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甯凡直接用上吸星大法,從創世神殿中直接開辟出一條通道連上香火之河彙聚的中心.
通過吸星之力將香火之力引入創世神殿中,再經過創世神殿的轉化,以及功德青蓮的吞吐,悉數轉變成精純的功德之力.
如此一來,甯凡轉眼就獲得了大量功德之力,而且不是那種駁雜不純的功德之力,如此豐厚的收獲,放在以前想都不敢想,沒想到如此輕而易舉地實現.
別人不知道他能將香火之力轉化成功德之力,但是那麼多的香火之力,周圍的大佬們又不是瞎子,當然都能眼睜睜地看到,但也只能眼睜睜地看著.
如來都親自發話了,現在哪個還敢和甯凡搶啊,就算借他們一百個膽子也不敢,事實上到了現在,大家伙兒也都看出來了,甯凡才是全場的核心.
不管是佛界這邊的如來,還是道門那邊的三清,甚至包括那面的大家伙,都在甯凡面前矮了一頭,他們拿甯凡沒有辦法,只能乖乖地以他為尊.
甯凡也沒有想到,足足九九八十一道香火之河,綿綿不絕地流淌了將近一個月才結束,就算是提純轉化成功德之力的比例只有百分之一,那也是極其驚人的.
最直接的變化,就是功德青蓮進化了整整三次,體量沒有變大,甚至反而變小了,但是功德青蓮的稚氣隨之褪去不少,它變得成熟,也更加亭亭玉立.
在它的頂端,出現了一顆蓮蓬,里面有一圈九顆圓潤的白色蓮子,每一顆中都蘊含了大量的功德源力,可以說每一顆都是無上珍品.只是它現在還沒有成熟,還需要再培養一段時間.
不過現在時間不是問題,問題是它從無到有,給了甯凡無限的希望.甯凡有一種直覺,一旦蓮子成熟,他將得到難以想象的好處.
或許,甯凡心里不無期待地想,也許蓮子會讓他獲得某些功德青蓮的天賦,如果真是那樣的話,那麼一切付出和等待都值得了.
一想到有可能得到功德青蓮的天賦能力,甯凡心里就如同貓抓一樣,有點心癢難耐.不過,甯凡算了一下,目前的九顆蓮子還很稚嫩,只是露了一點點頭,等它們成熟還不知道猴年馬月呢.
所以,希望不能全放在它身上,該做啥還得做啥,要保持戰略定力,要淡定.
然而,下一秒甯凡就傻眼了.
剛才把注意力全放在功德青蓮身上,忽略了寡言三清和鴻蒙紫塔的融合,沒想到他們已經合成一體,鴻蒙紫塔融入了寡言三清的胸口,和他的心髒重合,兩者雖然沒有緊密連成一體,但是已經不可分割.
在寡言三清的心髒跳動時,鴻蒙紫塔融合後所形成一座虛淡塔影也隨之膨脹收縮.甯凡關注的不是這個,而是塔身上的符紋,然而卻一無所獲.
也不知道什麼時候起,塔身紋符居然消失無蹤!
甯凡表面很平靜,但內心非常震驚,因為他留了一絲心神在塔身符紋上,沒想到它居然避開他的心神,讓他完全沒有覺察到.
再仔細一看,甯凡隱約之間捕捉到,塔身符紋並不是真的消失,而是化成鴻蒙紫塔和寡言三清之間的橋梁,將兩者緊密聯系在一起.
塔身符紋變得更加模糊不清,如果不是甯凡對符紋氣息特別敏感,根本就感應不到.真正主修符紋的,佛道兩界都不多,甚至可以說是絕無僅有.
順帶說一句,甯凡所修的符紋並不是道符,而是追根溯源的真正大道符紋.道紋已經落于下乘,雖然在形式上和符紋有些類似,但兩者風馬牛不相及,不是一回事,也沒有可比性.
當然,要說兩者之間完全沒有聯系,倒也未必.畢竟甯凡也是修習過大道之符的,包括以前學過符陣,對領悟符紋的過程中,這些知識也有很大幫助.
從根本上說,普通道符也是符紋的一種,越是高深的道符則離符紋越近.就像說菜刀也是刀,雖然和鋒利的樸刀不能相提並論,但在材質上還是有共通之處,甚至可以說是同源.
甯凡心里很清楚,同樣的一個鐵胚,按照鍛造的方式不同,出來的鐵器肯定品質不同,這就是同源不同質,最終的效果也是大相徑庭.
認真考究起來,符紋也是同樣的道理,道符在某種程度上也是對符紋的運用.只不過在漫長的衍化過程中,道符摻雜了太多不純粹的東西,很多地方牽強附會,有些甚至和符紋南轅北轍.從起源的角度說,也可以把道符看成是符紋一個走上歪路的分支.
符紋是一棵大樹,它的主干沒有變,參天聳立,但生出了不少岔枝,道符就是其中一根畸形的岔枝,它早就已經走進沒有希望的死胡同.
如果方向錯了,再努力也不可能走到目的地,所以即便是在道門內部,除了一些遠古流傳的符術至今仍發揮著重要的作用,後來幾乎沒有出現過新符術,即便有也早就被扔進了垃圾堆.
在符術方面道門一直在吃老本,這一點甯凡已經通過寡言三清了解清楚了.在寡言三清投靠他的時候,也奉獻了好幾個道門的鎮宗符術.從客觀的角度看,道門在符術上也不是一無是處,也有一些別具一格的創新和發展,但更側重于實用性,偏離符紋主干更遠.
從寡言三清給的道門符術中,甯凡也有些收獲,彌補了他在符術戰斗方面的不足,但是這樣的補充,對于他領悟符紋卻沒有多大幫助.
就好像劍術再精,對于鑄劍並沒有多大幫助,因為劍術和鑄劍是兩個不同的領域,更是不同的方向,兩者永遠也不可能重合在一起.只可能存在一些交叉,比如劍師可以向鑄劍師提一些具體的建議,在鑄造方向上調整,打造更具威能更實用的寶劍.
此時此刻,寡言三清雙目緊閉,形如入定,甚至連思維都沉寂了,唯有心髒在不停地怦怦跳動.