大明戰艦修補三個月,終于全部恢複戰力,順便把鳥船換成了複合帆--主桅杆為橫帆,其余兩桅為三角帆.
非但如此,寶船的艦載火炮,也提升為一百門!
一艘寶船,兩艘鳥船,以及繳來的十三艘葡萄牙海船,裝著貨物前往馬六甲貿易,這是中國船隊第一次遠距離側逆風航行.
滿正需要先去一趟廣州,尋訪即將丁憂期滿的湛若水.
湛若水是王陽明的至交好友,白沙心學的二代傳人,甘泉心學的創始人.王淵的心學思想,更偏向于甘泉心學,反而跟陽明心學越走越遠.
朱厚照讓王淵推薦外交官,王淵便推薦了湛若水.不管于公于私,都非常合適,湛若水以前還出使過安南.
于是,湛若水兼禮部員外郎,代表大明前往馬六甲交涉.
轉眼已到七月初,學田里的玉米開始抽穗,王淵再次前往視察情況.
新作物試種負責人,正是王淵在山東收的學生刑泰.這厮到處貼大字報汙蔑王淵,被袁達蹲守好幾天抓住,最後稀里糊塗變成物理門徒,帶著整個家族支持王淵在臨清治水.
刑泰實在不是考科舉的料,幾年下來屢試不第,依舊還是一個酸秀才.他搞物理也不咋樣,數學那是一塌糊塗,干脆跟著王淵到處跑,只等哪天求個斜封官當當.
這次葡萄牙人帶來新作物,刑泰見王淵非常重視,于是他主動請纓負責試種.
地方士紳家的公子哥,連鋤頭都沒碰過,居然想搞農業試驗?
刑泰指著試驗田介紹道:"先生,根據多批次,多類型種植比對,我們現在已經有所收獲."
"詳細講來."王淵說.
刑泰說道:"玉米生長,第一階段我稱為'育種期’.第二階段我稱為'三葉期’,因為那時只有三片葉子.玉米在'三葉期’階段,必須進行施肥澆灌,就像嬰兒離開母乳,照顧必須更加精細才行.'三葉期’施肥不足的兩分地,那片玉米普遍長勢不好,玉米杆又瘦又矮,而且葉子也偶有枯黃."
"不錯,有心了."王淵點頭贊許.
刑泰又說:"'三葉期’之後的階段,我稱之為'拔節期’,就像竹子拔節一樣,高度增加得非常快速.這個時候,剛好跟'三葉期’相反,玉米能夠抗旱,但怕水太多.今年雨水一般,'拔節期’不怎麼澆水的玉米,反而長勢最好;'拔節期’澆水最多的玉米,直接被澇死了兩壟."
王淵特別滿意,誇獎道:"你做得很好."
刑泰謙虛說:"弟子並不懂農事,只是把物理方法,用在了作物試種上."
王淵再問:"套種問題呢?"
刑泰講述道:"套種暫時還看不出問題.現在,我們有玉米,花生,紅薯清種田,也有兩兩套種,三樣套種田.目前只發現一個問題,套種之後的田地,必須進行追肥,否則肥力不夠就長勢不好."
這個問題並不大,因為即便在後世,除非大面積機械化種植,否則玉米也是農家肥為主,化肥為輔,玉米對化肥的需求並不太強.
刑泰又說:"因為涉及到土地肥力,學生翻閱了大量農書.《齊民要術》便有記載,可用輪種恢複地力,若套種消耗地力太甚,學生打算實驗用其他作物輪種."
王淵自然又是一番勉勵.
王淵也是個半桶水,他給出的玉米植株間距,其實還可以稍微密一些.
刑泰如果繼續觀察實驗,就會驚奇的發現,套種有大豆的玉米,產量甚至比清種更高,而且玉米棒子更飽滿,玉米粒長得更大顆.
其中涉及到光合作用,玉米,大豆同時種植,可提高太陽輻射能利用率15%到20%.
兩種作物種在同一塊田,高矮差形成通風走廊,能增加二氧化碳的供應.光線射到玉米植株的下部,大豆也能形成陽光散射,這種散射光正好是作物需要的,光照質量比不進行散射更好.
因此套種之後,玉米將明顯增產,但大豆會略微減產.
此類套種技術,曾在新中國的丘陵,山區非常流行.後來漸漸不搞套種了,是因為精細化程度太高,伺候一畝地所費精力,相當于單獨種植好幾畝地.如此累死累活,還不如進廠打幾個月工,賺到的錢可以買更多玉米和大豆.
至于壟植玉米,那是為了防澇,雨水太多會把玉米澇死!
而且王淵不知道,花生也可以拿來套種.再加上紅薯,玉米和大豆,這幾樣交叉間作套種,能夠起到輪種的作用,可以自然恢複土地肥力.
反正一切都在摸索當中,刑泰考科舉不行,搞物理也不行,但玩種植似乎還真有前途.
一個沒摸過鋤頭的農學家,正在大明土地上悄然誕生.
再來講一講育種問題,印第安人種植玉米幾千年,你當人家不會育種的嗎?西班牙弄來的玉米種子,已經被印第安人培育了三千年,人家就是靠那玩意兒吃飯建國的!
現代良種玉米,主要是增加抗病蟲害,抗澇抗旱,一株多實等功能.
王淵繞著試驗田走了一圈,有些玉米長勢喜人,有些玉米枯黃萎靡,那是用不同方法種植的.
王淵對刑泰說:"只要你用三五年的時間,把這些作物給研究透徹了,我就請求陛下複設司農寺,至少給你一個司農寺丞的斜封官!"
"司農寺?"刑泰有些懵逼.
王淵解釋道:"大明開國之初,有司農寺存在,位階與大理寺,太常寺,鴻臚寺相同,司農寺卿又被稱為大司農.懂了嗎?至少給你一個寺正."
"多謝老師!"刑泰當然懂了,喜得無以複加,寺丞可是正五品!
精簡部門或許反對者眾多,但增加部門卻沒啥阻力,而且還是恢複農業發展機構,那就更符合士大夫們的胃口.
把幾種新作物以及它們的套種方式,快速在全國范圍推廣,特設新部門是最方便有效的.借口隨便可以找,恢複大明祖制便為理由,司農寺本來就是朱元璋設置的.
不過戶部可能會反對,因為司農寺裁撤之後,大部分職權都移交戶部和地方布政司.地方左右參政和各級主官,便承擔了司農寺的工作,但他們僅僅流于勸農勸桑的表面形式.
王淵也懶得搶班奪權,重設司農寺之後,主要起到倡導串聯作用,派出京官與地方官合作發展農業.