"自薦?"朱慈烺看著眼前的胡姬,眉頭微皺,似乎在思考著什麼.
哈斯其其格笑吟吟道:"殿下乃中華英雄,美名(有錢的美名)早就遍傳草原,奴仰慕之極,因而懇請二殿下帶奴來北京,並薦之于殿下榻前.奴雖胡女,但卻也是大蒙古國金花郡主,也有三百封戶,一處湯沐之邑,難道還沒有自薦枕席與殿下的資格嗎?
殿下如果嫌奴粗鄙,奴只陪伴殿下于京師之中,等殿下離京之日,便各奔東西如何?"
這算什麼?炮之友嗎?朱慈烺心說,這哈斯其其格倒是豪放......而且也把老二老三摘了個干淨!自己就算知道真相,也不能說他們什麼.
"金花何出此言?"朱慈烺又坐到了床榻上,摟著哈斯其其格的香肩,笑道,"孤能有你這樣的女子相伴,何其幸也?如果孤連你這樣的女子都不能要不敢要,那孤還當什麼國本?以後你就跟著孤,回頭孤奏明父皇,讓你當孤的側妃吧!"
明朝太子,親王的後宅之中本沒有側妃的名號,太子妃和王妃之下就是選侍.但是朱由檢搞了實封藩王之後,就設立了王(儲君)側妃的名位,以供諸王(儲君)和屬下的重臣聯姻.
因為側妃的名分比較尊貴,不能輕許,所以諸王(儲君)在納側妃之前,必須奏明皇帝,獲得恩准之後才能納妃.
當然了,如果朱由檢不同意朱慈烺納哈斯其其格,朱慈烺也可以讓她當自己的選侍,這樣朱由檢就不能干涉了......
想到這里,朱慈烺又瞧了身邊美豔之極的金花郡主一眼......不得不說,老二的人還是不錯的,怪不得被一群"蒙古兄弟"稱為忠厚二哥,看來這回也不能太虧待這位忠厚老二了.
......
"嗖"的一聲響動,大明國本朱慈烺就用他的開元弓射出了一支三不齊箭.此箭去勢極快,直直撲向一只在草叢中躲躲藏藏的大白兔,不偏不倚,一箭射中,就把一只人畜無害的兔兔給結果了.哈斯其其格的聲音隨著羽箭射死白兔而響了起來,不是譴責某人殘忍殺害小動物,而是贊美殺兔之人的勇武.
勇武自然是勇武的!
朱慈烺可是在以快步走的速度前進的一匹呂宋馬(安達盧西亞馬)上射出這一箭的,而且射箭的時候,他距離那只兔子足有十幾步之遠.
這手射箭的本事若是上了戰場,大概也能賺出一份不大不小的富貴!
在一旁觀看的朱慈烜,朱慈炯,其格格,蒙根其格格,還有朱慈烺,朱慈烜,朱慈炯三人的親衛,也都叫上了好.
這群人現在正在北京郊外西山獵場行獵,人人都是貂裘錦衣,好馬好弓,負責護衛的親兵們還肩背著精工細作的滑膛槍--等玩過了騎射,還得玩騎馬放槍!
現在大明的紈绔子弟們都非常尚武,游獵和馬球是這幫人最主要的游戲.朱慈烺雖然長期居住在上海和揚州,但他還是在十間堂和蜀岡宮邊上圈了馬場,獵場......不僅自己玩,還帶著一幫鹽商,海商,錢商的N代們一塊兒玩.誰要不會玩騎射,都不能入朱慈烺的核心圈子.
另外,朱慈烺還在上海,揚州辦了跑馬場和馬球場,將賽馬和馬球變成很上檔次的貴族運動,所以東南一帶的豪商們都跟起了風.
在朱慈烺的影響下,現在上海和揚州的奸商們也都人人騎馬,個個玩槍,民間的滑膛槍和大洋馬的保有量也不斷增長......也不知道會不會玩出資產階級革命?反正滿清的人如果這時候來揚州,多半會被一幫鹽商,錢商子弟用滑膛槍和大洋馬給吊打了!
而朱慈烺本人的騎射功夫,更是達到了"滿洲第N號巴圖魯"的標准--他雖然從小被十二金釵哄著,但那是十二個"武裝金釵",披上甲胄就能跟著朱慈烺一起上陣殺敵了!而這兩天剛入他房幃的金花郡主的武藝同樣相當了得,騎射功夫不在吳三妹之下.
而崇禎皇帝這樣培養他的兒子,其實也是很有道理的.雖然曆史上不乏文質彬彬的儒將,這些人不能騎馬射箭照樣可以打勝仗.但這只是特例,不是普遍現象.
帶了二十幾年兵,如今已是東方最懂打仗的君主的朱由檢深知,為將五德的智,信,仁,勇,嚴中的勇是最容易做到的,而信和嚴可以在某種程度上用軍隊的條例軍法來達成.至于智和仁其實是成為大將的條件,指揮一團一營的軍官,足夠勇猛就行了......一個足夠勇猛的團長,營長也許不算什麼,但是所有的團長,營長都猛如虎惡如狼的,大將的智和仁也就不那麼重要了.
朱慈烜則是朱由檢所有兒子中最勇猛的一個,智和仁什麼的不知道,好像也用不著--他的對手都是四肢發達,頭腦簡單的主兒,打他們不需要太多的智,會"騎馬和砍殺"就行了.
至于仁......草原上不講仁義,只講砍人!
而且朱慈烜也沒機會指揮數量超過3600的大軍,不需要太多的智慧就能指揮自如,也不必在軍中廣布仁義.
其實人數太多的軍隊在草原上行動困難,補給更困難,還不如少數迅捷而且勇猛的精兵好用.
所以朱慈烜每次出兵就帶他的3600怯薛安答,一人配上三馬,再拉上幾門3斤騎兵炮就行了.
這樣的部隊行動極快,在必要的時候拋棄火炮,不惜馬力,可以日行200里以上,在他們的追擊下,游牧部落根本跑不掉.
而且這3600怯薛安答是騎射(騎馬射箭和騎馬打槍)一流,沖擊也是一流的胸甲騎兵,如果去歐洲戰場上也許會遇到敵手,但是在中亞草原上根本是無敵的存在,哪怕數萬游牧騎兵,也會被他們打散.
不過他的這種軍事能力,卻無法幫助他在父親崇禎皇帝死後坐穩蒙古大汗的寶座.
這是因為......屬于游牧民族的時代已經一去不返了!
朱慈烜的3600怯薛安答可以縱橫草原大漠,並不是游牧武力的強大,而恰恰表明了游牧武力的衰弱.因為這3600怯薛安答只是掛著一個蒙古名稱,支撐他們的物質基礎,全都來自中原和中亞的綠洲.不僅火槍,火炮,胸甲,頭盔不是蒙古所出,連戰馬都不是蒙古的.
蒙古提供給朱慈烜的,僅僅是"血稅"而已.一旦失去中原和中亞的支援,朱慈烜的軍事力量就無法維持,那麼他的大汗也就到頭了.
而他這位蒙古大汗的武力,根本不足以迫使大明帝國不斷給蒙古輸血--3600怯薛安答在漠北,漠西草原上可以稱王稱霸,到了漠南草原卻連一個大一點的勳莊都很難打破.
而且和怯薛安答類似的騎兵,大明這里有好幾萬呢......所以朱慈烜的武力根本不夠瞧啊!
所以朱慈烜要坐穩大汗的位置,就不能以游牧為根本,他必須拿下費爾干納盆地和盆地之外的草原地帶,建立一個半耕半牧,而且擁有發達的手工業,也可以大量飼養波斯良馬的封建國家.
而能幫助他建立一個半耕半牧的大蒙古國的,只有他的大哥朱慈烺!
想到這里,未來的蒙古大汗就策馬上前,去和朱慈烺交心了.