從現在開始,我要給大家介紹實踐斷舍離必不可少的思考法則了.
如果看完了前面的內容,想必大家也能感覺到,斷舍離其實是一種非常簡單的方法.總而言之,在行為上,先學會"舍",也就是把不需要的東西全都扔掉就行了.
那從現在開始,我就來給大家介紹實踐斷舍離時必不可少的思考上的竅門.至于"舍"的秘訣,就是完全地以自己為中心,並且以當下為時間軸.沒有必要按照"衣服篇","廚房篇"之類不同的類別選擇不同的方法,進行同樣的思考就行了.不過,要怎麼樣才能掌握這種思考方法呢?下面我馬上給大家介紹.
假如這里有一副我正在用的眼鏡.
如果我拿著這副眼鏡對你說"請用吧",你也不一定會用吧.可如果要是問這副眼鏡是不是"能用的眼鏡",答案顯然是"能用",也就是說它是可以被使用的.同樣是可以用的東西,對它的判定卻是因人而異.這也就是說,能用的東西,和我用的東西是不同的.
那麼,在你的家里,單單只是因為能用就留在那里的東西,是不是有很多呢?
比如說,便利店里的一次性筷子.如果問能不能用的話,答案顯然是能用.可如果要是問我用不用的話,那答案就會是我不用--"我才不願意用那種東西呢!"盡管如此,這種一次性筷子還是不知不覺地就填滿了你的整個抽屜,只是因為能用就難以丟掉,因為丟掉會很可惜.我們常常會出現這樣的心理不是嗎?
這就是讓物品當了主角的狀態.還是拿眼鏡和筷子的例子來說,物品原本是因為"我用"才有價值.可多數人都說"眼鏡可以用","筷子可以用",拿物品當了主語.這是把主角的位子拱手讓給了物品,把焦點聚在物品上的狀態.
帶著這種觀點再回來看看我們的房間,你就會發現,只要是能裝東西的地方,就全都塞-滿了買蛋糕時送的保溫袋,已經干透了的–濕–紙巾,免費贈送的圓珠筆,住旅館時送的小毛巾之類的雜物.這些東西很難說是"經過精挑細選才留下來的".也就是說,收納這些東西,只不過在做垃圾分類.如果大量累積類似這樣的東西,就說明自己已經進入了對物品的品質和數量毫無知覺的狀態.這些在居住環境里放了好幾個月,甚至放了好幾年的東西,只不過因為不是生鮮食品所以才沒有爛掉.但是如果從機能上來說,它們早已經腐爛了.置身于這樣的環境中,就幾乎等于是住在一個垃圾暫放室.
電視新聞里經常會把一些人稱作是"垃圾屋的住民".那些人住的地方已經超越了垃圾暫放處的狀態,成了一個真正的垃圾場.真要是到了這個地步,那對物品的品質和數量就不是毫無知覺,而是徹徹底底"沒感覺"了.我覺得他們多半是刻意讓自己變得沒感覺的,雖說不能一概而論,但生活在這種環境里的人,多數都曾經經曆過強烈的孤獨感,比如家人離散,失去所有財產等等.寂寞,悲傷的感覺會讓他們更加痛苦,所以他們干脆封閉了感覺的閘門,讓自己麻木不仁.不過,與此同時,快樂和舒適的感覺也一並喪失了,他們只是隱隱地覺得自己被什麼東西包圍著,這多少能減輕一些寂寞感.這種人會讓我們強烈地感受到他們的"沒感覺"吧?不過,大多數人都還沒到這種程度,所以請放心,我們還是可以改變思考模式的.
主語到底在哪里?主語到底是"我"還是"物品"?請養成經常如此自問的習慣吧.如果能養成這樣的習慣,就會有意識地注意到物品的品質與數量,就能做出需要或不需要的判斷.在毫無知覺的時候,即便是空了的打火機,你也不會扔掉它,而且還
可能當寶貝似的留著.不能用的話,就扔掉!這樣,才能開始形成"是因為真的能用,所以我才在用的"這樣的思考模式.
在考慮物品是否應該被留下時,思考的主語是"我",而不是物品.
為了讓大家更容易理解自己與物品之間關系的變化,我們把這種關系置換成人際關系來看看.
已經成為了垃圾暫放處的房間,就好比是被各種人圍繞著的生活狀態.也許你會說,反正是人,就讓他們待在我家好了.可是,他們是你根本就不認識的陌生人,而且滿屋子都是,這是不是讓你覺得很不舒服呢?
如果能稍微提高一點,讓主角從可以用的物品挪到自己身上,物品是否有用全由自己決定,這也可以說是飛躍性的進步了.拿人際關系來打比方,這就是從四周都是陌生人上升到了四周都是認識的人的階段.此時,身邊人的數量會比前一個階段有所減少,讓你覺得輕松一點.這就好比是你到了國外,四下里全都是外國人,好不容易碰上了個本國同胞,這一定會讓你有種松口氣的感覺.
如果把你與人的關系再往前發展一步,就到了需要確認能不能把對方叫做朋友的階段.這個階段,就要引入時間軸的概念了.也許某個人與你的關系在過去很不錯,也就是說,某樣東西過去曾經是對你很重要的寶貝,會讓你湧出對過去的懷念和留戀.但在今天,這個人與你的價值觀發生了分歧,已經不如從前那般親密了.這種時候,與其勉強自己"立馬把這個人拋掉",倒不如先適應現狀,學會接受這種變化.換句話說,就是選擇對當下的我來說最必要的朋友.
非得這樣的話,可能很多人都難免有些于心不忍.不過,除了個別極為特殊的例子之外,人際關系本來就是隨著時間不斷變化的,就算是莫名其妙地漸行漸遠了,也可以心平氣和地接受.不過遺憾的是,物品不會像人一樣主動從你身邊溜走,因此所有的判斷及判斷之後的行動--是扔掉,還是送去二手店,還是送給誰--都要由自己主動去做.
反複幾次之後,你就能漸漸發現對當下的自己來說,什麼是不必要的了.曾經有學員把這種狀態形容為"雖然在扔東西,可是垃圾卻不停地冒出來".在這種狀態下,連街上賣的東西看起來也全都是垃圾了,人的思維模式真的可以改變到這種程度.在斷舍離里,這種狀態就叫做"對破爛兒的IQ"的提升.
如果還能持續進步的話,就能到達更高的級別--只選擇死黨,也就是只選擇真正必需,而且自己又喜歡的東西的階段.和很多人進行非常深入的交往,那幾乎是不可能的,必須要有所選擇,而且是在眾多人里選擇兩三個.所以說,這才是真正精挑細選後的狀態.
十年前,勝美\.女士丈夫的突然離世令她的身心都失去了活力.她一直都無法接受丈夫的死,也無法接受隨之而來的生活上的變化--必須一個人住.她家一團糟的廚房仿佛代表了她十年來的悲傷感歎,而她現在終于也發覺廚房的慘狀已經到了極限,決定要開始斷舍離.
她鐵了心,每天空出兩個小時,連續三天,把堆積了十年的東西全都消滅得干干淨淨.而且,她還在水槽的角落里發現了亡夫的假牙.看到它的時候,勝美\.女士大笑了起來:"想必他在那個世界吃飯吃得很辛苦吧!"她覺得這副假牙簡直就象征著她對丈夫的思念.
現如今,她能夠這樣大笑著接受丈夫離開的事實了.而且,這種真切的感受令她徹底轉變了對物品甚至是對心靈的態度.現在的她覺得,只要把重要的回憶放在心里就好了,東西則完全可以扔掉,好讓自己重新恢複當下該有的狀態.如此一來,過去的痛苦就像從未出現過一樣消失殆盡了,她的房間也煥然一新.
就這樣,以斷舍離為契機,勝美\.女士接受了丈夫的死這一異常艱辛痛苦的事實,而且她也能夠懷著輕松愉悅的心情邁向人生的又一階段.
選擇物品的竅門,不是"能不能用",而是"我要不要用",這一點必須銘刻在心.