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南海女大能淡淡地看了如來一眼,接著道:"沒想到你最沉不住氣.我再重申一遍,"她的語氣嚴肅起來,"融合之後要承擔更多責任,你們最好別操之過急."
"吾錯了."
如來羞愧地垂下眼簾,不敢看她的眼睛.也不知道從什麼時候開始,他身上佛界第一人的威勢悄然散失,現在已經泯然眾人矣.
這個過程大概如來自己都沒有意識到,等他自己真正意識到的時候,再想扳回來已經不可能,有些東西丟掉了就無法回頭.在眾佛界大能的心里,如來也已經不再是那個令他們畏懼的第一強者.
看到這一幕,甯凡心里很是感慨.在他第一次見到如來的時候,如來是何等意氣風發,何等威嚴無兩,然而現在仿佛變成了普通的鄰家大叔.
命運無常,誰也無法逃脫命運的輪轉,所謂的名利只不過是虛浮的泡沫,一吹即散,不留下任何痕跡.一切都將湮沒在時間的長河中,沒有什麼能夠永恒.因為某件東西一旦永恒,也就等于僵化.
人要是僵化了,活著還有什麼意義呢?和一尊化石又有什麼區別呢.
這就涉及到一個很根本性的問題,那就是活著的意義到底是什麼,是追求永恒還是追求變化,抑或沒有任何追求只是活著.甯凡在等待華燈古佛融合功德之塔時,心里泛起了很多想法,一時竟有些茫然了.
不對,不能讓這些消極負面的東西占據我心,我要保持當初的銳氣和決定,生命不息,奮斗不止,甯凡忽然神情一凜在心中自警.
如果按照悲觀的說法,那說什麼也不用做,直接混吃等死算了.但是可能嗎?至少甯凡是做不到 ,他不可能把自己放在那樣的境地,那是自我毀滅.
華燈古佛的情況和南海女大能很不一樣,他主修的佛門功法非常特別,尤其是在功德修為上,不像南海女大能那樣將功德之塔煉化,而是直接將之置入佛丹之中,試圖將它和佛丹融合.
甯凡很快進一步發現,華燈古佛的氣門就是佛丹,他身上最強的部分也是最脆弱的部分,這一點很詭異,尤其是他自己能控制強弱的變化,顯得更加詭異.
換句話說,華燈古佛的佛丹受他自己的控制,他想讓它變強就能變強,想讓它變成氣門就是氣門,他能隨意轉換氣門的設置,非常有創意.
比如他和別人戰斗的時候,就能利用這一點讓自身立于不敗之地.不過,在和甯凡戰斗的時候,甯凡的出手太快太猛,讓他應接不暇,還是吃了大虧.
甯凡由此想到,任何功法都不可能盡善盡美.華燈古佛的這種氣門設置非常機動靈活,但是轉換需要速度,一旦跟不上速度,就容易被動.
像南海女大能那樣中規中矩,也不失為一個好辦法.因為氣門是固定,所以只需要考慮保護它即可,可以把最強的防禦加持在它上面.和華燈古佛的機會氣門不同,固定氣門可以把防禦做到極致,反而更有優勢.
當然了,甯凡還是認真學習了華燈古佛的功法,主要是學習機動靈活的一面.修行生涯無止境,對甯凡來說功法多多益善,不同的功法能相互借鑒,是非常好的.
他在靜下心來後,還是堅持自己的初心,也就是追求實力,把命運控制在自己手上.至于別的他不願多想,他現在已經清楚了,任何人都不可能逃脫湮滅的命運,頂多能夠多活千年萬年,最終還是要化塵歸土.
華燈古佛渾然不覺,全力以赴地在佛丹空間中融合功德之塔,現在功德之塔成了他佛丹的新核心,處于至關重要的關鍵位置,成為他的唯一.
可以說,華燈古佛恨不得把一切都融入功德之塔.給甯凡的感受是,現在的他不是以他自身為主,而是以功德之塔為主,人成了塔的奴仆.
為什麼會這樣,甯凡完全能夠理解,顯然是華燈古佛擔心融合失敗,或者說是迫切想增加融合的成功率,不惜犧牲自身的地位.
在修煉的過程中,像華燈古佛這種急功近利的行動相當普遍,為了盡快獲得強大的實力,不惜鋌而走險,不惜付出相當的代價.
事實上痛快是一時的,痛苦卻是終身的,打死甯凡也不會學他們,因為付出的代價太大了,像華燈古佛這樣以後終生都會受功德之塔的束縛,根本擺脫不了,最終他極有可能成為功德系統的奴隸.
人被功德之力驅使,到時候還是他自己嗎?或許連他自己也不知道自己是誰了.修行到了那一步,連起碼的自我都沒有了,又有什麼意義呢?
因此在修行的主動性上,甯凡一直非常注意,他絕不會讓自己陷入被動,做些身不由已的決定,最終把自己陷入無法自拔的尷尬境地.
包括創世神訣,甯凡都保持了一定的距離,並沒有完完全全地信任它.他只相信自己,對任何外力都懷著一份戒備之心.因為只要是力量,就有可能被人操縱,甚至有它的自主意識,都是需要加以防范的.
看著華燈古佛為了追求實力而自甘沉淪,甯凡心里湧起一種說不出的悲哀,當這樣的人多了,對修煉界來說是很大的損失,尤其當驅使他們的力量變得邪惡之後,會導致更嚴重的後果.
力量本身是沒有善惡之分的,但是控制力量的存在有著善惡之念,它只會按照自己的喜好行事,那樣就必然會損害其它人的利益,造成動蕩甚至殺戮.
現在甯凡忽然覺得,他為他們凝聚功德之塔的舉動,貌似是在把他們往火坑里推.包括南海女大能,也同樣越陷越深.
打個比方,功德世界肯定有很多體系,如果他們所接觸到的這個功德體系,由一股強大的力量控制,那麼毫無疑問他們都會被同化成它的一部分,受到它的控制,最終將失去自我.