很快,結果就出來了.在眾位學員不惜一切代價的猛攻下,景文所謂的守城也就成了笑話.而眾位學員也都高興不起來,因為他們非但沒有證明謀略的用處,反而最後采用了人數優勢和武器優勢來進攻景文的城池.他們所謂的謀略,在景文開創出來的參謀體系下面,簡直是不堪一擊.那些所謂的謀略,根本一點用處都沒有.而眾位學員追求的不戰而屈人之兵,這個簡直是成了一個笑話.戰爭,最後還不是要通過戰斗來解決嗎?而那些學員想要通過盡可能的完整攻破,不要實行攻城,可是最後想要所謂"全城而下",根本實現不了.
"你們知道了嗎?你們所謂的謀略,在我制定的參謀體系之下,一點用處都沒有.就你們這些本事,想要挑戰一個群體?這個簡直是做夢!"景文說道.
景文大概也知道了,這些學員心里面還是有很重的個人英雄主義,也許是這個時代特有的.而因為大家都重謀輕力,所以造成了很多軍官都重視個人英雄,而不重視一個團隊的配合.而古代也是所謂千軍易得,這個把將領的作用無限度的拔高.
而古代之所以能夠允許有很多奇謀妙策,什麼各種借助天時地利人和,什麼借助水淹七軍,其實都不過是一個將領的作用.這種模式下,將領的作用也就是代表了全軍的決策能力.可是景文根本不會如此,他反而讓一大群人來輔助自己,然後把各種事情都一層層的分工下去,這樣幾乎根本沒有任何漏洞了.而那些學員其實根本沒有對軍中的事務進行分工,他們都是一個個獨立的"將領",認為可以靠著自己的謀略打敗敵人.可是在景文完善的戰場分工的手段下,他們的計謀根本沒有任何作用.
"你們已經看到了結果了,你們所追求的孫子兵法里面的那些全軍而下的想法,根本也就是不切實際的.那些能夠被全軍而下的,其實不過是自己出了問題,然後被抓住了.而我的軍隊在各種參謀的輔助之下,幾乎一點問題都沒有,你們怎麼可能抓得住漏洞實現計謀呢?你們所謂的計謀,不過是徒勞的."
"你們過去所崇拜的那些將領,其實不夠是因為他們個人能力不全面,結果在領兵打仗的時候出現了這個那個的漏洞,正好被人抓住了.正因為這些漏洞,所以才讓敵人創造了奇跡.所以說,你們所崇拜的那些謀略家,其實不過是敵人送給他們的成績,而不是他們自己賺來的.只要我們自己不出現漏洞,那那些謀略家根本無法抓住你的漏洞讓你吃大虧.而不出漏洞,那也就是站在了不敗之地."
"你現在我發明的這個參謀體系,就是盡可能的彌補軍隊的各種漏洞,所以你們這些謀略都不起作用了.我這個是從制度上徹底消除那些謀略的作用,所以像是你們過去崇拜的什麼諸葛亮采用的火攻,還有什麼燒糧草,什麼挖地道,什麼四面楚歌,那些都是一點用處都沒有.在我們的完善的戰場分工體系之下,你們根本也就是自尋死路.所以,最終戰場還是回到了實打實的作戰,而不是想要靠著什麼奇謀妙策而一次性殲敵太多.真正的戰場,還是實打實的作戰,通過短兵相接來進行搏斗.至于你們所說的奇謀妙策,以後在戰場上恐怕越來越少了,因為根本沒有任何作用的."
景文所要做的,就是告訴這些未來的將領,只有真正在戰場上進行分工,負責好自己的事情,然後把大家像是機械一樣組織起來,這樣大家才能夠把軍隊這個最大的戰車沖向前方.至于什麼靠個人能力個人算計來取勝,這個已經是不可能了.因為你一個人,能力再多再大再全面,你也不可能是一個配合得很好地團隊實力強大.如果說過去那些軍隊之所以經常被一些奇謀妙策所中招,那不夠是因為軍隊沒有完善的組織體系,然後讓敵人鑽了空子而已.現在景文所設立的參謀體系,完全把戰場上的任何意外都給考慮進去了,而且都有預案,所以他們的手段根本不頂用.
"那你說,孫子兵法提倡的謀略,那就沒有用了嗎?而曆朝曆代,那麼多兵家都說孫子兵法是第一兵書,那你怎麼解釋?難道,那麼多兵家,都學的是錯誤的兵書嗎?"柴靜問道.
柴靜幾乎不敢想象,孫子兵法提倡的都是謀略,可是現在謀略居然在景文完善的戰場分工體系下一點作用都沒有了.那這個可就恐怖了,過去他們所學的孫子兵法一點用處都沒有,那這個不就是說明孫子兵法過時了嗎?而孫子兵法在過去的上千年,都是受到無數人推崇的,可是現在居然被人反駁得一無是處?而現在的戰場,根本不存在什麼不戰而屈人之兵,那學習孫子兵法還有用嗎?
"沒有什麼兵法是高人一等,關鍵是看你是什麼身份,你的能力層次,還有你的職責.如果你的身份和職責達不到孫子兵法所要求的,那你學習孫子兵法反而是有害的.沒有什麼最好,只有看適不適合自己而已.而你們,目前還不適合學習孫子兵法,因為你們的層次太低了.你們學習兵法,要學習的是他們的思想精髓,而不是學習所謂的方法.那些所謂作戰方法,總有一天會過時,可是里面的思想精髓,卻永遠不會過時.我們稱贊孫子兵法,並不是稱贊他們里面的作戰方法,而是稱贊他的思想精髓而已.你們卻真的吧孫子兵法當成了兵法,而不是當成了一個哲學書籍,這個就是你們最大的錯誤.你們不能夠把孫子兵法當做兵法,也不能夠把任何兵法當做兵法,你們應該學習的是他們的思想精髓,而不是用兵的手段."景文說道.