“可是，世叔現在的意思是，”無情已完全回複了他的冷靜。他那種獨特的、帶點揶揄和遺世的、近乎冷酷的冷靜和沉著，“你的命令是要我留住他性命。”
也許他為諸葛正我做事多了，已完全領略到諸葛先生的處事手法和政治手腕的變化多端、反複無常，故已不以為怪，不以為件。
“不是命令。”諸葛好像在看無情，又好像不是——如果是，那一定是在暗中觀察，如果不是，他一定在仔細回味無情的語態，“你可讓他傷重，拔其牙而去其爪，讓這個天生殺人獸無法傷人。你也可以假手他人傷之。但最好能留住他的命，因為……”
“如果，我是說如果……萬一，我指的是萬一——萬一‘血河天使’方歌吟不忍制裁他的愛徒方應看……或者他也制不住這狡詐之徒——那麼，已經學得元師弟三大奇功：‘山字經’、‘忍辱神功’及‘傷心小箭’要訣的，就只剩下天下第七一人而已。”諸葛先生咳了幾聲，換了口氣，喝了口茶，才接下去說：“他死了，恐怕就沒有人能破解師弟的這三項絕學了——
方小侯爺也就變得很可怕了。”
無情小心翼翼的問：“方應看若能參透這三種奇功，就能無敵于天下？”
諸葛笑道：“天下無敵者能有幾？像戰神關七、大俠蕭秋水等人，武功超出他不知幾許！不過，在京城里，武林中，像他那麼年輕而武功又那麼高、城府這般深沉的人，的確也難有人能出其右。要是他再完全參悟了‘忍辱神功’、‘傷心小箭’和‘山字經’，的確非同小可了，你們四兄弟若非聯手，單打獨斗，恐盡非其敵矣，問題是：他也未必盡能破悟。”
無情又小心的問：“山字經，傷心小箭的、忍辱神功這些武功就那麼可怕嗎？”
諸葛小花嗆咳了幾聲，緩緩他說：“要只是其中一種，雖然很犀利，尚可對付。‘山字經’是練功的心法，跟一般習武的方式幾乎完全不同，另辟蹊徑：好比作畫一樣，人是繪山畫水，工筆花鳥，人物寫意，但他卻另具一格，自成一派，去畫人的內心世界，花之言、鳥之聲、山底內的火熔岩、水深處的魚。這方法是前人所未得，也是後人之所未習的。‘忍辱神功’是一種‘吃苦的功夫’。世人喜歡吃甜怕苦，殊不知吃菩愈多，成就愈大，功夫愈厚。看來這功夫有點傻，但一旦練到精純處，遠非一般功夫可及。就像繪者繪石，石最簡單，但也最難畫得神似；石頭看來不動不言，但每一顆石頭都與眾不同，別具特色。‘傷心小箭’則是傷盡了心，絕盡了望所發之箭，用的是‘無所住’之力，也就是俗稱的‘無情力’，發的是‘天地之箭’來以‘忍辱神功’之力‘山字經’之心法，這種箭法變得像鬼神神怒，石破天驚。——分開來，雖利害，但仍可應付，合在一起，那就是驚天地，泣鬼神，能應付者，只恐怕屈指可數矣！”
無情謹慎的問：“連世叔也不能應付了？”
諸葛一笑喝茶。
回味無窮。
無情知道自己多此一問，改而問道：“要是世叔早將‘山字經’、‘忍辱神功’和‘傷心小箭’的破解之法，公諸于世，豈不自然有人可以收拾這方拾舟了？”
諸葛先生合了雙眼，似對那一口茶余味無盡，好一會才說：“坦白說，我們自在門的武功，旨在‘啟悟’二字。一旦開悟，就人人效法不同，功法不一，且決不重複，元師弟是個武癡，武功不但超凡入聖，在創意方面，也花樣百出，琳琅滿目。
變化多端……”
每次他說到元十三限，天衣居士等人時，語音就變得很有感情。
“山字經、傷心小箭、忍辱神功……這些都是他看家本領，融而力一，發揮運用，我也未親遇過，沒有把握單憑猜度就能化解……”他歎了一聲，徐徐睜開雙目，又道：“這就是元師弟的過人之處。他確是個武學宗師，智能天縱，絕頂一物，天才高手！”
無情發現思師眼中，隱有淚光。
他知道這個時候自己該說什麼話。
他就說他該說的。
“天下第七是元師叔的徒弟，可是他背叛師門，為討好蔡京，不借殺師，大逆不道。方拾舟趁人之危，利用無夢女，盜取了元師叔的真傳絕藝。所以，我們理應利用天下第七的所知，去解破方應看之所學，以其人之道還治彼身，也算是為元師叔泉下之靈出口氣。”
諸葛頷首道：“至少，元師弟泉下有知，也會懲戒這兩個敲髓吸血的貪婪之徒。”
無情道：“眼下戚少商已出發赴三合樓之約，事不宜遲，我就過去辦我的事。天下第七不要出現即可，一旦露面，就算戚少商、孫青霞放不倒他，我也決不會放過他的。他這人作惡多端，最近連鼻子也給削去了一大半，我們就來個攻其無‘鼻’！
只不知……蔡元長舍不舍得派他出來。”
諸葛微笑。
笑意里不僅帶著鼓勵，還有器重與欣賞。
“你也喝茶。”
無情馬上便喝茶。
“這是‘難得糊塗茶’。”
“茶壺也好。”無情道，“茶香茶壺雅。”
“那是大石公送我的一番心意，他今天也來了，就在‘知不足齋’候我。”諸葛以手指額，“他希望我放糊塗些，活得就比較寫意。”
“可惜世叔卻不能糊塗，要為國睿智。”無情道，“老成謀國，頻煩獻計，皆因萬民，心系百姓。世叔糊塗不得也！”
“我是糊塗不起。”諸葛揶揄地道，“所以難得糊塗。”
然後他話題一轉：
“不過，蔡京這次只怕未必會派天下第七出動，並順便除掉他——除了剛才所說的原由外，還有一因，你可知就里？”
無情只問：“還有原故？”
諸葛一笑，咳了幾聲，道：“有。最近雷純向她干爹告了個狀。”
無情聽到雷純的名字，便饒有興味的問：“告什麼狀？”
“告了天下第七什麼，我們只能從旁猜測估度。”諸葛在有意無意問不經意的留意了無情一眼，“可是，大家都知道，這位純純靜靜、乖乖巧巧的姑娘不管在任何人面前告狀，都是很見功效的。”
“這點固然。”無情一向冷峻的唇邊，居然也有了點奇特的笑意，“她向關七告了一狀，關七就在京華之夜里力戰群雄，幾乎戰死方休。她在蔡元長面前告上一伏，就把白愁飛自金風細雨樓扯下馬來，兵敗人亡。威力已可見一斑。只不知她這一次，又以什麼名目告天下第七？”
“據我所知，天下第七犯了件事，令雷大小姐十分切齒懷恨。這事本來已有人扛上了，雷姑娘亦已作出懲誡，但最近才發現那人是背了黑鍋，元凶仍在，可能就是天下第七。”諸葛醚著眼睛看無情，“遇上那種事，聽說蔡元長也十分戒懷，這樣一來，他也不再寵信天下第七了。”
“這樣一來，天下第七對蔡京而言，是用之無味，殺之結仇；”無情接道，“所以，以蔡京性情，必將之倭于敵手，借刀殺人，以絕後患。”
諸葛先生慈和的笑著。
笑的時候，眼眉、眼瞼、眼尾、眼紋，乃至眼波和眼睫毛，都很慈樣溫厚。
但若仔細看去，則不盡然。
因為眼神依然很凶。
很凌厲。
——像電光，但沒有光，因為一切光采，皆已斂藏。
斂人心底、藏于胸臆。
“雷純這個女子，跟狄飛驚一樣，都深藏不露，高深莫測。”諸葛道，“要小心。”
無情斟了一杯茶、在淺嘗。
即止。
他端然跌坐，靜若**，八風不動，衣不帶水，眉目如畫，但在極文極靜處偏又冷冷的滲透出一種殺氣來。
諸葛先生端詳了他良久，只見他眉毛也不剔聳一下，終于放下了杯子，歎了一聲，道：“你一向不太喝茶的。”
無情端靜的答：“是的。”
“喝了濃茶，你會十分精神，難以入睡。”
“就算不是太濃的茶，我也會精神抖擻，無法平靜。”
“所以你也不宜喝太多的酒，”
“人家飲酒會醉，我喝了偏更清醒。”
諸葛歎道：“這就是你的本事。”
無情道：“那是世叔訓練有素。”
諸葛愛惜地道：“這卻不然。人人體質不同，不是每個人都可以這樣子的。你這是與生俱來的特性。”
無情淡淡地道：“也許，我因為先天就壞了腿子，不能自由自在，才有這些古怪劣根性兒作補償吧！”
“人的自由自在放心，而不是在一雙腿上。”諸葛憐才之意更濃，你任俠堅忍，頭腦情楚，就算不能太方便走動，但卻絕對是個自在門里的自由人！”
無情笑了一笑，笑意里有澀味，神色卻很有點落寞：“有時，太過清醒，反而使人痛苦。做人還是迷懵點的好，世叔不是說過嗎？人生端的只是一場迷夢——還是難得糊塗、糊塗難得！”
諸葛笑慰道：“那你只好喝白開水了。”
無情苦笑道：“問題是：我連白開水都照樣清醒不誤。”
諸葛半揶揄半開玩笑的說：“當年，女名捕花珍代就是太胖，于是戒食戒飲三個月，只喝白開水——可惜她仍然在胖！
她連飲開水都會發脹！”
無情也笑道：“沒辦法，這是命。”
諸葛有些擔憂，斂去笑容，問：“你可記得皇極神教對你疾厄健康上那幾句勸諭箴言？”
“記得。”無情倒背如流：“天生殘疾下畏艱，孫胺帳中坐。
千里勝雄師。腹不利寒，護肝為重。”
諸葛知道他仍記得，似有些欣慰，道：“可是，你最近小腹卻受了重創——大概是在刺殺蔡京那一役中失手的吧？”
無情點點頭。
一提起腹創，他就隱隱覺疼，同時也十分震佩于諸葛先生明察細微的觀察力。
“傷你的人，只怕也不會好過吧？”
對這點，無情也點了頭。
——一向，傷害他的人，都下會有好下場；這或許就是無情確是無情之故：他雖不會去主動傷害人，但旁人也休想傷他害他，他一旦反擊，必然猛烈，必定淒厲。
諸葛小花仍是很有些憂慮：“你計智過人，深謀遠慮，少年老成，聰敏好學，又堅忍悍強，所以，許多武林成名人物，都敗于你手，且加上你巧伏機關，在轎輿、輪椅上裝置了不少機括，還有一手出神入化的暗器，武功遠高于你的，也難與你抗衡。”
他語音一轉，忽問；“旁人多羨慕你本雖無內力卻能發出繁複巧妙、殺傷力奇矩的暗器來；本不良于行，卻又能上天人地飛簷走壁，施展出強手遠難及背項的絕世輕功來——可是你可記得這內息和輕功的原由嗎？”
“世叔教誨，豈可或忘！”無情清楚明白的回答：“世叔是教我利用‘潛力’，以空無之力來換取實有之力。輕功如是，發出強大暗器的腕力亦源自于此。”
“對，這是以無勝有之力。”諸葛先生道，“人能擅用自己心智，不過百之五六。人能運用自己才能，不過十之一二。人多分心，心有旁騖，加上俗世瑣務，不可能全神貫注，全力以赴。
人對自身許多潛力，既未能掌握，甚至亦未知透徹。故而，‘佐史抬遺’中有記：一村婦見駟駒馬車撞向自己在道旁戲鬧小兒，竟奮不顧身，一力挽住奔馬。而‘薄古輕今雜譚’中陳禮亦有載：一秀士本手無縛雞力，從商歸來，見大火燒村，竟奮沖入沖天火場，背馱病母，懷攬病妻，左右手各攥若八九歲之兒女，五人一同沖出大火。村人見之，為之駭然，事後秀士亦幾不敢信，自己竟有此神力！並以為神跡！其實這類奇跡、神力，古今中外，在所多有，這種力量本來就蟄伏在人的體內、腦里、心中，只是一般人既不懂得善加運用，甚至也不知道它確然存在而已。”
他說到這里，頓了一頓，才說：“這叫潛力。在練功的人來說，這就是內力。內力可以至大、至钜、也至無限，甚至是可以無生有，也能以無勝有。”
無情完全明白諸葛小花的話。
也理解諸葛先生的理論。
——他就是因為這個“內力”的論據，而能夠以廢腿施展輕功，能以無法練習內勁之身而發出以莫大內力運使的犀利暗器，以致名動天下，罕遇大敵。
也許，他唯一還不明白的，是諸葛先生說這番話的原因。
諸葛正我忽然在此時提出這番話來，想必是事出有因的。
有些人，無論說話或做事，都一定會有他的理由，有時候，乍看還真以為沒什麼特別的因由，但多過些日子，再發生些事情，多走幾步之後，才恍然大悟，原來：他早已料到有這一步、這一著、這一天的了！
這種人，深謀遠慮，眼光遠大，城府深沉。
不過，有的人卻不要做這樣子的人。
因為他們認為這樣子做人很累。
話說回來，能夠這樣想法的人，已經是一種幸福。
因為有些人天生下來，就有一定的地位，有了那樣的名位，他們就不得不這樣思慮，而且還想得周詳細密；他們也不得不這樣做，而且更要作得手辣心狠。
他們不僅是為了自己，也是為了大多數人的利益，或只是他們那一伙人的利害關系，不得不如此。
假如易地而處，你就不會引以為怪，不忍深責其“非”。
因為“非”其實就是“是”。
沒有是，哪有非。
非正其是。
大大夫生逢于世，自當為國效力，盡其所能，大作大為。
若生不逢時，獨善其身，自由自在，豈不悅乎！
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