"江主任,方醫生!"
方寒和江月娥再次回到產房,高醫生還在幫助產婦生產.
"怎麼樣?"江月娥走上前問.
"還是不行,太困難了."高醫生搖著頭.
"先不著急,節省一點體力."
方寒也走上前,站在產婦的另一邊,拿起毛巾幫著產婦擦了擦額頭的汗水,問:"還能堅持的住嗎?"
"我......我可以的."產婦咬著牙,從牙縫里面擠出幾個字.
"要是可以,那咱們就先忍著點疼,節省一下體力,等會兒再生."
"等會兒再生?"高醫生都驚呆了,這還可以等會兒再生?
"我可以的."產婦再次從牙縫里面擠出幾個字,額頭上再次滲出密密麻麻的汗水.
方寒再次幫著產婦擦了擦額頭的汗水,柔聲道:"放松,呼吸要均勻,不要緊張."
說著話,方寒給了產婦一個安慰的微笑,伸手握住了產婦的手:"放心,會沒事的."
"嗯."產婦點著頭,看著方寒臉上的笑容,她突然感覺到安心了不少,她的手微微用力,使勁把方寒的手抓在手中,只覺得有一種難得的溫馨.
正所謂女人本弱,為母則剛,再柔弱的女人在生孩子的時候,都能爆發出無窮的潛力,只不過生產時候的疼痛讓女人牙關緊咬,握著方寒,看著方寒的微笑,就好像再大的困難都能安然度過.
方寒就站在邊上,低聲陪產婦說著話,分散產婦的注意力.
高醫生也猜到可能方寒和江月娥已經開了方子,這會兒應該是在等藥.
"江主任,方醫生,這是廚房送來的."
大概半個小時左右,一位護士推門走了進來,手中提著一個保溫桶.
江月娥走上前接過保溫桶,走到邊上打開,頓時一股肉香在產房中彌漫開來,即便是正在生產的產婦這會兒也下意識的看向江月娥打開的保溫桶.
江月娥從保溫桶里面倒出一碗肉湯,連帶著一些煮的滾爛的豬肉.
廚師長對方寒交代的事情很上心,用的是高壓鍋,雖然只是二十多分鍾,豬肉卻已經煮的湯滾肉爛.
"好香啊,這是肉湯?"高醫生走到邊上看了一眼.
"對,肉湯."
江月娥端起肉湯,試了試溫度,然後端著肉湯走向產婦,把肉湯遞給產婦:"喝一點,能喝多少喝多少."
產婦在生產之前本就口味不怎麼好,沒怎麼吃東西,再加上已經生了四個小時了,體力早就消耗的差不多了,聞到肉湯的時候就食指大動,看到江月娥遞過來的肉湯,產婦伸手接過,另一只手也松開方寒,湊在嘴邊輕輕喝了一口,還用勺子舀了一塊煮的滾爛的豬肉小心的吃著.
"不著急,慢慢吃."方寒在邊上輕聲道.
產婦端著肉湯,慢慢的喝著,一碗喝完,江月娥又給產婦倒了一碗,一連喝了四碗,產婦這才打了個飽嗝,有些不好意思的低聲道:"我不喝了."
"還剩了不少,你們有人喝嗎?"江月娥笑著問高醫生和兩個護士.
"我們不喝."護士急忙搖頭,高醫生倒是想知道這個湯里面究竟有什麼藥材,笑著道:"我還真有點餓了,我喝一點."
江月娥拿了一個小碗,給高醫生倒了一碗,高醫生端起來嘗了一口,輕輕的砸吧嘴唇:"咦,這就是單純的肉湯?"
"那還能是什麼?"江月娥笑著問.
"不是,這個真是單純的肉湯?"高醫生還是有些不太明白,產婦這會兒可是難產,雖說體力消耗過大,可單純的喝點肉湯也不至于產生什麼效果吧?
"你再好好想一想,為什麼要給產婦喝肉湯?"江月娥笑著問.
江月娥這麼一問,高醫生的臉色也認真了不少,微微沉吟,好一會兒才道:"豬屬于水畜,豬肉肥膩,能夠滋補腎液,養血潤燥,具有補陰藏陽的功效.......江主任您是打算借助豬肉補腎滋陰,養血潤燥的功能幫助產婦滋生羊水?"
古代以五行配五種牲畜,豬為水畜.《淮南子-時則訓》中有說:"其畜彘",漢高誘注:"彘,水畜."《禮記-月令》也有記載"﹝孟春之月﹞食麥與羊"
唐代孔穎達也有這方面的記載:"雞為木畜,羊為火畜,牛為土畜,犬為金畜,豕為水畜."
豬為水畜,而腎在五髒之中對應的五行也是屬水,以水補水,補腎滋陰,正是方寒采用豬肉湯的原因所在.
很多人理解金,木,水,火,土不求甚解,只是從表面去理解,就像外國人理解中國的五行一樣,五髒明明是肉長的,怎麼可能是金,木,水,火,土呢?
要知道,無論是道家還是中醫所說的陰陽五行指的都是單純的事物,木指的也並非木頭,這個五行陰陽指的其實是一種特性.
這種特性是這種屬性的物質而所共有,比如為什麼說肝屬木呢?在自然界中,能直接吸收太陽能量的生物,就只有樹木植物,因為它可以用光合作用,直接利用太陽能,為自己生產能量.
而同理,我們吃的所有食物,營養分子沒有提取出來,沒有到達肝髒之前,就不能為人體帶來能量.到了肝髒的營養,才是人體的營養,腸胃里的食物營養,其實並沒有參與身體的循環,必須到肝髒,由肝髒處理後,才能為人體所用,從這一點上來講,肝髒在人體的作用就類似于植物的光合作用差不多,因而肝髒和植物從某方面講有著共通之處.
五行可以說是中國古代哲學的一種系統觀,在中國的古代,人民用陰陽五行把天地間的萬事萬物區分開來,這里說的五行指的正是萬事萬物所具有的一種共通的特性.
一生二,二生三,三生萬物,在中國古代的思想中,萬事萬物都分陰陽,陰陽可以說是萬事萬物的兩大類,除了陰就是陽,除了陽就是陰,陰陽相對,講的也是一種特性.
五行是陰陽之下的又一種劃分,世間萬事萬物都有著五行的特性,而超脫五行之外就代表已經超脫人們的認知,已經超神,所以在中國的神話體系里面又有超出三界外,不在五行中的說法.
在五行之中,木,具有生發,條達的特性;火,具有炎熱,向上的特性;土,具有長養,化育的特性;金,具有清靜,收殺的特性;水,具有寒冷,向下的特性.
五行為根本,相生相克,生生不息,無論是世間萬物還是人體內在系統都具有共通性,這也是中醫治病的綱要之一.
不懂陰陽,不通五行,不為良醫,對于中醫人來說,陰陽五行是必須要了解和掌握的.
"嗯,不錯,還算有點見識."
江月娥笑著點頭,她剛才問誰還喝湯不,其實就是有考教高醫生的意思.
對于方寒借用豬肉補腎滋陰的想法,江月娥剛才也很是有些驚訝,人體內髒對應五行,五行相生相克,這個道理學習中醫的人基本上都是明白的,可真正能把五行運用的如此出神入化,江月娥還真有些自愧不如.
"這真的可以,方醫生的注意?"
高醫生雖然想到了豬肉的特性,可用豬肉解決難纏的問題,這.......她還是有些膛目結舌.
"對,正是方寒的注意,行不行,等一等就知道了."
江月娥和高醫生在邊上說著話,產婦喝了豬肉湯之後疼痛感好像都減輕了不少,整個人變的有些懶洋洋的.
大概過了半個小時左右,疼痛感才再次加強.
"放松,不要緊張,調整呼吸."方寒在邊上握著產婦的手,柔聲安慰.
"嗯."產婦點了點頭,喝了肉湯,她好像也感覺到身體里面再次充滿了力量.
"注意聽我的節奏,我讓使勁就開始使勁."江月娥親自負責接生.
經過四十分鍾,產房中終于傳出一聲嬰兒的啼哭聲,而產婦也長長的出了一口氣,就好像用盡了全身的力氣.
"恭喜,是個男孩."高醫生抱起孩子,檢查了一下,把孩子放在邊上的電子秤上.
"八斤七兩,孩子健康."
產婦躺在產台上,回頭看著不遠處的孩子,臉上露出慈祥的笑容,剛剛出聲的嬰兒身上沾滿了羊水,高醫生和護士幫著嬰兒擦干淨之後原本啼哭的嬰兒也安靜了下來.
高醫生把孩子斜放在產婦邊上的嬰兒車上,孩子睜著眼睛,盯著產婦看著,小嘴里面不斷的向外吐著髒東西.
"剛出生眼睛就睜這麼大?"方寒還是第一次見到剛出生的孩子.
"現在條件好了,營養好了,孩子剛出生眼睛就睜開了,要是以前,月子里孩子的眼睛都是不怎麼睜的."高醫生在邊上笑著道.
"皺巴巴的,真丑."方寒笑著道.
"你當著人家媽媽的面這麼說,小心挨罵."江月娥笑著打趣.
"方醫生,謝謝您."產婦輕聲道謝.
"好好休息一下,看看孩子."方寒笑著把嬰兒車推近了一些.
"嗯."產婦看向孩子,目光中充滿了慈愛,從這一刻起,她就是母親了.
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