人來得書，時正入山，故喜而有述，既書扇奉去矣。此地得書難，得君詩尤難，當必有報我瓊瑤者，望之！有詩即書扇，並惠我白扇數握，度便時寫寄焉。壽言如命書幅，貯竹筒寄空庵上人去，今空庵複自九江還入山，不果至白下，此筒仍寄團風，故複令耿使便過賚奉，想必達也。
東溟兄時在天窩，近山從之行，但不同至黃安耳。東溟亦不久住此。此兄挫抑之後，收斂許多，殊可喜！殊可喜！《雅娛閣詩序》當盛傳。文非感時發己，或出自家經畫康濟，千古難易者，皆是無病呻吟，不能工。故此序與《高鴻臚銘志》及《時文引》必自傳世。何者？借他人題目，發自己心事，故不求工自工耳。然則《卓吾居士傳》可少緩耶？弟待此以慰岑寂，平生無知我者，故求此傳甚切也。
侗天為我築室天窩，甚整。時共少虞、柳塘二丈老焉，絕世囂，怡野逸，實無別樣出游志念，蓋年來精神衰甚，只宜隱也。《古今詩刪》有剩本，幸寄我，余見前寄空庵書。並與如真、北陵二丈數字，皆煩為致上焉。楊、李二集幸寄我一覽，又望。