凡是叫做"某某憲章"的文件,通常都是講大道理,定大原則的.而在大明洪興五十二年末出現的《天盟大憲章》也不例外.
根據後世的曆史書記載,這份"大憲章"是由參加崇禎葬禮的所有諸夏邦國的王公或重臣一起暢所欲言,群策群力,用集體的智慧共同制定出來的......
但實際上,這份《天盟大憲章》的主要內容,就是朱慈烺的金口玉言說出來的.
朱慈烺就是大明天朝的"絕對君主",也是天朝聯盟說一不二的領袖!
哪怕是合眾國,西楚國,准格爾,加慶國,聯合王國這樣的"非禮強國",也不敢忤逆朱慈烺的聖意--如果朱慈烺不在了,朱和幸也許當不了絕對君主和說一不二的天盟首領.
但現在朱慈烺還在,既然還在......那就必須負責的行使權力,輕率放權,既不可行,也不負責.
即便朱慈烺正式退了位,也會再扶朱和幸一把......得好好扶著好運太子走上一大段路,實在扶不了了,才可以放手啊!
所以《天盟大憲章》說是大家一起商量,實際上還是朱慈烺提出原則,大家一起商量一下細枝末節.
而朱皇帝現在提出的原則,主要就這麼幾條.
一是堅持走華夏化的路線......當然了,這個華夏化也不是說一成不變,非得搞崇古主義.
有了《子論格物篇》後,華夏文明已經有了比"崇古"強大百倍的思想武器,不需要搬老祖宗了.
當然了,如今的天盟共同市場是不排外的.天朝聯盟奉行的,還是開放和自由的貿易原則......
所以朱慈烺的華夏化就是要在語言,文化,信仰,習俗上有所堅持.其中語言,文化是硬指標,但是並不追求古言和文言.信仰則規定的比較寬泛,習俗則可以因地制宜,與時俱進.
第二條大原則則是以大明為兄!
大明不再當君父了,君父的責任太重,而且也容易管死下面的兒子國.朱慈烺在世,當然是可以當老子的--他本來就是老子!非禮強國中的合眾國,聯合王國的軍主本來就是他兒子!准格爾王國掌權的太後是他的干女兒,西楚國的"霸主"則是他的侄子.而且朱慈烺也有足夠的手段去整治這幾個國的君王和太後,完全當老子.
但是朱和幸沒有這樣的權威,朱和幸之後的大明君王,將會更加缺乏制約強藩的權威.
而那些強藩隨著人口繁衍和經濟發展,早晚會不甘心被大明支配.如果大明一味以父國自居,早晚會和它們發生嚴重的沖突......搞不好以後的世界大戰,就會在諸夏國家之間展開.
但是大明不當老子國也不等于要搞"諸夏平等",這也是不行的.因為諸夏邦國越來越多,也越來越亂的情況下,就得有個帶頭大哥出來領導大家,建立秩序,並且維護秩序.
所以諸夏必須要有一個大哥,這個大哥也只能是大明!
第三條大原則,則是大小盟主共管制......也就是五大流氓各管一攤--大明帝國這個總盟主,也有自己的一攤,除了擔任總盟之外,大明還是東神洲和東北神洲的盟主.包括日本,朝鮮,濟州,安南,暹羅,老撾,真臘,土默特,察哈爾等九國,都是大明的"直屬小弟".
而剩下的地盤,則被分為南洋(小西洋),南大陸,新大陸,西域等四個"大區",一個大區設一個小盟主,掌控一方.
第四條大原則,則是天盟共同市場和共同貨幣......只講文化不談錢那是不行的!天盟要長久存在,成員國之間一定要建立起緊密的經濟聯系.
而且,以大明為核心,組織共同市場,也符合天盟所有成員國的利益.
當然了,如今的天盟共同市場是不排外的.天朝聯盟奉行的,還是開放和自由的貿易原則......
而天朝聯盟的第五條大原則,則注定會存在極大的爭議.
所以朱慈烺說完了前面四條大原則,說到第五條的時候,口氣已經放沉:"方今天下還是一個大爭之世!所以萬萬不能只有天盟,而無天兵......咱們天朝上邦,禮儀之國,當然是最講理不過了!但是沒有兵,就不能好好講理!"
這倒是真話!
朱慈烺真的是個非常講理的中華天子......好好講理也行,用槍炮講理他也非常拿手!那個"木托開花禮"和"木塞線膛槍禮"都是他"發明"的.因為他發發明,現在世界上講理的效率可是大大提升了!所以大家都越來越講道理了.
可是在皇極殿外廣場上的邦國王公們,聽說要組建天兵,都有點發愣了--這條兵到底用來和誰講理?是敵人,還是自己?
皇極門外的氣氛,也隨著大家腦袋里面的問號,一下子變得有點壓抑了,也沒人主動出來接朱慈烺的話.
這是要冷場啊!
朱皇帝想道這里,就給班次靠前的朱阿奴遞了個眼色,這個准格爾國母立馬出班向前,走到了漢白玉的平台上,先沖朱慈烺行了個福禮,然後問:"請問父皇帝,這天盟聯軍歸屬于誰人?建軍及維持費用從何處來?天盟的天兵又要招募多少戰士,又從何處招募?"
她這話一出,實際上就表明了對天盟聯軍的支持!同時也把大家都注意力轉移到建軍本身了,免得大家伙去糾纏要不要建立天朝盟軍的問題.
問得不錯!果然是貼心體己之人啊!
朱慈烺點點頭,笑道:"這天盟聯軍當然是列國共有,歸屬天盟大會共管."
"何為天盟大會?"朱阿奴又問.
"天盟也得有個議政會,就叫天盟大會,"朱慈烺解釋道,"天盟大會的總會就設在應天府,入盟各國都應該派遣使者常駐天盟大會."
這個天盟大會看著還挺像聯合國,實際上就是華夏諸國的聯合國!
天盟五盟主,則有點像安理會五大國……所不同之處,則是天盟不搞什麼主權國平等.所以有名正言順的盟主.
另外,天盟還有四個"總代理小盟主",可以分管一方,也算可以在自家地盤上稱王稱霸!
朱慈烺接著又說道:"此外,天盟大會還會在西域,南洋,南大陸和新大陸各選一座大城,作為天盟分會的駐地……"