深黛色的轎子。
淺綠色的垂簾。
簾內有人影。
血染紅的藍衫街。
著了火的大道。
殺伐未止息。
梁獲傑和何吞拿一左一右，盯死了轎子，但都沒有馬上動手。
現在已不是突擊、也不是狙襲了。
轎里的人已早有了警覺。
他們現在是圍攻、夾擊，而且占盡上風，很有勝算。
——但就不知怎的，他們以寡敵眾都不怕，但兩人合攻這轎子之時，卻心頭有點發毛：
不寒而悚。
為什麼？
難道他們真把這頂轎子當作一座神龕，他們再能戰好殺。也不敢冒讀神靈，冒犯天威？
靜。
靜靜。
轎里全無動靜。
但大街卻殺得羨轟烈烈。
黃轎的朱大塊兒正要大步趕來，卻遇上怒劍狂招的溫端汝。
溫火滾抵住了朱大塊兒的沖擊，雷聲轟隆，溫劍神仿佛有霹靂一般的戰志和斗意，還生死不計。
他一人一劍，獨守一條火燙的長街，和滿街的強敵。
他寸步不讓，死守要害，目的是為了讓他那兩個師弟能全力撲殺頭號大敵。
他雖在奮戰，但依然眼看八方，卻發現梁劍魔和何劍怪明明已迫近那頂轎子，卻一左一右，凝立持劍，蓄勢待發，遲遲不動。
——為何不攻？
——再不進攻，只怕金風細雨樓的後援就要到了！
——時機稍縱即逝，何怪、梁魔再不把握，只怕自己也守不住了。
溫劍神自己也心知肚明：敵方一旦加入了那高大豪壯魁梧巨碩的家伙，他便覺得非常吃力：他本來足以四兩拔千斤之力一劍橫掃千軍，現在的情形卻似雪上加冰落井下地獄一樣，再繃就得要斷了。
（怎麼他們還不打殺戚少商！）
就在他一面抵往來敵、一面堅決不容備路敵手直闖或回繞去救援那頂綠轎，還一面以眼尾迅睨何非凡與梁雙祿那兒的戰況，忽爾，使地，驀然，閃過了當日拜師學劍時的一些情景，竟如此鮮活得就像接近得尖銳地刺人他眼簾里：
當年，“七絕劍神”羅送湯、梁斧心、何劍聽、陳棍禮、孫紙眉、余臣父及溫辣霞七人，雖是同門，對敵齊心，但文無第一，武無第二，還是難免有分出高下之意。
他們後來也的確在綠舟峰比劍，交戰七天，結果是不分轅軒，但老三溫辣霞是技高一籌。
不過，這結果並不能使他們心悅誠服，他們也不想在大敵當前之際，力爭雄斗勝而傷了彼此情誼，于是，他們把這一種此斗之心作了兩種轉化：
一，他們無論任何一人，都不能憑個人劍法修為而卓然成天下無敵，至少，元十三限、懶殘大師、天衣居上、諸葛先生昔年都曾分別擊敗過他們。
但他們還是志在天下第一。
——既然他們不能一個人完成這個心願，就不如七個人一齊來完成這個心願。
于是，他們在風華正茂鋒頭正勁之際，大隱二十年，為的是秘創練就一種劍法，七人合使，天下無敵。——是劍法，不是劍陣。
“劍陣”就算無人能破，也只是“陣法”，並非個人的成功。
他們創的、練的、研究的，正是一種絕世的劍法，一人使不出它真正的威力，憑個人也無法施展這種劍法，所以他們就七人聯手，心意相通，一起也一齊使用這種劍法。
這種劍法定名力。
“天行健”。
——“天行健”劍法。
他們堅信，只要他們這種劍法一旦練成出世，必定世無所對，天下莫敵！
他們有鑒于上一代劍法高手：“三絕神劍”：屈寒山、顧君山、杜月山以及“七絕神劍”康出漁等，到頭來還是無法成為獨當一面的大宗師，而過了中年的溫陳羅余孫梁何等七人也知已知彼：明了憑自己才分，只伯也成不了獨霸武林的大家，于是集眾智群力，要合成這種聚七人精華所聚的劍法：“天行健”，始可無數于天下。
二，除了他們七人集中練一種並使的劍法外，他們還苦心創意各栽培出一名徒弟，來繼承他們的武功、劍法。
他們把互相比拼之心，轉注于他們門徒身上。
也就是說，他們之間，並不互拼；分高低比高下的事，則由門人弟子去完成。
所以，自他們藝成下山後，幾乎每年都要比斗一次。
比拼的地點既不在名山，亦不在名峰，只選在黃岩山上。
據“七絕劍神”的說法是：若選在什麼華山、天山、黃山、五台山、九華山、雁蕩山比武，只怕山名重于人名，他們特選一些不為人所知但自具靈性的明山秀峰作比武場地，顯示了是有信心地點憑人而成名。
——經過他們那一場（或不止一次）的比斗，此山因此而揚名！
他們這種想法，至少有三大好處：
一，可以激勵弟子的好勝心，精益求精，好上求好，在競爭比斗中互相砥礪，突飛猛進。
二，可以消解他們七人之間的斗勝雄心，不傷和氣，讓門徒來達成他們的私心，而一同大公無私的去造就群策群力的絕世劍法！
三，他們可把一切劍木、武功上的新招奇法，都授予徒弟去勤習、發揮，從門人子弟之間的比斗過招的勝負，啟發他們自行反省與改良。
這都是好事。
但也有壞處。
壞處卻在他們七名門徒的心里。
他們常常要彼此比拼，所以不但誰都造成了極大的壓力，以及誰也不服誰，准都希望把對方打壓下去，不能完全團結無間。
這幾年一路比劍下來，反而是讓羅睡覺（漢果）武功出類拔萃、獨創一格、自成一家、冠絕同臍。
——作為“七絕劍神”中劍法修為最高的老三溫辣霞，他的親授門徒溫火滾，居然還不是羅老幺的對手，屈居第二。
他們當然心中不甘，也不服，何況，彼此同門之間，也明爭暗斗得非常劇烈，逐而漸之，分為三派。
一是以溫火滾為首，得何難過與梁傷心支持的一組人，另一系以孫憶舊為主，余厭倦與吳奮斗為輔的另一隊人馬，還有一人就是自成一派的羅漢果（睡覺）。
是以，侯蔡京一旦賞賜不公之際，這幾“派”同門就彼此嫉妒低謗得非常厲害。
——戚少商當日的夜襲，就是抓住這個心理，成功地瓦解打殺了余默然（厭倦）、孫菩提（憶舊）、吳鷹君（奮斗）等“七絕神劍”中的三名成員。
這就是上一代的人過分刻意鼓動推動他們門徒相互爭勝比拼的結果。
——他們的徒弟要是打輸了，吃了敗仗，作為師父的，就算風度再好，也是會不悅的，也難免斥責苛求（不管是不是公開譴責）他們。
所以他們受到很大的壓力。
——在他們成長與修煉過程里，溫火滾、吳奮斗、余厭倦。梁傷心、何難過、羅睡覺、孫憶；日等都在這種比斗競爭下備受壓力。
在這漫長而孤獨在山上獨自練劍的過程里，他們都各自經曆了不為人所知的淒酸苦楚。
所以，他們都備有各的特性。
對孫憶舊、吳奮斗、余厭倦等人的情形，溫火滾可能還知之不詳，但他卻很清楚梁傷心和何難過的苦況。
因為他們向他傾訴過。
何難過最彷徨的時候，天天去拜神。他在峨嵋山學劍，峨嵋山有的是佛廟名刹。他天天拜，大聲稟神，求神保佑，讓他學成第一流的劍法，傲視同躋，讓他不致讓師父失望、責打，讓他不致讓梁傷心、吳奮斗等人瞧不起。
他虔誠的祈求神明賜他智慧、給他力量。
因天資所限，盡管何難過的劍法在江湖上已臻一流高手之列，但在同門七位師兄弟之中，他只不過是不上不下僅在其中的一人。
他無法出類拔萃，技壓同門。
為這點，師父何劍聽對他常有重責。
他很慘。
也很孤獨。
所以他的劍法更走難過的一路，跟他交手的人，就算能活命，也莫不難過難受。
當他發現神明也不見得怎麼保佑他的時候，而他每次比斗的結果都令他相當難過之後，終于有一天，他打翻了香爐，踢倒了神像，還大口大口、一口一口的，把爐灰、蠟燭、香校等全吞食到肚子里去。
也不管這些正點燃著的香火的傷了自己。
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