“你以為自己的功勳能和徐達將軍相比嗎？”黃道周也反唇相譏。
“哈哈哈！”鄭芝龍放聲大笑，“這下我明白了，我們朝廷為什麼會落到這南海里來。上有英明的君主，為什麼會遭到這樣不幸的命運。我現在恍然大悟了。”
鄭芝龍說完就離席回家了，而且連第二天的郊天大典也不參加。
郊天是國家最隆重的一種儀式，缺席不參加被認為是非臣之道。文臣中有人對鄭芝龍進行了彈劾，但他根本不在乎。
福州的朝廷是靠鄭家的軍隊支撐著，唐王雖當了隆武帝，但他的命運是掌握在鄭芝龍的手中。
統云在泉州時已經聽到過爭席次的事。鄭成功為此感到苦惱，他也是可以想象的。
“福松——不，鄭成功——能夠真切地感到苦惱，這正是他的幸福啊！”統云看著鄭成功那無可奈何的表情，心里這麼想。
鄭成功來無塵庵只是禮節性的拜訪。他向鷗波先生和青湖老先生寒暄幾句之後，就返回他母親正在翹首期待的安平去了。
“一塊兒去安平嗎？”鄭成功臨走前邀請統云。
“改天去吧。”統云回答說。他已與鷗波先生約好，請鷗波先生帶他上山里去。
“看山”對于學畫是不可或缺的一課。要畫山水畫，就必須要投入到山的懷抱里去。那兒生長的花草樹木，都需要進行實地觀察；那兒自由翱翔的鳥兒的生態，也是很寶貴的知識。
那天恰好有看山課。每當上這課的時候，鷗波先生跟他一起走在山道上，不僅跟他談山水、草木、花鳥，還跟他海闊天空地談許多與畫無關的事情。統云在聽先生這些話語時，就覺得自己腦子里的詞彙豐富了，世界好像開闊了。
安平離這兒只有二十公里，什麼時候都可以去。統云確實很懷念鄭成功的母親——平戶田川家的多喜嬸，不過她今後就住在這里不走了，可以不必那麼急著去見她。現在應該讓他們母子倆享受一下天倫之樂。
“統云，走吧。”鷗波站起身來說。
這里是舟峰的山腳下，舟峰是清源山的一個支脈。山中的懸崖好像鼓滿風的船帆，所以起名為“舟峰”。
乾隆二十八年（1763年）重修的《泉州府志》上寫著：“下有報劬院、舟峰庵，今皆廢。又有無塵庵……”從這段記載中可以看出，舟峰腳下曾有過兩三座庵寺，但都荒廢了。唯有無塵庵在一百二十年後還存在著。
從舟峰往西去，可達清源山的主峰。據說清源山中有三十六座岩洞，真可謂山水畫畫題的寶庫。
清源山一名“齊云山”，意思是山與云齊。因北山有泉水，所以又叫泉山。據說泉州這一地名也是來源于這山中有泉水。
山有三座峰。鷗波先生那天帶統云去了中峰。中峰有一個洞，叫純陽洞。洞上有座亭，亭上的匾額寫著“千峰紫翠”四個字。
“這亭子是元代建造的，已經快三百年了。看來這亭子比我們明王朝還要長壽啊。”鷗波先生這麼介紹說。
在亡國的時代是忌諱說亡國的，但鷗波先生並不管這些。
“坐下吧！”鷗波先生說著，走進了亭子。亭柱是石頭的。它在這兒已屹立了三百年，雖然有點發黑，但絲毫沒有歪斜的樣子。亭中的座位是木頭做的，這大概不是建亭時的原物。
“很靜啊！”統云坐在鷗波先生的對面。他做好了精神准備，馬上就要聽先生談畫了。
“靜是靜，有時還有些莫名其妙的家伙跑來找寶哩。”鷗波先生說。
“找寶？”
“傳說顏思齊——他就是現在不可一世的鄭芝龍的頭頭——在這座山里埋藏了財寶。那些利欲熏心的家伙就拿著鍬、鎬來到處挖掘。不過據說從來沒有人挖出來過。這是必然的，這清源山方圓四十里，長十多里，到哪里去挖呀！”
從鷗波先生的嘴里冒出了顏思齊的名字，統云不覺精神緊張起來。這位先生對人們都避諱的顏思齊的名字以及亡國之類的字眼都毫無顧忌地說了出來。
一刹那間，他甚至懷疑鷗波先生是不是已經知道了自己是顏思齊的遺子。