹枯朽。竊以祀無豐疏,祭不欲昵。自仁率親,故同宮而合享;惟聖作則,實考古而便今。庶民子來,五福交應。蔚山河之增氣,紛岳瀆以來朝。仙木蟠根,五聖既聯于龍袞;靈芝擢秀,九莖複出于齋房。皇帝陛下舜孝格天,堯文冠古。損益漢唐之典故,潤色祖宗之規摹。壽考萬年,永作人神之主;本支百世,共承宗廟之休。臣出守遠方,阻觀盛禮。會祠壇下,莫睹燁然之光;留滯周南,竊興命也之歎。

【代滕達道湖州謝上表】


郡壓五湖,城交二水。既先世舊居之地,亦年少初仕之邦。父老縱觀,不謂微臣之尚在;吏民感涕,共知洪造之難酬。(中謝。)臣聞忠臣可使死封疆,而不能受無根之謗議。志士本不求富貴,而不能安有道之賤貧。況臣早蒙希世之恩,常有捐軀之意。豈容曖昧,略不辨明。然疑似之難知,實古今之通患。漢文帝,賢君也,而不能信賈生之屈;尹吉甫,慈父也,而不能雪伯奇之冤。此小人譖夫所以得志而欺天,忠臣孝子所以抱恨而入地。況臣結累朝之深怨,無半面之先容。而訴章朝聞,恩詔夕下。曆數千載,唯臣一人。此蓋伏遇皇帝陛下,妙物言神,睿思作聖。謂天蓋遠,以窮呼而必聞;如日之明,雖浸潤而不受。念茲七年之厄,收之九死之余。臣敢不更勵初心,馴圖後效。老當益壯,未甘結草之幽途;死且不辭,尚欲據鞍于前殿。

【同天節功德疏表】

伏以累聖儲休,上天垂佑。乃逢純乾之月,肇興出震之祥。恭惟皇帝陛下,以堯舜生知之資,承祖宗積治之慶。《大有》上吉,天人之助已明;《既醉》太平,聖賢之福誠備。至于臣子之私願,是為草木之微情。幸同海表之民,共罄封人之祝。

【上皇帝賀正表】

東方發律,氣迎萬物之新。南面受圖,禮勤三朝之始。惟聖時憲,自天降康。恭惟皇帝陛下,文武生知,聖神天縱。舊邦新命,既光啟于前人;大德小心,以昭事于上帝。臣久塵從橐,外領藩符。敢傾葵藿之心,仰獻松椿之壽。

【杭州賀冬表二首(之一)】

月臨天統,首冠于三正;氣應黃鍾,複來于七日。君道浸長,陽德光亨。恭惟皇帝陛下,清明在躬,仁孝遍物。垂衣南面,天何言而四時成;問孝西清,日將旦而群陰伏。蠻夷奔走,年谷順成。豈惟四海之歡心,自識三靈之陰贊。臣祗膺詔命,恪守郡符。身雖在于江湖,顏不忘于咫尺。敢同率土,惟祝後天。

【杭州賀冬表二首(之二)】

消長有時,候微陽之來複;賢愚同慶,知君子之彙征。德化所加,神人並應。恭惟太皇太後陛下,睿明天縱,慈儉身先。振海岳以不傾,地無私載;順陰陽之自化,天且不違。成功已陋于漢、唐,論德蓋高于任、姒。黃云可望,共沾至治之祥;彤史何知,莫贊無為之德。臣備員法從,祗役海隅。東閣拜章,阻陪于百辟;南山獻壽,徒頌于萬年。

【上皇帝賀冬表】

《易》稱來複,蓋知天地之心;《禮》戒無為,以待陰陽之定。恭惟皇帝陛下,堯仁冠古,舜孝通神。種德兆民,躬行文景之儉;游心六藝,灼知周孔之情。人既和而歲自豐,天不違而壽無極。臣久緣衰病,待罪江湖。莫瞻北極之光,但罄南山之祝。

【上太皇太後賀正表】

堯曆授時,夏正建統。氣迎交泰之會,祥應重明之朝。恭惟太皇太後陛下,道無能名,德博而化。天人所助,本羲《易》之《益》、《謙》;慈儉不居,得老氏之三寶。時逢吉旦,福集清宮。臣職守江湖,心馳象魏。天威咫尺,想聞清蹕之音;眉壽萬年,遠奉稱觴之慶。

【舉黃庭堅自代狀】

蒙恩除臣翰林學士。伏見某官黃某,孝友之行,追配古人;瑰瑋之文,妙絕當世。舉以自代,實允公議。

【英州謝上表】

罪盈義絕,誅九族以猶輕;威震怒行,置一州而大幸。驚魂方散,感涕徒零。伏念臣草芥賤儒,岷峨冷族。襲先人之素業,借一第以竊名。雖幼歲勤勞,實學聖人之大道;而終身窮薄,常為天下之罪人。先帝念臣于眾怒必死之中,陛下起臣于散官永棄之地。恩深報蔑,每憂天地之難欺;福眇禍多,是亦古今之罕有。自悲棄物,猶欲籲天。惟上聖纂宗廟之圖,方太母聽簾帷之政。招延俊,登進老成。何期章句之讠叟才,使掌絲綸之要職。凡一時黜陟進退之眾,皆兩宮威禍賞福之公。既在代言,敢思逃責。苟不能敷揚上意,尊朝廷于日月之明,則何以聳動四方,鼓號令于雷霆之震。固當昭陳功罰,直喻正邪。豈臣愚敢有于私心,蓋王言不可以匿旨。當昔之天奪其魄,但謂守官;今日之臣肆其言,期于必戮。賴父母之深憫,免子弟之偕誅。罪雖駭于聽聞,怒終歸于寬宥。不獨再生于東市,猶令尸祿于南州。累歲寵榮,固已太過。此時竄責,誠所宜然。瘴癘炎陬,去若清涼之地;蒼顏素發,誰憐衰暮之年。恩重丘山,感藏骨髓。此蓋伏遇皇帝陛下,知惟天錫,行自生知。巍巍繼大聖之神休,孜孜盡二宮之孝養。深原心跡,曲示哀矜。臣實何人,恩常異眾。在先朝偶脫其誅戮,故此日複煩于典刑。頑戾如斯,生存何面。臣敢不噬臍悔過,吞舌知非。革再三不改之愆,庶萬一善終之望。殺身莫喻,敢懷窮困之憂;守土非輕,尚畀遐荒之俗。倘沐先朝之化,永惟結草之忠。臣無任。

【移廉州謝上表】

使命遠臨,初聞喪膽。詔詞溫厚,亟返驚魂。拜望關庭,喜溢顏面。否極泰遇,雖物理之常然;昔棄今收,豈罪余之敢望。伏膺知幸,揮涕無從。(中謝。)伏念臣傾以狂愚,遽遭譴責。荷先帝之厚德,寬蕭律之重誅。投彼遐荒,幸逃鼎鑊。風波萬里,歎衰病以何堪;煙瘴五年,賴喘息之猶在。憐之者謂之已甚,嫉之者恨其太輕。考圖經止曰海隅,其風土疑非人世。食有並日,衣無禦冬。淒涼百端,顛躓萬狀。恍若醉夢,已無意于生還;豈謂優容,許承恩而近徙。雖云僥幸,實有夤緣。此蓋伏遇皇帝陛下,道本生知,性由天縱。舊勞于外,爰及小人之依;堪家多艱,鑒于先帝之德。奉聖母之慈訓,擇正人而與居。凡有嘉謀,出于睿斷。憫臣以孤忠援寡,察臣以眾忌獲愆。許以更新,庶使改過。天地有造化之大,不能使人之再生,父母有鞠育之恩,不能全身于必死。報期碎首,言豈渝心。濯于淤泥,已有遭逢之便;擴開云日,複觀于變之時。此生敢更求榮,處世但知緘默。臣無任。

【謝複賜看墳寺表】

名書罪籍,慚負明時;思念私塋,特還舊刹。九泉受賜,荒隴生光。伏念臣早以空疏,叨居近密。始終無補,愚不自量。恩禮誤加,驟及既往。一被黨人之目,上遺先臣之憂。舊恩已移,沒齒何覬。豈謂詔書一出,舊物複還。山隴絕芻牧之虞,松賈變焦枯之色。骨肉感涕,里巷咨嗟。伏遇皇帝陛下,性仁無私,聖孝不匱。覽二帝初潛之地,動一夫失所之懷。號令所加,存歿咸賴。臣衰病已久,報國之日不長;子孫在前,教忠之心未替。