【雪後寄崔二十六丞公】
(崔二十六，斯立也。斯立是時為藍田縣丞，其曰藍田十月，元和十年十月也。孟郊已死，張籍病眼，故有“詩翁”、“壯士”之句，有懷立之且念朋友之不振也。)
藍田十月雪塞關，(藍田關，漢時關也，斯立為丞于此。)我興南望愁群山。攢天嵬嵬凍相映，(嵬嵬，諸本作崔嵬。)君乃寄命于其間。秩卑俸薄食口眾，豈有酒食開容顏。殿前群公賜食罷，驊騮蹋路驕且閑。(郭璞云：“驊騮色如華而赤。”騮，赤也。)稱多量少鑒裁密，(裁，去聲。)豈念幽桂遺榛菅。(榛或作蓁。蓁，側詵切。菅，居顏切。)幾欲犯嚴出薦口，氣象兀未可攀。(，盧骨切，崖貌。)歸來殞涕掩關臥，心之紛亂誰能刪。詩翁憔悴荒棘，(詩翁謂孟郊。憔音樵，悴音萃。，陟玉切。)清玉刻佩聯環。(，古穴切。)腦脂遮眼臥壯士，(壯士謂張籍。)大召掛壁無曲彎。(《詩》：“彤弓召兮。”召，蚩招切。掛或作擐，云擐貫也，言擐于壁而不用也。)乾坤惠施萬物遂，(施音馳。)獨于數子懷偏慳。朝欷暮不可解，(《楚辭》：“長歎息而增欷。”《後漢》：“遙望見舂陵郭，曰氣佳哉。”欷，許既、香衣二切。，子夜切。)我心安得如石頑。
【送僧澄觀】
(澄覺建僧伽塔于泗州，詩語詳之。公貞元十六年秋在洛陽作。)
浮屠西來何施為？擾擾四海爭奔馳。構樓架閣切星漢，誇雄斗麗止者誰？僧伽後出淮泗上，(李邕《泗州普光王寺碑》：“僧伽者，龍朔中西來，嘗縱觀臨淮，發念置寺。既成，中宗賜名普光王，以景龍四年三月二日示滅于京。”淮，方作雄云，雄，言特出也。今按：上句已有誇雄字，下句又云尤恢奇，則此作雄，非是。)勢到眾佛尤恢奇。(恢或作魁。方云：恢奇字見《史記-公孫弘傳》。此詩今本以恢為魁，又惡上語意同，遂易雄為淮，非也。今按：作恢亦不免與上句相犯，況淮之不可為雄，自避上句誇雄字，初不專為此也。)越商胡賈脫身罪，(或作獻，今從謝校本。)璧滿船甯計資。清淮無波平如席，欄柱傾扶半天赤。(柱一作檻。)火燒水轉掃地空，突兀便高三百尺。影沉潭底龍驚遁，當晝無云跨虛碧。借問經營本何人？道人澄觀名籍籍。愈昔從軍大梁下。(貞元十二年，公佐宣武軍幕。)往來滿屋賢豪者。(屋或作目，滿屋字見《世說》。)皆言澄觀雖僧徒，公才吏用當今無。後從徐州辟書至，(十五年，公從事徐州節度張建封幕。)紛紛過客何由記。人言澄觀乃詩人，(人言或作又言。)一座競吟詩句新。向風長歎不可見，我欲收斂加冠巾。洛陽窮秋厭窮獨，丁丁啄門疑啄木。(《詩》：“伐木丁丁。”丁，中莖切。啄門或作打門。疑或作如。)有僧來訪呼使前，伏犀插腦高頰權。(《後漢》：“李固頂角匿犀。”頰，古協切。權或作顴。《選-洛神賦》、張敏俳文、高歡長頭高權，古字只作權。)惜哉已老無所及，坐睨神骨空潸然。(睨音詣。)臨淮太守初到郡，遠遣州民送音問。好奇賞俊直難逢，(直或作實。)去去為致思從容。
【山南鄭相公樊員外酬答為詩其末咸有見及語樊封以示愈依賦十四韻以獻】
(鄭余慶元和九年為山南西道節度使，樊宗師以前檢校水部員外郎為副，志傳不書，而見于公薦狀及此詩。李肇《國史補》曰：“元和以後為文，奇詭則學于韓愈，苦澀則學于樊宗師。”公此詩及樊墓銘，語奇而澀，皆所以效其體也。)
梁維西南屏，(《詩》：“大邦維屏。”梁州在唐為山南西道治所，德宗興元元年，改為興元府。維或作惟。)山厲水刻屈。稟生肖剿剛，(剿音巢，捷也。荊公、山谷本作勁。)難諧在民物。滎公鼎軸老，(余慶封滎陽郡公，作榮者非。)烹斡力健倔。(斡或作鮮，非是。烹取老氏“治大國若烹小鮮”之義。斡，謂斡旋，猶言宰制也。《選》云：“假倔強以攘臂。”倔，渠勿切。)帝咨女予往，(《書》云：“帝曰：俞，汝往哉。”予一作俞。)牙纛前坌弗。(或作拂。弗孛，塵起貌，字見《楚辭-九歎》。纛音導。坌，蒲悶切。弗音拂。)威風挾惠氣，蓋壤兩靡刂拂。(靡刂，司馬《子虛賦》：“上摩蘭蕙，下拂羽蓋。”《文選》作靡。《賈山傳贊》“自下靡刂上”，序傳只作摩。古摩磨靡刂字皆通用。《揚子》：“靡刂虎牙。”《莊子》：“喜則交頸相靡。”《漢-衡山王贊》：“臣下漸靡使然。”今《集韻》摩下不出靡字，非也。拂，諸本作弗刂。)茫漫華黑間，指畫變。(華黑或作筆墨，非是。華陽黑水惟梁州，謂山南所領也。)誠既富而美，章彙霍炳蔚。(《易》：“大人虎變，其文炳也。君子豹變，其文蔚也。”)日延講大訓，龜判錯袞黻。(定八年《公羊傳》：“寶者何，璋判白龜青純。”何休注：判，半也，半圭曰璋。)樊子坐賓署，演孔刮老佛。(刮或作亂。字見《劇秦文》。)金舂撼玉應，厥臭劇蕙郁。(《易》：“其臭如蘭。”蕙與郁金皆香草。)遺我一言重，跽受惕齋栗。(《書》：“夔夔齋栗。”跽，巨已切。)辭慳義卓闊，呀豁疚掊掘。(疚或作疾。疚，勞也。呀，虛加切。掊，普厚切。掘，渠勿切。)如新去耵聹，(新或作初。耵聹，耳垢也，從目非。)雷霆逼颶。(颶或作，或作。，字書未見，或與同。颶音巨，，越筆切。)綴此豈為訓，(此或作作。)俚言紹莊屈。(莊周、屈原也。)
【奉和武相公鎮蜀時詠使宅韋太尉所養孔雀】
(武元衡、韋皋也。諸本無奉字。元衡以八年三月召還秉政，其詩鎮蜀時作，公詩則召還後追和也。)
穆穆鸞鳳友，何年來止茲？飄零失故態，隔絕抱長思。翠角高獨聳，金華煥相差。坐蒙恩顧重，畢命守階墀。
【感春三首】
(元和十一年三月為中書舍人時作。)
偶坐藤樹下，暮春下旬間。藤陰已可庇，落蕊還漫漫。{文}々新葉大，瓏瓏晚花乾。青天高寥寥，兩蝶飛翻翻。(或作翩翩，或作翩翻。)時節適當爾，懷悲自無端。
黃黃蕪菁花，(即蔓菁也。)桃李事已退。狂風簸枯榆，狼藉九衢內。(狂一作強。)春序一如此，汝顏安足賴。(汝或作去。)誰能駕飛車，(奇肱國人一臂，取百禽，作飛車，從風遠行。見《山海經》。)相從觀海外。
晨游百花林，朱朱兼白白。柳枝弱而細，懸樹垂百尺。(樹或作對。)左右同來人，金紫貴顯劇。(或作極。)嬌童為我歌，哀響跨箏笛。(跨或作誇，非是。)豔姬蹋筵舞，清眸刺劍戟。(張文潛云：“東坡言退之詩‘不解文字飲，惟能醉紅裙’，疑若清苦自飾者。至云‘豔姬蹋筵舞，清眸刺劍戟’，則知此老子個中興複不淺。”刺，七亦切。)心懷平生友，莫一在燕席。死者長眇芒，生者困乖隔。(生者或作生存。)少年真可喜，老大百無益。
【早赴街西行香贈盧李二中舍人】
(盧汀，李逢吉。)
天街東西異，祗命遂成游。月明禦溝曉，(禦溝或作溝水。)蟬吟堤樹秋。老僧情不薄，僻寺境還幽。寂寥二三子，(寥或作寞。)歸騎得相收。
【晚寄張十八助教周郎博士】
(張籍、周況也。籍字文昌，時為國子助教；況娶禮部侍郎韓云卿之孫，開封尉俞之女，蓋公之從婿，時為四門博士。或無郎字。)
日薄風景曠，(薄一作落。方云：“薄，迫也。”《國語》：“今會日薄矣，恐事之不集。”今詳語勢，但如白樂天所謂“旌旗無光日色薄”耳，方說非是。)出歸偃前簷。晴云如擘絮，新月似磨鐮。田野興偶動，衣冠情久厭。吾生可攜手，歎息歲將淹。(方云：淹當作奄，殘也。淹延之義，不可通用。今人書歿作沒，殂作徂，多互用。李白詩，“東溪卜築風將淹”，又“遠行歲已淹”，字皆訛。今按：古字通用者多，方何獨知此獨不可通用也？)
【題張十八所居】
(張籍居長安西街。孟東野詩所謂“西明寺後窮瞎張太祝”也。)
君居泥溝上，溝濁萍青青。(諸本上句作濁溝，下句作泥濁。)蛙ん橋未掃，(ん或作喧。)蟬慧門長扃。(慧音歲。)名秩後千品，詩文齊六經。端來問奇字，(《漢書》：“劉歆子，嘗從揚雄學作奇字。”注云：奇字，古文之異者。)為我講聲形。(《周禮》：“保章氏掌教國子六書。”注云：一曰指事，二曰象形，三曰象聲，四曰會意，五曰轉注，六曰假借。形聲如江河之類。)
【奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行見寄並呈上錢七兄閣老張十八助教】
(盧四名汀，字云夫。錢七名徽，字蔚章。張十八，即籍也。)
曲江千頃秋波淨，平鋪紅云蓋明鏡。(秋波或作波秋，云或作蕖。紅云明鏡，皆喻也。公《三堂詩》“水上覓紅云”，與此同義。)大明宮中給事歸，(大明，即含元宮也。)走馬來看立不正。遺我明珠九十六，(汀詩九十六字。)寒光映骨睡驪目。(驪，方從杭、蜀本作離，云：光映骨而睡離目，言讀盧詩之快也。今按：諸本蓋用《莊子-列禦寇》篇“取驪龍之珠者必遭其睡”之語，以目言之，則又不止其頷下之珠矣。方說不成文理，況上文初無欲睡之意耶。)我今官閑得婆娑，(公時自中書舍人降太子右庶子。)問言何處芙蓉多？(《離騷》：“搴芙蓉兮木末。”《廣雅》：“菡萏芙蓉。”)撐舟昆明度云錦，(漢武帝元狩三年，穿昆明池，在長安西南，周回四十里。)腳敲兩舷叫吳歌。(晉夏統上巳至浮橋，太尉賈充令作其土地間曲，統于是以足扣舷，引聲喉轉，清激慷慨。東坡詩“腳扣兩舷歌小海”，亦是引用統事。舷音賢。)太白山高三百里，(百或作十。太白，山名，在鳳翔府縣。)負雪崔嵬插花里。玉山前卻不複來，(玉山，亦山名。)曲江汀瀅水平杯。(水下或有不字，非是。瀅，烏定切。)我時相思不覺一回首，天門九扇相當開。上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。(或云仙下有無字，分兩句讀，至笞字句絕。又本無鸞鳳二字。皆非是。)
【奉和錢七兄曹長盆池所植】
(錢徽。)
翻翻江浦荷，而今生在此。(今生或作生今，非是。)擢擢菰葉長，芳根複誰徙？露涵兩鮮翠，(涵一作濡。)風蕩相磨倚。但取主人知，誰言盆盎是？(誰或作詎。)
【記夢】
(此詩蓋有托諷意。公忤執政，左遷為右庶子時作。前《酬盧公荷花詩》末云：“豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。”而此詩末亦云：“我能屈曲自世間，安能從女巢神山”。皆有不能俯仰隨人之意，可知其為左遷之時也。)
夜夢神官與我言，羅縷道妙角與根。(束《貧家賦》：“且羅縷而自陳。”《國語》：“辰角見而雨畢，天根見而水涸。注：辰角，大星蒼龍之角；天根，亢氐之間。所謂角與根也。)挈攜陬維瀾口翻，(今按：上句言角根，即辰卯二位，二十八宿所起也。此句言陬維，通謂寅申巳亥之四隅也。挈此四隅，則周乎十二辰二十八宿之位矣。《淮南子-天文訓》云：“西南為背陽之維，東南為常羊之維，西北為通之維，東北為報德之維。”又《地形訓》云：“河水出昆侖東北陬，赤水出其東南陬，洋水出其西北陬。”亦邊隅之名也。)百二十刻須臾間。(方云：董彥遠云：“世間只有百刻，百二十刻，以星紀言也。”今按：星紀之說，未詳其旨，但漢哀帝嘗用夏賀良說，漏刻以百二十為度，事見《哀紀》。)我聽其言未云足，舍我先度橫山腹。(先，一作去。)我徒三人共追之，一人前度安不危。我亦平行蹋，(上丘召切，下牛召切。)神完骨喬腳不掉。側身上視溪谷盲，杖撞玉版聲彭光。神官見我開顏笑，前對一人壯非少。石壇坡陀可坐臥，(坡陀與《送惠師詩》陂陀字同，語見《楚辭-招魂》，然唐人多通用坡陀字。又郭璞《子虛賦注》音婆，故蜀本作婆陀。)我手承頦肘拄座。(頦音孩。)隆樓傑閣磊嵬高，(磊音儡。嵬，五罪切。)天風飄飄吹我過。壯非少者哦七言，六字常語一字難。(魯直云：“只前句中哦字便是所難，此乃為詩之法也。”)我以指撮白玉丹，行且咀噍行詰盤。(噍，或作嚼，字見《大人賦》，與嚼音義通。)口前截斷第二句，綽虐顧我顏不歡。乃知仙人未賢聖，護短憑愚邀我敬。我能屈曲自世間，(諸本能多作甯，今從閣、杭、蜀本。按：此言我若能屈曲從人，則自居世間徇流俗矣，安能從女居山間，而又不免于屈曲乎？猶柳下惠所云：“枉道而事人，何必去父母之邦”云爾。)安能從女巢神山。(山或作仙，非是。蘇內翰嘗曰：“太白詩云：‘遺我鳥跡書，讀之了不閑。’太白尚氣，乃自招不識字，不如退之倔強云：‘我能屈曲自世間，安能隨女巢神山。’”又嘗曰：“退之有言，我能倔曲自世間云云，退之性氣雖出世間，人亦不能容也。”)
【南內朝賀歸呈同官】
(長安有三內：皇城在西北隅謂西內；東內曰大明宮，在西內之東；南內曰興慶宮，在東內之南。此詩云“罷賀南內衙”，即南內也。《奉酬盧給事詩》云“大明宮中給事歸”，即東內也。南內本元宗在藩時故宅，高宗龍朔二年置。)
薄云蔽秋曦，(蔽或作庇。)清雨不成泥。罷賀南內衙，歸涼曉淒淒。(內衙或作衙內，非是。曉或作晚。)綠槐十二街，(《中朝事跡》曰：“天街兩畔樹槐，俗號為槐街。”白樂天《游園》詩云：“下視十二街，綠槐間紅塵。”即此也。)渙散馳輪蹄。余惟戇書生，(戇音蠢。)孤身無所赍。三黜竟不去，(《論語》：“柳下惠為士師，三黜。”皇甫持正志公墓云：“公為禦史、尚書郎、中書舍人，前後凡三貶。及為刑部侍郎，言憲宗迎佛骨，貶潮州。”此詩所謂三黜，則未貶潮州前為右庶子日作。)致官九列齊。豈惟一身榮，佩玉冠簪犀。蕩天門高，(音晃。)著籍朝厥妻。(籍，二尺竹牒，記其年紀名字物色，縣之宮門，案省相應，乃得入也。公妻盧氏封高平縣君，歲時入朝宮中。)文才不如人，行又無町畦。(《莊子》：“彼且為無町畦”。町，徒頂切。畦，戶圭切，)問之朝廷事，略不知東西。況于經籍深，豈究端與倪。君恩太山重，不見酬稗ㄗ。(上蒲賣切，下田黎切。)所職事無多，又不自提撕。(自或作相。)明庭集孔鸞，曷取于鳧。樹以松與柏，不宜間蒿藜。(間，或作問，非是。)婉孌自媚好，(《詩》：“婉兮孌兮。”)幾時不見擠。貪食以忘軀，不調鹽醯。(音鮮。)法吏多少年，磨淬出角圭。(淬音ヘ。)將舉汝愆尤，以為己階梯。收身歸關東，期不到死迷。
【朝歸】
(前詩同時作。)
峨峨進賢冠，耿耿水蒼佩。(《唐-志》：“百官朝服皆進賢冠，諸佩五品皆水蒼玉。”)服章豈不好，不與德相對。顧影聽其聲，顏汗漸背。(漸，子廉切。)進乏犬雞效，(犬雞事取孟嘗君雞鳴狗盜之意。)又不勇自退。坐食取其肥，無堪等聾聵。長風吹天墟，秋日萬里曬。抵暮但昏眠，不成歌慷慨。(魏武帝《短歌行》：“慨當以慷，憂思難忘。”)
【雜詩四首】
(樊本作四首。以義考之，“鵲鳴聲楂楂”以下，當為別篇。公時為右庶子，而皇甫、程異之徒用事，元和十一年也。故此詩及《讀東方朔雜事》、《譴瘧鬼》，皆指事托物而作。)
朝蠅不須驅，暮蚊不可拍。蠅蚊滿八區，可盡與相格。得時能幾時？與汝恣啖咋。(上徒敢切，下音責。)涼風九月到，掃不見蹤跡。
鵲鳴聲楂楂，烏噪聲扌々。(烏虢切。)爭斗庭宇間，持身博彈射。(間或作聞，非是。持或作將。)黃鵠能忍饑，兩翅久不擘。(能忍或作忍長，非是。)蒼蒼云海路，歲晚將無獲。(歲晚或作晚歲。)
截為薄櫨，(《楚辭》：“桂棟兮蘭。”《選》：“擊薄櫨而將榮。”注：丹也。音老，又音撩。薄櫨音博盧。)斫楹以為椽。束蒿以代之，(或作芡。)小大不相權。雖無風雨災，得不覆且顛。解轡棄騏驥，蹇驢鞭使前。(《北史》：陽休之曰：“將涉千里，殺騏驥而策蹇驢。”)昆侖高萬里，歲盡道古。停車臥輪下，絕意于神仙。
雀鳴朝營食，鳩鳴暮覓群。(覓或作求。)獨有知時鶴，雖鳴不緣身。喑蟬終不鳴，有抱不列陳。(喑或作，《本草》陶隱居曰：“啞蟬不能鳴者，雌蟬也。”)蛙黽鳴無謂，トト只亂人。
【讀東方朔雜事】
(退之不喜神仙，此詩譏弄權挾恩者耳。)
嚴嚴王母宮，下維萬仙家。(古岩嚴通。《詩》：“維石岩岩”。陸德明云：“本或作嚴，音同。”此云下維萬仙家，似當以岩岩為義。)噫欠為飄風，(噫音隘。欠或作吹。或云聚氣為噫，張口為欠。《說文》：“欠，張口氣牾也。”宋孟ダ以亢聲大欠被劾。舊本作噫歆，噫歆警神聲也，見鄭氏《禮注》，音于其切者非。)濯手大雨沱。方朔乃豎子，驕不加禁訶。(加，一作自。)偷入雷電室，(《漢武帝內傳》：“西王母謂東方朔昔為太山上仙官令，擅弄雷電，遂謫人間。”)訇掉狂車。(或作較，字見王褒《簫賦》。又晉李《雷賦》：“鼓訇之逸韻。”訇，呼宏切，與轟同。，魯登切。)王母聞以笑，衛官助呀呀。(虛加切。)不知萬萬人，生身埋泥沙。簸頓五山踣，(五山，五岳也。踣音匐。)流漂八維蹉。(流漂或作飄流，維或作。)曰吾兒可憎，奈此狡獪何。方朔聞不喜，褫身絡蛟蛇。(褫音侈。蛇，唐何切。)瞻相北斗柄，兩手自相ソ。(ソ，奴禾切，與扌委同。)群仙急乃言，百犯庸不科。向觀睥睨處，(《莊子》：“雖羿、逢蒙不能睥睨。”注：猶斜視也。睥，匹詣切。睨音詣。)事在不可赦。(音奢，與去聲同義。)欲不布露言，外口實喧嘩。(或作“欲不布露之，言外口實嘩”。言或作宮。)王母不得已，顏口赍嗟。(赍或作咨，嗟或作咨。)頷頭可其奏，送以紫玉珂。方朔不懲創，挾恩更矜誇。詆欺劉天子，正晝溺殿衙。(《朔本傳》：“朔嘗醉入殿中，小遺殿上，劾不敬，免為庶人。”溺，奴吊切。)一旦不辭訣，攝身凌蒼霞。(凌或作入。今按：此詩亦必有為而作。朔本傳不書所終，而《內傳》云：“一旦乘云龍飛去。”攝身凌蒼霞，殆謂此也。)
【譴瘧鬼】
(《漢舊儀》：“顓頊氏有三子，生而亡去為疫鬼。一居江水，一為瘧鬼。”此詩首云：“屑屑水帝魂，謝謝無余輝。”末云“湛湛江水清，歸居安汝妃”者此也。與前詩皆有所諷，當是元和十三年，為刑部侍郎時作。)
屑屑水帝魂，謝謝無余輝。如何不肖子，尚奮瘧鬼威。乘秋作寒熱，翁嫗所罵譏。求食歐泄間，不知臭穢非。(歐或作嘔，泄或作氵曳。《嚴助傳》：“夏時歐泄霍亂之病相屬。”字正作歐泄。)醫師加百毒，(《周禮》：“醫師掌醫之政令，聚毒藥以供醫事。”)熏灌無停機。灸師施艾炷，(灸音疚。)酷若獵火圍。詛師毒口牙，舌作霹靂飛。符師弄刀筆，丹墨交橫揮。咨汝之胄出，門戶何巍巍？祖軒而父頊，未沫于前徽。(沫或作昧，或作法。沫，已也。《離騷經》：“芬至今猶未沫。”又《選-劉孝標書》：“音徽未沫。”)不修其操行，賤薄似汝稀。豈不忝厥祖，(《詩》：“無忝爾祖。”)靦然不知歸。(《詩》：“有靦面目。”靦，他典切。)湛湛江水清，歸居安汝妃。清波為裳衣，白石為門畿。呼吸明月光，手掉芙蓉旗。降集隨九歌，飲芳而食菲。贈汝以好辭，出汝去莫違。
【示兒】
(東坡云：“退之《示兒》詩云：‘主婦治北堂，膳服適戚疏。恩封高平君，子孫從朝裾。開門問誰來，無非卿大夫。不知官高卑，玉帶懸金魚。’又云：‘凡此座中人，十九持鈞樞。’所示皆利祿事也。至老杜則不然，其示宗武云：‘試吟青玉案，莫羨紫香囊。應須飽經術，已自愛文章。十五男兒志，三千弟子行。會參與游夏，達者得升堂。’所示皆聖賢事也。”)
始我來京師，止攜一束書。辛勤三十年，以有此屋廬。(公第在長安靖安里。)此屋豈為華，于我自有余。(為或作無，非是。)中堂高且新，四時登牢蔬。(登，方作祭，云：“中堂以供時祀，而前榮以饌親賓也。”今按：公作《袁氏先廟碑》有親登邊之語，與登牢蔬語意正同，不必須作祭字乃為時祀也。)前榮饌賓親，(沈氏《筆談》云：“退之《示兒》詩云云，屋翼謂之榮，東西則有之，未知前榮安在。”《藝苑雌黃》以為不然，其說云：“王元長《曲水詩序》云：‘跨靈沼而浮榮。’五臣注則以榮為屋簷。簷一名，一名宇，即屋之四垂也。又謂之楣，又謂之。《集韻》云‘屋之兩頭起者為榮’，故《記》言洗當東榮，又升自東榮，降自西北榮。《上林賦》：‘之徒，暴于南榮’，則所謂榮者，東西南北皆有之矣。故李華《含元殿賦》又有‘風雨交四榮’之說，《筆談》未為確論。”前榮者，揚雄《甘泉賦》云：“列宿施于上榮”是也。)冠婚之所於。(所或作依，於或作依，皆非是。)庭內無所有，高樹八九株。有藤婁絡之，(婁或作縷，又作婁，音縷。《莊子》：“有卷婁者。”注：卷婁，猶拘攣也。)春華夏陰敷。東堂坐見山，云風相吹噓。松果連南亭，外有瓜芋區。西偏屋不多，槐榆翳空虛。山鳥旦夕鳴，有類澗谷居。(澗或作間，義當作。郭璞《江賦》：“幽積阻。”李善曰：“與澗同。”)主婦治北堂，膳服適戚疏。恩封高平君，子孫從朝裾。(或作車。)開門問誰來，無非卿大夫。(無非或作非無，非是。)不知官高卑，玉帶懸金魚。問客之所為，峨冠講唐虞。(峨或作巍。)酒食罷無為，棋槊以相娛。(槊，色角切。唐人詩云：“星宿天圍棋，塚子地握槊。”棋，弈也。槊，博也。齊爾朱世隆與元世雋握槊，忽聞局上讠交然有聲，一局子盡倒立。)凡此座中人，十九持鈞樞。又問誰與頻？莫與張樊如。(莫與或作莫若。曾本作莫先。謂張籍、樊宗師也。)來過亦無事，考評道精粗。躚躚媚學子，(躚音仙。)牆屏日有徒。(屏音餅。)以能問不能，其蔽豈可祛。(丘魚切。)嗟我不修飾，事與庸人俱。(嗟我或作我如。今按：作我如，即與下文“安能如此”及卒章“無迷厥初”者相應。但作嗟我，則語勢差健，而義亦自通。蓋我不修飾者，非謙詞，乃謂向使我不修飾，則不能致此爵位居室交游之盛耳。然則我如者，乃嗟我之注腳，故今雖只作嗟我，而我如二字，亦讀者所當知也。)安能坐如此，比肩于朝儒。詩以示兒曹，其無迷厥初。(按：此篇所誇乃《感二鳥》、《符讀書》之成效極致，而《上宰相書》所謂“行道憂世”者，則已不複言矣。其本心何如哉？)
【庭楸】
(詩意與前《示兒》詩所云“庭內無所有，高樹八九株”者相應。又次其後，蓋同時作。)
庭楸止五株，(楸或作樹。以題語考之，當作楸。)共生十步間。各有藤繞之，上各相鉤聯。下葉各垂地，樹顛各云連。朝日出其東，我常坐西偏。(或作邊。)夕日在其西，我常坐東邊。(或作偏。)當晝日在上，我在中央間。(或作焉，此詩二聯字，三間字，諸本刊鉤聯作鉤纏，中央間作中間焉，以避重韻，誤矣。)仰視何青青，上不見纖穿。朝暮無日時，我且八九旋。濯濯晨露香，明珠何聯聯。夜月來照之，自生煙。(晉湛方生《稻苗贊》：“嘉苗。”(，此見切。)我已自頑鈍，(或作滯，又作惰。)重遭五楸牽。客來尚不見，肯到權門前。(《舊史》云：“公少與孟郊、張籍友善，而觀諸權門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。”即此詩所謂也。)權門眾所趨，有客動百千。九牛亡一毛，(司馬遷《答任安書》曰：“若九牛亡一毛。”)未在多少間。往既無可顧，不往自可憐。(顧或作領，或作得，皆非是。)
【玩月喜張十八員外以王六秘書至】
(王六，王建也。以或作與，以與義通，已見前。今按：以字或取能左右之之義。公長慶四年夏，以病在告，至八月滿百日，免吏部侍郎。詩蓋此時作也。)
前夕雖十五，月長未滿規。君來晤我時，(來一作未。)風露渺無涯。浮云散白石，天宇開青池。孤質不自憚，中天為君施。玩玩夜遂久，亭亭曙將披。況當今夕圓，又以嘉客隨。(嘉一作佳。)惜無酒食樂，但用歌嘲為。)
【和李相公攝事南郊覽物興懷呈一二知舊】
(李逢吉也。當是長慶二年再相後作。)
燦燦辰角曙，亭亭寒露朝。川原共澄映，云日還浮飄。上宰嚴祀事，清途振華鑣。圓丘峻且坦，前對南山標。村樹黃複綠，中田稼何饒。顧瞻想岩谷，興歎倦塵囂。(倦或作卷。)惟彼顛瞑者，(瞑從目，古眠字。徐鍇曰：“今俗別作眠，非也。”《莊子》曰：“顛冥于富貴之地。”司馬彪曰：“冥音眠。”)去公豈不遼。(去或作云，非是。)為仁朝自治，用靜兵以銷。勿憚吐捉勤，(捉或作握，字本《史記-魯世家》。今人用吐握，本《韓詩外傳》也。)可歌風雨調。聖賢相遇少，功德今宣昭。)
【和裴仆射相公假山十一韻】
(裴，謂裴度也。假或作為。裴度為李逢吉所間，長慶二年六月罷相，為尚書左仆射。公有此和篇及《感恩言志》與《朝回見寄》之作。)
公乎真愛山，看山旦連夕。猶嫌山在眼，不得著腳曆。(著，陟略切。)枉語山中人，モ我澗側石。(枉或作往。モ或作與。)有來應公須，歸必載金帛。當軒乍駢羅，隨勢忽開坼。有洞若神剜，(烏官切。)有岩類天劃。(忽麥切，又音畫。)終朝岩洞間，歌鼓燕賓戚。孰謂衡霍期，(衡山，在今衡州。霍山，按《周禮》在冀州。期或作奇。《選》謝靈運詩：“游當羅浮行，息必廬霍期。”)近在王侯宅。傅氏築已卑。(《書》：“說築傅岩之野。”)溪釣何激。(《選》阮籍《勸進表》：“呂尚，溪之漁者。”)逍遙功德下，不與事相摭。樂我盛明朝，(或作時。)于焉傲今昔。(《詩》：“于焉逍遙。”)
【與張十八同效阮步兵一日複一夕】
(夕或作日。阮籍，字嗣宗，《詠懷》詩近百篇，其一六韻一首云：“一日複一夕，一朝複一朝，顏色改平常，精神自損消。”其一七韻一首云：“一日複一朝，一昏複一晨，容色改平常，精魂自飄淪。”公詩效其體，而又繹之曰：“一日複一日，一朝複一朝。”然其題實自效“一日複一夕”始也。後人以詩語與題不相應，並易作一日字，實非也。)
一日複一日，一朝複一朝。只見有不如，不見有所超。食作前日味，事作前日調。不知久不死，憫憫尚誰要？(于逍切。)富貴自縶拘，貧賤亦煎焦。俯仰未得所，一世巳解鑣。譬如籠中鶴，六翮無所搖。譬如兔得蹄，(或作跡。《系辭》曰：“得兔而忘蹄。”)安用東西跳。還看古人書，複舉前人瓢。(前人，或作前日。)未知所究竟，且作新詩謠。
【送諸葛覺往隨州讀書】
(李繁，時為隨州刺史，宰相李泌之子也。)
鄴侯家多書，(李泌封鄴縣侯。)插架三萬軸。一一懸牙簽，(《唐-經籍志》：“甲乙丙丁四部書各一庫，為紅綠碧白牙簽，以別經子史集。”)新若手未觸。為人強記覽，過眼不再讀。偉哉群聖文，磊落載其腹。行年余五十，出守數已六。京邑有舊廬，不容久食宿。台閣多官員，無地寄一足。我雖官在朝，氣勢日局縮。屢為丞相言，雖懇不見錄。送行過水。(水出京兆藍田谷，北至灞陵入灞。音產。)東望不轉目。今子從之游，學問得所欲。入海觀龍魚，矯翮逐黃鵠。勉為新詩章，月寄三四幅。)
【南溪始泛三首】
(公此詩，在告時作，殆絕筆于此矣。魯直最愛公此詩，以為有詩人句律之深意。)
榜舟南山下，(或作溪上。榜音謗，刺也。)上上不得返。幽事隨去多，(或作“幽尋事隨去”。)孰能量近遠。陰沉過連樹，藏昂抵橫坂。石粗肆磨礪，波惡厭牽挽。或倚偏岸漁，竟就平洲飯。點點暮雨飄，梢梢新月偃。(梢梢或作稍稍。《廣雅》：“區區、梢梢，小也。”)余年懍無幾，(懍或作諒。詳下對愴字，明是懍也。)休日愴已晚。自是病使然，非由取高蹇。(或作謇。)
南溪亦清駛，(或作。洪慶善云作誤。姑兩存之。駛，疏吏切。)而無楫與舟。山農驚見之，隨我觀不休。不惟兒童輩，或有杖白頭。饋我籠中瓜，(籠或作籬。)勸我此淹留。我云以病歸，此已頗自由。幸有用余俸，置居在西疇。倉米谷滿，未有旦夕憂。上去無得得，下來亦悠悠。但恐煩里閭，時有緩急投。願為同社人，雞豚燕春秋。
足弱不能步，自宜收朝跡。羸形可輿致，(輿或作與，可又作事，非是。)佳觀安可擲。(《史記》秦泰山刻石文“從臣嘉觀”云云。觀去聲。)即此南坂下，久聞有水石。扌它舟入其間，(扌它，方作拖。今按《漢書》：“扌它舟而入水。”注云：曳也，音它。)溪流正清激。隨波吾未能，峻瀨乍可刺。(七跡切。峻瀨或作瀨峻。)鷺起若導吾，前飛數十尺。亭亭柳帶沙，團團松冠壁。(柳帶、松冠，一作帶柳、冠松。方從閣本作帶柳、松冠，云：“此吉日辰良體也。”今按：“亭亭帶柳沙”無義，且此兩句用對偶亦何害？方信閣本，故曲為之說如此。帶柳、冠松亦無義。)歸時還盡夜，誰謂非事役？