李商隱的詩格受阮籍的影響很深,詞旨隱晦,意境迷離,猶以他的"無題"系列最為難解,曆代俱有爭論研究.不過《碧城三首》是他寫來懷念初戀情人女道士宋華陽,當是無疑的."星沉海底當窗見,雨過河源隔座看"兩句就出自《碧城三首》之一.
二十三歲時,李商隱在河南玉陽山之東峰學道.唐朝崇道之風始于高祖李淵.有鮮卑族血統的唐帝,為了神話李姓,附會是太上老君李耳的後裔,形成了唐代"揚道抑佛"的宗教風氣,即使貴為皇族宗室子弟,也不免會被遣送到道觀清修.
這股風氣在唐玄宗時代掀起高潮,這恐怕不得不歸功于他曾借學道之名把心儀的楊玉環化進皇宮,成就了他的"曠世黃昏戀".在愛情的滋潤下,他靈感迸發,還在楊玉環的幫助下創作了一批對後世影響較大的樂曲,如《霓裳羽衣曲》,《玄字道曲》,《九真曲》,《凌波曲》等等.這些作品不單是皇帝崇道的產物,對後世戲曲藝術的發展也有深遠影響.
至武宗時,"崇道"之風又掀高潮,士人學仙修道, 遂成一時風尚.于是趕時髦的李商隱也跑去學道.剛上玉陽山學道時,李商隱還是很認真的,他對道家經典《道藏》下過苦功,以致于後來他情詩里的許多用句和隱喻都是源出于《道藏》.不過,世事正如老子所說的"福兮禍所倚,福兮禍所伏",天資穎悟的他在沉迷典籍研究的同時,對于房中術的理解也大大加深.他春心萌動,對男女之事的向往如春草埋根,如遇不上春風也就罷了,一旦遇上了,想不興盛發芽都難.
有一天,像一個走在山林里未帶雨具的人兜頭淋了一場急雨一樣,年輕的他邂逅了初戀女友宋華陽.宋華陽是侍奉公主的宮女,隨公主入山修道,住在玉陽山之西峰的靈都觀里.不料道心未成,愛情卻不期而至.因為和李商隱常在兩峰之間來往,年輕貌美的她很快就和李商隱雙雙墜入了情網.
李商隱和宋華陽心知彼此的感情是不容于清規禮教的.雖然當時公主王孫頂著學道的名義偷歡屢見不鮮,傳說中高陽公主還和辯機和尚生了一個兒子,但清規戒律只可為特權階級大開方便之門,俗話說,"只許州官放火,不許百姓點燈",人世不平正是如此.
于是他們只得背地偷歡.身體的契合和偷情帶來的野性,生疏的刺激讓他們如膠似漆,難分難舍.有時候不走尋常路反而可領略到愛情的難言美妙.但是短暫的歡娛之後,深深的落寞便將兩個人纏繞.正如他自己寫的:"相見時難別亦難".
被迫壓的愛火往往分外炙烈.在每個相會的夜晚,他們都如飛蛾撲火一樣盡力地釋放自己.然而在分離時分,黯然擁抱著對方,天將破曉,又將別離,當窗隔座,相對黯然,見星沉海底,良時已逝,不免悵然.李商隱看著窗外的冰輪皓月,撫著宋華陽的臉,感傷地說著愛的誓言:"若是曉珠明又定,一生長樹水精盤."這時候的宋華陽只能依偎在他的懷里,默默垂淚.
天將曉,情未央,獨看長河漸落曉星沉.愛得深切時,他視她為至高至潔的月,又像是月里嫦娥,所以情願明天的太陽永遠不再升起,他與她就此沉淪在黑暗里,留住,手指間愛的良辰美景.
激情的後果是宋華陽懷孕了.上頭降下旨來:男的被逐下山,女的被遣返回宮.等待他們的是永遠的別離……
時間可磨損情感,卻不可磨損愛.對于曾經滄海的深愛,很少有人能輕易忘卻,我相信李商隱也是一樣.他和宋華陽的隱秘戀情實在不足以宣揚,然而義山畢竟是情深戀舊之人,聰明的他便利用道教中"秘訣隱文"的表達方式來遣抒心懷.這樣一來,他的很多詩意更加清靈深遠,讓我們多了許多揣度和猜測.
很久以後他歎道:"嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心."他應該明白宋華陽是不悔的,因為他自己也不曾悔過.他為她寫了很多詩,《錦瑟》是最著名的.
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年.
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙.
此情可待成追憶,只是當時已惘然.
他對月長歎,只是因為"此情可待成追憶,只是當時已惘然".碧海青天夜夜心,他懷念那個不知結局如何的女子.她和嫦娥一樣深鎖廣寒宮,如果,能寂寂終老已是幸運了.
"回望高城落曉河,長亭窗戶壓微波.水仙欲上鯉魚去,一夜芙蓉紅淚多."這是他離別京城時寫下的一首《板橋曉別》.今宵美景良辰後,余下了一地清輝;芙蓉紅淚如血,觸手淒豔冰涼,我以為這是你留給我最後的印記.愛的印記.
可是,思念清冷如霜雪.如果天明日光照耀,你我手里依然一無所有,也請你不要絕望,為我珍重.即使,告別愛情的時候,也希望你一切都好;我不再愛你的時候,也許不是我不愛你,只是,我已不能再愛你.