東拉西扯一陣,王旭與慈航道人告辭,出了南海普陀山.
現在,先天之木有了,玄元金晶也有了,煉制射日箭的主要材料三至其二,剩下的唯有鳥身龍首神的短羽.
鳥身龍首神為上古異種,上古妖庭時期,被統歸為八百南山神之列.
巫妖大戰時期,後羿為制射日箭,對鳥身龍首神一族大肆捕殺,使之族群十去其八.
到人族紀元,關于鳥身龍首神的消息,外界已經少有流傳,疑似滅族.
王旭也不知道去哪找這東西,只能將希望寄托于截教之中.
截教內,上清道祖有教無類,妖族天庭崩潰之後,很多無處可去的妖族修士,為求棲身之所投入了截教門下.
如果說,在哪還能找到鳥身龍首神的下落,必是截教之內,不然就只能大海撈針了.
所幸這次拜訪,比王旭想的還要容易,截教內雖然沒有鳥身龍首神作為弟子,卻收攏了幾具鳥身龍首神的尸首.
這幾具尸體,是截教在一處大千世界傳道時,隨手打殺的上古異種.
看到此妖鳥身龍首,神異非凡,便將尸體送回了碧游宮中,充填碧游宮的底蘊.
王旭拿到短羽,連連拜謝,別人不知道,他卻知道幾根短羽對自己的重要性.
碩大的洪荒世界內,鳥身龍首神這種上古異獸,不算滅絕恐怕也差不多,如果找不到短羽,射日箭必定難盡全功,影響頗大.
日後,射日箭如果煉制出來,全靠慈航道人與多寶相助,王旭不管願不願意承認,都在二人身上欠下了一份因果.
因果之道非比尋常,未來如有機會,他也得回報一二才是.
材料齊備,煉制之法在手,王旭一事不煩二主,又去了趟兜率宮,請求玄都法師幫忙煉器.
玄都法師滿口應下,並提點著他說,身為道教三代首徒,未來也要與師兄弟們多多親近才是.
話到後面,玄都法師欲言又止,面有難色.
王旭見狀,自知是封神大劫將起,玄都法師身為太清道祖嫡傳,恐怕對封神之事略知一二,心有憂慮.
封神起因,是玉帝跟鴻鈞道祖哭訴,三界廣袤無邊,手上無人可用.
道祖聽聞之後,喚來眾位聖人,拿出封神榜,讓大家決定封神.
女媧見狀,第一個站出來說,我名下沒有弟子,封神之事卻與我無關.
西方二聖見狀,也跟著哭訴道,西方之地貧瘠,門下弟子寥寥數人,實在是補不齊封神榜.
畢竟,封神榜上,要冊封三百六十五位星神,二十八宿,還有芸芸眾仙,上榜之人起碼得上千之術.
闡教太清聖人一聽,便與上清聖人說笑,講截教萬仙來朝,真是好大的聲勢,不如這所封之神,便從截教中選取吧.
上清聖人勃然大怒,封神榜是元神封神,只要上榜,從此便要被封神榜所束,到時候天地雖大,再無逍遙之法.
吵了幾句,鬧了個不歡而散,梁子卻是結下了.
當鴻鈞道祖問責時,眾聖便定下了封神榜出,誰上榜各憑本事的規則.
于是,截教助商紂,闡教助武王,雙方相約斗過一場,誰要是在大戰中身死道消,自然是福緣不夠理該上榜封神.
所以,玄都法師說到三教子弟,欲言又止,顯然是清楚封神的事,同樣也清楚這件事一個不好,就會讓三教反目成仇.
王旭明白玄都法師的意思,表面上卻裝作不知,因為封神事件的背後,還隱藏著更深層次的問題.
截教號稱萬仙來朝,門人弟子無數,傳道三界的時候自然大大有利.
中小世界暫且不談,三千大千世界中,截教就占據了兩千疆域,剩下一千疆域,闡教,西方教,天庭,龍族,妖族,散修,巫族,上古異種共同瓜分.
太清聖人看在眼里,心中早有不滿,封神只是順勢而為.
同樣,西方教一直在謀求大興,暗地里也手腳不斷.
到了封神的中後期,三教大戰不斷升級,接連有高級弟子隕落,也有西方教在其中的推手.
遠了不說,燃燈道人在這里面,做出的貢獻就不是一星半點.
如果沒有他四處挑撥,推波助瀾,並打殺了上清聖人的親傳弟子趙公明,也不會有之後的三宵下山擺下九曲黃河陣,更不會有三宵隕落之後,上清聖人含淚下了碧游宮,擺下誅仙劍陣與萬仙陣,要與闡教不死不休.
所以,封神之事,本就是應有之事.
哪怕沒有任何人插手,從截教萬仙來朝,不斷占據大千世界開始,便埋下了與闡教決裂的伏筆.
走到今天這一步,誰都沒有錯,天庭沒錯,闡教沒錯,截教沒錯,就連為自己謀算的燃燈道人,連他也不能說有錯.
人往高處走,水往低處流,燃燈想以演化諸天之法,得證准聖圓滿,就需要趙公明的二十四顆定海珠,用來開辟二十四諸天,成為二十四諸天之主.
二十四顆定海珠,可是成套的先天靈寶,趙公明怎麼可能給他.
甚至,就是燃燈道人搶過來,也要被上清聖人追回,玉清聖人都不可能為他做主,讓他將定海珠據為己有,演化諸天.
而這,正是燃燈道人叛出闡教,帶著搶到的定海珠歸入西方教的原因.
為何,全賴西方教二聖承諾,只要燃燈道人入了西方教,就會保他二十四定海神珠不失,並且助其成道.
阻道者,殺無赦,燃燈本就是三清同輩中人,天地初開時期的大能,深得弱肉強食之理,何錯之有?
所以,封神一事只有勝負,沒有對錯,用一句話可以來概括:人為財死,鳥為食亡.
將材料交與玄都法師煉制,王旭這一邊,也開始前往朝歌,為自己的蛋糕而謀劃去了.
封神是大劫,影響的是億萬年來,三教乃至人族的格局.
這里面,有大氣運在,憑此氣運,成就准聖者大有人在,證道金仙的就更多了.
不信可以往後看看,如今的聖人門徒,多在金仙之境.
而到了西游時期,化為觀音菩薩的慈航道人,化為普賢菩薩的普賢真人,化為懼留佛的懼留孫,化為文殊菩薩的文殊廣法天尊,還有化為黎山老母登場的無當聖母,哪一個不是准聖境界.
從這里就可以看出,經曆過封神大劫而未死的,都在劫難中得到了莫大好處,從此天地氣運加身,各個修為精進.
王旭不貪,給自己定了個小目標,封神大劫成就金仙,再爭取到西游大劫時證道准聖.
至于聖人,暫時他還不敢想,因為越到高層次,他越能明白往上的每一步,都不亞于再登天梯.
當年的天地主角,東皇太一何等威風,還不是致死都沒有登頂,到頭來一身修為付之流水.
王旭走一步看一步,不想太遠的事,只抓眼前.
眼前嘛,金仙看得見摸得著,准聖也能想一下,再往後,後面的事後面再說吧,步子邁的太大了容易扯到蛋.