[原文]
大成①若缺,其用不弊.大盈若沖②,其用不窮.大直若屈③,大巧若拙,大辯若訥④.靜勝躁,寒勝熱⑤.清靜為天下正⑥.
[譯文]
最完滿的東西,好似有殘缺一樣,但它的作用永遠不會衰竭;最充盈的東西,好似是空虛一樣,但是它的作用是不會窮盡的.最正直的東西,好似有彎曲一樣;最靈巧的東西,好似最笨拙的;最卓越的辯才,好似不善言辭一樣.清靜克服擾動,賽冷克服暑熱.清靜無為才能統治天下.
[注釋]
1,大成:最為完滿的東西.
2,沖:虛,空虛.
3,屈:曲.
4,訥:拙嘴笨舌.
5,靜勝躁,寒勝熱:清靜克服擾動,寒冷克服暑熱.
6,正:通"政".
[引語]
這一章在內容上和行文上,都可以說是四十一章的繼續,是講內容和形式,本質和現象的辯證關系.四十一章講的是"道",本章講的是"人格".其中"大成","大盈"的人格形態;"若缺","若沖","若屈","若拙","若訥"的外在表現,都是說明一個完美的人格,不在外形上表露,而為內在生命的含藏內收.
[評析]
任繼愈在《老子新譯》中寫道:"這一章講的是辯證法思想.老子認為有些事物表面看來是一種情況,實質上卻又是一種情況.表面情況和實際情況有時完全相反.在政治上不要有為,只有貫徹了'無為’的原則,才能取得成功."這個分析是准確的.老子運用辯證法認識事物,認識人.尤其對于那些國富兵強,拓地千里,並國數十,成其大功的王侯將相,如果不因此而昏昏然,看到自己的缺陷和不足;豐滿充盈的如果能以細小視之,富裕卻以不足居之,再加上如屈,如拙,當然會其用無窮.