次子范純仁等：個個都有父風
范仲淹有四個兒子，長子純佑、次子純仁、三子純禮、四子純粹，四個兒子當中算次子純仁最有作為，官至參知政事。受父親范仲淹所樹立的良好家風的影響，四個兒子個個才華出眾，詩文書畫名噪當時，那時一些豪門大戶對范家四位公子羨慕不已，都想把嫁到范家來。
尤其是在范仲淹升任參知政事(副宰相)後，到范家來為孩子們提親的人更是絡繹不絕。一天，有一個人來到范家，提出想把女兒許配給范家大公子范純佑。那人原想宰相之家一定豪華無比，進門一看，范府里的陳設十分簡陋，府中既沒有富麗高檔的家具，孩子們穿的也不見綾羅綢緞，都不過是一些極普通的土布衣服，吃的更是些粗茶淡飯，全無宰相家的派頭。
那人心想，范家吃穿用這樣簡樸，那麼家中的積蓄一定不少，與這樣的人家結，女兒將來一定有福享，于是也當即訂下了這門婚事。
到了范純佑要結婚了，女方提出結婚時，新房里要添置些高檔家具，上好的衣服，並且還要一頂用綾羅做的蚊帳。
對此，純佑覺得婚姻大事，女方要這類東西也不過分，也就一口答應了。而范仲淹早就對兒子們說過，現在國家困難，百姓貧困，家里的積蓄都用于救濟百姓，結婚就按普通人家一樣辦，一定要儉辦婚事。
事後，范純佑想到父親對辦婚事曾有交待，于是又向女方的父母表示了歉意，女方的父母一聽，既然范家沒有錢辦婚事，那就自己給女兒買一頂綾羅蚊帳。即使如此，范仲淹也不依。
兒媳婦心想，身為副宰相為什麼這樣吝嗇，對此百思不得其解。
一次范仲淹吩咐范純佑去蘇州買了不少麥子，用船運回家，經過丹陽時，得知父親的好友石曼卿家中揭不開鍋蓋，范純佑當即自作主張，將所買的麥子全部送給了石曼卿，自己空手回到家中。
當純佑回到家中把此事告訴了父親時，范仲淹對兒子的這種做法大加贊賞，連聲說：“做得好，做得好！”
通情達理的純佑媳婦得知此事後，對范家父子敬佩不已。不久就按范家的要求辦了婚事。
范仲淹的次子范純仁，字夫，哲宗時任宰相。
青少年時代的純仁酷愛，他的父親門下招攬了不少有才干的青年，如胡瑗、孫複、石介等，純仁與他們交往密切，並日夜在一起讀書切磋學問。夜深人靜之時，當他的這些都休息之後，就獨自一人，點著油燈，在蚊帳中讀書。長期如此，以致范純仁的白色蚊帳被煙熏成了黑色。
當范純仁功成名就當上高官後，他的夫人特別將這床蚊帳拿出來，經常他的子女，並說：“這黑乎乎的蚊帳，就是你父親過去在蚊帳中讀書時熏黑的，你們一定要像父親那樣刻苦讀書。”
范純仁准備結婚時，一心想把婚事辦得體面熱鬧一點，以光耀宰相門第，于是開了一張長長的清單，其中自然也包括要為媳婦購買的金銀首飾和幾件綾羅綢緞，並將清單托哥哥純佑進京時交給在京城當宰相的父親過目。
范仲淹看後二話沒說，提筆寫了四句話：“一人站前一個臥，兩個小人地上坐，家中還有兩口人，退還嬌兒細琢磨。”
范純仁收到清單看後，立即悟出父親的四句詩說的是一個“”字（儉的繁體字），深感自己在婚事上背離了勤儉的家風，二話沒說，就按父親的要求，高高興興地從儉辦了婚事。
為官後的范純仁和他的父親一樣，是一個關心百姓疾苦的清官。在襄城當縣令時，了解到當地百姓受習俗的影響，素來不養蠶織布，因此也很少有人種桑樹。他想要百姓富起來，必須種桑，養蠶，發展經濟。然而老百姓怕種桑樹不賺錢，為此，純仁就將一些情節較輕的犯人放回家去種桑樹，並按種植桑樹成活後獲利的多少，減輕其罪行，結果這些犯人的桑樹長得很好，這些種桑樹的犯人不少因此減少刑期，有的還得以提前獲得釋放。
從此，老百姓也學著種桑樹，終于獲益不少。
純仁在襄城任上，時逢大旱災，周圍地區的各縣都缺糧鬧饑荒。由于范純仁平時注意要商人儲備糧食，一到出現旱災，農民顆粒無收時，再下令商人將這些糧食拿出來救濟災民，致使襄縣民心安定，沒有出現饑荒。
慶州發生饑荒時，由于地方長官治理不力，餓死不少人，皇上免了這位地方官的職務，由純仁擔任。他一到任，看到沿道餓殍遍野，地方也沒有糧食庫存，于是他打算用州庫中的糧食救濟百姓，州郡官都主張先奏請皇上批准後再行開倉。
范純仁考慮到慶州離京城路途遙遠，往返至少也得10天半月，待奏明皇上批准後不知又要餓死多少人，便道：“人7天不吃飯就要餓死，現在情況緊急，不能再等皇上批准下來再開倉，現在就開倉放糧，皇帝怪罪下來，我一人承擔。”
范純仁任宰相時，凡向皇帝推薦的人才，一定要是朝廷上下一致公認的人才方才推薦，決不徇私情。所以不少人在范純仁的推薦下，得到皇上提拔重用，自己也不知道是誰推薦的。
當時有人曾對范純仁說：“你身為宰相，要想官當得穩，應當多籠絡一些讀書人。”范純仁回答道：“薦舉人才是我的職責，人才是國家之寶，只要他們能盡忠國家君王就是了。”
范純仁為官一生，不但自己履行了先父的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的教誨，臨終前還叮囑自己的子女無論是在朝、在野都一定要記住先祖的教誨，時刻保持勤儉持家的好風尚。