俗言道:"刑不上大夫,禮不下庶人".所以樂祁雖然被范鞅籠羅罪名扣押,但卻不是直接扔到肮髒的囹圄里,僅僅是關在一處二進小院里加以軟禁.
此處守備森嚴,而趙無恤也只能先將樂靈子送到這里.
他對靈子溫柔的說道:"你先進去,我還有君命在身,要去明堂那邊見過君上,並參與祭祀,可能要徹夜不眠.你今夜能夠留在此處,與樂伯相聚,也請為我向樂伯告罪,明日清晨再來向他下拜頓首,接你出宮."
樂靈子雖然對趙無恤有了一絲依賴,卻也知道此事的重要性,她的眼神又恢複了堅強,畢竟是一個敢于千里迢迢,孤身而來探望父親的女子.
趙無恤目送她攜帶裝著銀針和草藥的藥匣,跟著寺人走進這座二進小院,這才轉身離開.
到了此時,他才能好好地看一看虒祁宮的模樣.
和年前初入此宮的樂祁不同,趙無恤沒有解讀出太多的政治內涵和典故,他更多的,是帶著一種觀光和欣賞的心態.
比起渲染了太多濃墨重彩的明清故宮,虒祁宮顯得古樸厚重.青石板鋪就的寬闊大道直達正殿,石基和夯土壘成的高台不加修飾地立在那里,加上粗壯的銅基巨柱,憑空添了許多肅殺和雄壯.據說這些是晉悼公時代建造的,古樸而肅殺,盡顯北國霸主氣勢.
而環繞正殿的其他建築,卻明顯是另一種風格.
空間宏大的高堂.曲折相連的曲屋,進深幽遠的邃宇,小巧精致的南房.皆高簷飛角.覆蓋著卷云紋和獸面紋的瓦當,簷上有陶,石雕塑的瑞獸.高樓之間有廊橋相連,飛簷畫棟如同彩練一般將一座座台閣綁在一起.
這些大多是晉平公時代新修的建築,和這位國君的性情一般華麗而精致,卻有些脆弱,後續的晉侯們,更是一代不如一代.
趙無恤的目的地是"明堂".正所謂"布政之宮,在國之陽",位于正殿偏南方向.
明堂最早為周文公在經營洛邑時始建.是從夏代的"世室",殷商的"重屋"發展起來的.為的是"通神靈,感天地,正四時.出教化.崇有德,重有道,顯有能,褒有行者也".
遠遠望去,明堂"上圓下方,八窗四闥,九室重隅十二堂".靠近一看,其共三層.底層為四方形,四面各施一色.分別代表春夏秋冬四季;中層十二面效法一天中十二個時辰,用蛤灰塗成白色;頂層為圓形,青黑色的瓦片覆蓋其上.
和後世故宮的天壇有些相似,只是規模小了一些.除了時代和工藝技術限制外,還因為晉國現在只是一個侯國,雖然禮樂崩壞,但正規的祭祀,尚不敢僭越用天子的規格.否則的話,恐怕會引起諸侯不服和震動,讓齊國多了一份反晉的借口.
趙無恤到達時,祭祀的准備工作已經開始了,老熟人魏駒穿著一身精美的黑色甲衣,作為祭祀的衛士.至于同是宮中甲衛的范嘉,據說負責的是另一處地方.
魏駒和無恤寒暄了幾句,引領他到有司處領取今天祭祀要穿的祭服.祭服是素色青衣,朱裳,蔽膝,無佩綬.
在此,無恤還看到了身材略為矮小,目光陰冷的中行黑肱,他的身份,也是國君助祭.趙無恤因為趙廣德之事,極其厭惡此人.
祭祀之事,一向是由太祝負責,太祝乃周官,處天人之際,以言告神,在祭祀中迎神送神,祈福祥,求永貞.說白了,和成巫在成鄉做的事情差不多,但等級可比那野巫祝高了無數倍.
太祝常駐明堂,歲時至祠,以下還有亞祝,少祝等輔助,職責不同:太祝迎神告天,少祝導國君而至,亞祝迎國君于堂外.
負責祭祀准備工作的的亞祝,名為祝堇父,是個三十多歲的短須中年男子,一臉嚴肅.
亞祝堇父也不管趙無恤,中行黑肱等助祭人卿子的高貴身份,對他們耳提面命.先是讓他們穿著祭服演練了一通儀式的步驟,一邊還嘮嘮叨叨地說著關于七月祭大火星的原因.
"大火星,又名為商星,陶唐氏之火正閼伯居商丘,祀大火,而火紀時焉."
亞祝所說的大火星,並非太陽系八大行星之火星,在這個時代,火星被稱"熒惑",一旦出現"熒惑守心"的現象,通常和戰爭,不祥,災異有關.
而大火星,在天官和巫祝處的學名,則是"心宿二".
相傳自顓頊高陽帝時,就開始派火正專門觀測此星.利用大火星相對于地面方位關系,即每天黃昏時,大火星位于天空東,中,西一線上的確切位置,來確定季節的規律,制定出了最原始的曆法:顓頊曆.
顓頊曆神秘縹緲,如今只有楚國在用.而從三代以降,在天官,巫祝,火正們曆時千年的觀察和總結,更正下,中原又依次出現過夏曆,商曆和周曆三種曆法.
他們的區別在于,每年開頭的歲首不同:夏曆以建寅之月為歲首,也就是每年的農曆一月,商曆以建丑之月為首,農曆二月,周曆以建子之月為首.
成周,魯國等地用周曆,而晉國最初便封之以夏墟河東,索以夏政,故用夏曆.
夏曆七月下旬,是大火星開始墜下的過程,預示著天氣轉涼,春種的農稼開始步入豐收.在民間,"是日,宜晴,人家用菽豆飯祀灶".而官方的,則是在明堂加以祭祀了.
到了日暮將至時,大火星在天邊若隱若現時,晉侯終于在少祝的引領下,准時到來.
只見年輕的晉侯午穿袞衣,戴玄冕,紋飾七章,乘坐墨輿(yu),輿後的豎寺持有交龍圖飾的旗幟.
下輿後,晉侯的目光透過珠玉編制的"冕旒",看向趙無恤,中行黑肱,魏駒等人,和他們隨意地聊了幾句.
但明顯,他對趙無恤更友善些,誇他年輕小小就忠而有信,凡事不忘君上.趙無恤暗暗猜測,自己針對晉侯的一系列討好行為,的確是有了效果的.
在晉侯的儀仗到來後,白發蒼蒼的太祝也從明堂中出迎,君臣在階上相拜,互換位置,再拜.而老邁卻消瘦干練的太史墨,則在一旁記錄下國君的一言一行,書于晉國的史書《乘》上面.
趙無恤猜測,作為助祭人,自己的名字也會被書于其上.不過,他對太史墨本人其實更好奇一些,盯著他看了又看.
這位其貌不揚的史官,可是大隱于朝堂的睿智人物,連他強橫的父親趙鞅,也要師事之!(未完待續..)
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