青年:請等一下!這句話我必須問清楚,"要想消除煩惱,只有一個人在宇宙中生存"是什麼意思?如果只有一個人生活的話,勢必會被強烈的孤獨感所困擾吧?
哲人:之所以感覺孤獨並不是因為只有你自己一個人,感覺自己被周圍的他人,社會和共同體所疏遠才會孤獨.我們要想體會孤獨也需要有他人的存在.也就是說,人只有在社會關系中才會成為"個人".
青年:如果真的成為一個人,也就是只有一個人活在宇宙中的話,那就既不是"個人",也感覺不到孤獨了嗎?
哲人:那樣的話恐怕連孤獨這個概念都不會存在.既不需要語言,也不需要邏輯和常識(共通感覺).但是,這種事情根本不可能發生.即使是在無人島上生活,也會想到遙遠的海對岸的"某人";即使在一個人的夜晚,也會側耳靜聽某人睡眠中的呼吸聲.只要在某個地方存在著那個某人,孤獨就會襲來.
青年:但是,剛才的話如果換種說法也就成了"如果能夠一個人生存在宇宙中的話,煩惱就會消失",是這樣嗎?
哲人:按道理來講,是這樣的.因為阿德勒甚至斷言"人的煩惱皆源于人際關系".
青年:您究竟在說什麼?
哲人:我再重複一遍:"人的煩惱皆源于人際關系."這是阿德勒心理學的一個基本概念.如果這個世界沒有人際關系,如果這個宇宙中沒有他人只有自己,那麼一切煩惱也都將消失.
青年:不可能!這只不過是學者的詭辯而已!
哲人:當然,我們不可能讓人際關系消失.人在本質上必須以他人的存在為前提,根本不可能做到與他人完全隔離.正如你所說的,"如果能夠一個人生存在宇宙中"這一前提根本不可能成立.
青年:我說的不是這個問題!人際關系的確是一個很大的問題,這一點我也認可.但是,一切煩惱皆源于人際關系這種論調也太極端了!獨立于人際關系之外的煩惱,個體內心的苦悶,自我難解的苦惱等,難道您要否定這一切煩惱嗎?!
哲人:僅止于個人的煩惱,即所謂的"內部煩惱"根本不存在.任何煩惱中都會有他人的因素.
青年:先生,您還是哲學家嗎?!人還有比人際關系更加高尚,更加重大的煩惱!幸福是什麼?自由是什麼?而人生的意義又是什麼?這些不都是自古希臘時代以來,哲學家們一直追問的主題嗎?而您剛才說人際關系就是一切煩惱之源?這是多麼庸俗的答案啊!哲學家們聽了一定會驚訝不已!
哲人:看來我的確需要說明得再具體一些.
青年:是的,請您說明一下!如果先生說自己是哲學家的話,那就必須把這一點解釋清楚!
哲人如是說:你由于太懼怕人際關系所以才會變得討厭自己,你是在通過自我厭棄來逃避人際關系.這種話大大動搖了青年.這是讓他不得不承認的一針見血的話.但是,在他看來,"人的一切煩惱皆源于人際關系"這種主張還是得堅決否定.阿德勒是在將人所擁有的問題縮小化.青年認為自己並不是苦惱于這種世俗性的煩惱!