第841章 一土蓋天

范純仁看著王巨,王巨笑盈盈的.

我,我,我……

突然醒悟過來的范純仁這一刻很悲催.

范純仁只好說:"太保,以和為貴吧."

不過他心中也在納悶兒,王巨以前說那些,還說了其他的,不是呂夷簡軟弱,就算軟弱,也不能全怪呂夷簡.

當時西北不是無將,有將,張亢打了幾次大勝仗後,冷處理了.

種世衡放在邊境,一直無用武之地,只使了一次反間計.

好水川之戰時,狄青擱在涇州憋悶氣了.

更不是無兵,看看好水川與三川口宋朝兵士表現吧,特別是好水川,所有人都戰死了,有幾個士兵投降!

整個宋朝籠罩在軍中有一范有一韓之下了,事實上……

在這幾個君子光輝籠罩下,似乎宋朝無兵無將,屢戰屢敗,這種情況下,呂夷簡如何能強硬得起來?

趙頊聽了這深層次分析後,不停地唏噓.

但也說明了王巨的理智,現在范純仁為二號首相,知道得更多.

王巨不是害怕遼國,但他的想法是最好不要招惹遼國,才能順利又輕松地拿下西夏.拿下西夏後,宋朝不用兩面開戰,一旦恢複過來,那麼再也不用畏懼遼國了.

不過在這之前,也不能軟弱,越是軟弱,遼國反而以為宋朝好欺負,可也不能太過強硬,太過強硬了,遼國也有血性的,則會有意外發生,所以王巨雖然暗中做了許多布置,比如前線換了許多能打的將領布防,還有高麗遼東那邊的計謀,不過明面上做了許多兼讓,比如這個雜糧.

但王巨今天表現有些強硬了,過份強硬了.

可當著這麼多大臣的面,當著兩國使者的面,范純仁又不好問出來.

"以和為貴吧,呵呵,那就以和為貴吧."王巨說了一句,坐下,再也沒有說話,這讓范純仁更加郁悶.

…………

幾個宰相陸續來到延和殿便殿,也就是趙頊時常召集少數大臣議事的地方.

不過時間有點兒不對,這才是大年初八呢.

他們進了殿,看到了一個人,那就是王巨.

"諸卿,坐."趙頊道.

大伙陸續坐下,趙頊用眼光向王巨示意.

王巨站了起來,道:"陛下,諸公,去年我帶著殿下出去,被百姓發現,引來許多彈劾,按照制度這是不對的,但我出發點卻是不錯."

他將那天的來龍去脈又說了一遍,當然,那天王巨不是想趙傭提撥載培一個"大將軍",而是通過這個活生生的例子,告訴趙傭夢想越大,想實現的難度也就有多大,這只是一個大將軍呢,如果想做一個好皇帝,得要付出多少努力?

但王巨說的不是這個,說完後王巨道:"其實胸懷大志的另一個詞則是好高騖遠,知足常樂的另一詞則是不思進取……不過兩者卻是不同的.就象我如果怕麻煩,呆在彼岸不回來,那不叫知足常樂,而叫不思進取.或如趙括,認為他的才華勝過了廉頗,那則是好高騖遠."

後面的王巨說得有些傲氣,不過憑借他如今的作為,也沒有人排斥.

"區別就是在必須認清楚自己的才能,然後給自己一個合理的定位,才能低下者安守本位,這才是真正的知足常樂.才華橫溢者,又恰逢明主,那就要主動展示才華,這才是真正的胸懷大志."

"問題是想認清楚別人很難很難,即便有諸葛亮的才能,還用錯了馬謖.但認清自己比認清別人更難!"

"人是如此了,放在國家上,身在局內,想認清國家的長處與短處,會更加的困難."

"知己知彼?"范純仁問.

"差不多吧,實際上大道萬千,殊途同歸,不管什麼家什麼教,發展到最後,基本是相同的,比如儒家中的真正中庸,易經里的爻變,道家太極圖的魚點,所講述的道理都是一樣的,那就是得根據不同的情況,及時做出調整,否則隨著環境與時間的發展,再好的法令,都會惡化.不過這個因時調節,很難很難,還是用諸葛亮來比喻,他一次次的北伐,都沒有成功,也是沒有完全認清魏蜀兩國實力的一種表現.自古以來,能做到真正認清國家的情況,並沒有多少大臣,這些人都成了千古良臣."

還是有的,就象張良,建議劉邦約法三章.

諸葛亮隆中對也算上半個.

朱升向朱元璋提議,高築牆,廣積糧,緩稱王.

但這樣的大臣太少太少了.

"這才是第一道難關,下面還有一道更難的關卡,那就是認清了,如何卻矯正!"

"陛下,諸公,我曾不自量力地思考過我朝的長處短處,長處就是富裕,安定,短處有三.最大的短處就是軍事,盡管拿下大理,交趾與河湟,接下來還有西夏,但不能做常例,因為這幾國與我朝遠不能與我朝相比,只要用對了策略,就可以拿下.但與同等力量的遼國,臣則沒有多大把握.如果換成漢唐時呢?"

"難道我朝將士不英勇嗎?難道我朝後勤跟不上來嗎?難道我朝器甲不精良嗎?難道我朝人煙稀少,缺少兵源嗎?不是!或者說缺馬,但這個問題也將要解決!真正的原因是矯枉過正了."

"祖宗很英明,開創了一種制度,它叫軍政分開制,自此以後,不會再有軍閥亂政篡國的情況了.然而這種制度是指讓文臣主管經濟與政務,而非是讓文臣掌兵,領兵作戰.且看太祖太宗時,主將有幾個文臣.這才是岐溝關慘敗後,我朝沒有衰落,反而多次擊退遼國的真相!"

"但是現在呢,不但如此,只要立下戰功者,立即被士大夫反複汙蔑,從狄青開始,到王韶,再到我.就算兔死狐悲吧,兔子還沒有死呢!"

"其實只要政務與經濟掌控在文臣手中,武將用什麼來亂政篡國?術有專攻,古今往來,出過多少儒將?"

"太保,五路伐夏都是武將."李清臣道.

"李公,誰是主將!"王巨喝問.

主將,高遵裕也!

王巨所說的士大夫實際就包括了外戚與權貴.


有外戚厲害的,比如衛青與霍去病,但人家確實是厲害,這才被漢武帝一步步提撥上位的.示問高遵裕原先有什麼驚人的表現?

特別是永樂城之戰的徐禧,慶曆戰爭中范仲淹僅是一個持平罷了.

然而這個持平,是在後方付出驚人的錢帛基礎上才建立起來的.

李清臣無言.

"其次是人口危機,作為一統王朝,我朝面積最小,即便是現在,我朝面積仍不及西晉,除非將彼岸包括其中,但擁有最多的百姓,並且繼續以驚人的速度膨脹著.莫要指望著彼岸,彼岸能力也有限,而且能轉移的也不過是東部地區,不可能將西部地區的百姓轉移到彼岸."

"人口危機帶了另一個危機,兼並!"

"其實祖宗已經有針對性的制止兼並制度,比如對富戶征重稅,強攤派,權貴子弟不得科舉,但祖宗心腸軟,雖知道兼並之害,但想善待功臣,所以做得不徹底."

"比如建房宅,想要房子牢固,必須地基打得牢,這個地基就是基層的百姓.但是現在呢?"

"一個國家想要穩定,必須一大一中一小.中,國家也.國家必須要保持著良好的財政,這樣才能用于軍防,用于救災賑濟,用于民生,不過能持平略有盈平即可了,不可重斂百姓.而且這些財政非是用于皇室揮霍的,用于士大夫權貴鋪張浪費的,它們必須用在國家與百姓身上!"

"小是權貴與士大夫,他們比普通百姓富足就可以了,然而必須保障所有百姓衣食無憂,這才是一個國家穩定的基礎,否則曆朝曆代的揭竿而起,還會發生在我朝."

"何謂與士大夫共治天下,錯,文公指的乃是與士大夫共享天下.至于普通的百姓,只是小民而己.因此司馬光才會對販夫走卒穿羅襪反感.實際上,如果所有販夫走卒,普通百姓都有錢帛穿羅襪新衣服,能有蔽風雨的房屋,能一日三餐不發愁,那才叫國家大治."

"然而我為相時,針對這三條時弊,做了那麼多妥協,依然讓許多人憤恨之."

"陛下,諸公,特別是在經濟上,我相信,暫時恐怕沒有什麼人能有我的巧思了."

王巨所說的,有許多幾人還是不贊成的.

比如王巨所說的一大一中一小,其實就是一個金字塔吧.

然而在其他人心中,不是他所說的金字塔,而是皇室最大,其次是士大夫外戚權貴,再到各地鄉紳,普通百姓嘛,不讓他們大規模餓死就好了.

或者換一種說法,也就是古代的三級制度.

一般朝廷的政令下達到各縣官員手中,再由各縣官員傳達給各地鄉紳,朝堂,地方官員,各地鄉紳,也就是官員鄉紳共治天下的模式.

再如兼並,兼並確實是一個問題,但相比于前朝前代,宋朝算是很好了,最少唐朝的部曲沒有了,就連四川的旁戶,也隨著王小波李順起義瞬間消失了.

要麼就是夔峽路的一些蠻人地區,但這些地區,前面朝代也沒有完全治理妥當.

不過對于王巨在經濟上的貢獻,大家都認可的,雖然王巨下去,這一年多時間宋朝經濟還是不錯的,然而那也是在蕭規曹隨基礎上才保持著經濟的繼續發展.

可王巨不久就要離開宋朝了,這種勢頭又能保證多久?

並且就是王巨的策略,也是治標不治本的策略.

為什麼王巨反複說這個兼並?

其實這也是王巨兩世為人的親身體會,比如前世七十年代,許多老百姓生活越來越艱難,就象王巨自己吧,八十年代初,他開始記事了,但那時候他一家仍不能保持溫飽,一年看不到幾次葷腥.後來改革開放了,生活也越來越好了.但為什麼一些百姓不感恩,為什麼有那麼多毛左?不僅僅是金錢至上,道德淪喪.那只是表面,看看國家有大災到來時,百姓是什麼表現?道德仍存在百姓心中!可能老人倒在馬路上沒人敢扶,可是最少有六成百姓很想很想扶!

真正原因還是變相的兼並,造成兩極極度分化,不說別的,一個房子就讓許多貧困百姓壓得喘不過氣來了.

沒有了幸福感,還不如七十年代呢,至少大家一樣窮!

不過前世這個問題不大,至少科技帶來的變化,讓大多數人不至于餓死凍死,然而放在宋朝這種低下的生產力,如果兼並越來越嚴重,那則會餓死人凍死人.或者放在七十年代,又是兩極極度分化,則會形成什麼後果?

如果兼並趨勢不制止,繼續蔓延下去,即便金人不南下,宋朝內部也會爆發嚴重的危機.

然而王巨也不能有很好的辦法去解決,也說了許多遍,于是迅速轉移了話題.

"所以諸君要努力了,不過我說這些,是說另外一件事,范公,前天宮宴上,我舉止有些不當吧?"

"呃……"范純仁不知道如何回答.

那天王巨先是莫明其妙的強硬,然後又莫明其妙的不作聲,王巨不作聲了,面對著強大了遼國,誰還敢作聲,因此順利地搭成了一些口頭協議.隨後,兩國使節就返回了.

"我這樣做是有原因的,范公,我這種種安排,主要是為了順利而又輕松地拿下西夏.甚至現在拿下湟州地區了,我都不想發生阿里骨背叛的事件,因為在那時,無疑增加了許多變數,也逼得我不得不修改了作戰計劃."

"西夏連連慘敗,並且因為賀蘭石,更使得西夏經濟民生雪上加霜,遼國派使來調解,是謂必然.所以為了進一步迷惑遼國,我向陛下提議,先答應議和休戰.不過在這種優勢下,我朝主動承諾議和,換成你,會不會起疑?"

"太保是說……"

"范公,我刻意說決戰于燕云,將長城境內全部收回,這說得是過于強硬了.對方終是遼國,那麼必有人反對……但我不是怪你,如果沒有准備,與遼夏兩國兩面開戰,後果確實很嚴重的.就是有了准備,同時與遼夏兩國開戰,勝負也未知也."

"只要我說了,范公你沒有異議,也會有其他人有異議.那麼接下來我就可以緘默不語了,范公,你會意我意思嗎?正是這樣,才會給遼夏兩國使者造成一種錯覺,我朝忽然議和休戰,乃是我朝內部又出現了嚴重問題,不然不會停下伐夏腳步的."

有了這個錯覺,西夏人會感到僥幸,遼國也就會輕視,那麼幾個月後,西北正式春暖花開之時,宋朝忽然用兵西夏,則能在很短時間內將西夏拿下.

拿下了西夏,就是遼國出兵,宋朝也不會害怕了.

"原來是這樣……"范純仁喃喃一聲,敢情自己被王巨當槍使喚了.

"范公,你也莫怪,同樣,我內心深處感到很自豪.上兵伐謀,沒有計謀是不成的.但我的計謀乃是對外,非是對內.相反的,有些人對外軟弱,對內部卻非常非常的凶殘.西夏人為了抵毀我,派斥候于邊境處傳出讖謠,子安之功,勝過寄奴,直破賀蘭,砥柱中流.這個,你們都知道了,未來我就是從這個讖謠上打開缺口的.然而近日,京城里卻傳出另一首讖謠,一土蓋天,司馬無日!"

一土無疑是一個王字,蓋天了,肯定大肯定巨.

司馬非是司馬,而是趙室江山.

聯在一起,那就很有意思了.

第842章聯親


讖語,或者叫讖謠,讖緯,這玩意兒威力在古代太大了.

它是怎麼來的?

准確的時間是萌芽于西漢,奠基者是董仲舒,天人感應嗎,所以會出現一些詭異的隱語,預言,昭示吉凶禍福,比如《左傳》中的一些斷句,季氏亡而魯不昌……

其背景是董仲舒建議罷廢百家,獨尊儒術,但這必須要獲得漢武帝的支持,單憑儒學的思想還不夠的,因此董仲舒推出了讖緯之說,用此來滿足漢朝統治者的正統性,合理性.

"周秦以還,圖篆遺文漸與儒道二家相雜,入道家者為符篆,入儒家者為讖緯.董劉大儒,競言災異,實為讖緯之****."

它是儒家弄出來的東東!

所以儒學從這時候起,就已經不再是真正的夫子儒學了.

所謂的讖,驗也,有征驗之書,河洛所出書曰讖,這是《說文解字》所給出的解釋.

那麼何謂緯,那不是地球經緯的緯,而是緯書的緯,也就是用神學去附會儒學的書,想一想孔夫子說的那句,敬鬼神而遠之吧!

接著到了王莽.

王莽篡漢,怕天下不附,因此偽托堯舜禪讓的舊例,說自己是"繼體受命",武功長孟通看到機會,說俺浚井得到一塊白石,上面有書著石:告安漢公莽為皇帝.

隨後齊郡一個小亭長說夢見天公派使者告訴他,攝皇帝當為真,王莽便告訴王太後,以此為根據請求去掉攝字,在臣民面前只稱皇帝,並改元初始.後面的就越來越多了.其實這是一種心虛的表現,不僅王莽,還有武則天……

這時讖緯說法正式大成了.

王莽與一些宵小弄出來的讖語幾乎是一個笑話,然而後面出現了一個很關健的讖語:劉秀當為天子!

這又是怎麼來的?按照《資治通鑒》的說法:(劉)欽娶湖陽樊重女,生三男:演,仲,秀,兄弟早孤,養于叔父良.演性剛毅,慷慨有大節,自莽篡漢,常憤憤,懷複社稷之慮,不事家人居業,傾身破產,交結天下雄俊.秀隆准日角,性勤稼穡.演常非笑之,比于高祖兄仲.秀姊元為新野鄧晨妻,秀嘗與晨俱過穰人蔡少公,少公頗學圖讖,言"劉秀當為天子".或曰:"是國師公劉秀乎?"秀戲曰:"何用知非仆邪?"坐者皆大笑,晨心獨喜.

宛人李守,好星曆,讖記,為莽宗卿師.嘗謂其子通曰:"劉氏當興,李氏為輔."及新市,平林兵起,南陽騷動,通從弟軼謂通曰:"今四方擾亂,漢當複興.南陽宗室,獨劉伯升兄弟泛愛容眾,可與謀大事."通笑曰:"吾意也!"會秀賣谷于宛,通遣軼往迎秀,與相見,因具言讖文事,與相約結,定謀議.

後人以為真,但是王巨認為司馬光這個記載有些牽強附會了.

為什麼呢?

因為劉秀當時的光景.

後世有許多人說****太祖出身低,確實太祖出身不高,但還有人比太祖出身差的,特別是朱元璋,劉邦出身也就那麼一回事,劉秀同樣很不好.劉秀是劉邦的九世孫,西漢長沙定王劉發生了舂附節候劉買,劉買爵位為兒子劉熊渠所繼承,另一個兒子劉外曾任郁林太守,劉外兒子劉回為巨鹿都尉,劉回兒子劉欽是南頓令.劉欽早死,劉秀三兄弟為叔叔劉良撫養.

到了這時候劉家三兄弟家產肯定不多了,而且古代是嫡長子繼承家業,輪到劉秀手中的就更加少了.所以才出現青年時劉秀的光景,據史書記載就是"性勤稼穡",喜歡做活……估計他家田地不是太多,但他胸懷大志,因此要習文練武,這得花錢吧,還要娶妻生子,更得花錢吧,逼得他沒辦法,于是只好親自做農活,又在農閑後放下身架,做一個小糧販以賺取更多身家.

在古代小商販是何等的地位,由是他的大哥劉演都時常取笑他.

這時的劉秀,哪里能看到天子的樣子哦?

因此這個讖語還真可能與另一個劉秀有關,也就是資治記載中的國師公劉秀,彼劉秀名氣很大,他是光祿大夫,大學問家劉向的兒子,原名叫劉歆,本人同樣是一個大學問家,早年時與王莽關系不錯,後來因為種種原因,逼得他准備誅王莽,事泄自殺.

不過究竟是什麼情況,因為史書記載混亂,或者許多沒有記下來,後人就不大清楚了.

但不管如何,這個劉秀真的成為天下一統的天子了,並且成了所有大一統開國皇帝中幾乎最完美的天子.

至于這個推算出鷹語的李守,在京城做官,李通于南陽造反,李守得知後,主動見王莽,請求寬大處理,結果滿門被誅,反而李通後來成了東漢的開國功臣,大司空,所以謎團太多太多了.

接著李世民來了,據說李世民四歲時,有一個方士拜見李淵,看到李世民,說李世民有龍鳳之姿,天日之表,其年幾冠,必能濟世安民.李淵害怕斷語泄露,派人追殺,卻沒有找到人.

王巨同樣不相信真有此事,因為李淵很長時間是准備將江山交給長子的,這才有了玄武門之變.

主要是後面的讖語,十八子,得天下.

隋煬帝聽說後,開始查詢了,普通的李不用擔心的,但有三個李,一是八柱國李弼的重孫李密,但李密那時正在逃亡中,二是李虎的孫子李淵,也是楊廣的親戚,正在山西為官,不過李淵低調,又可能用了一些手段,同樣逃過了一劫,三是李遠的孫子李敏,也是楊廣的外甥女婿,而且李敏在朝中勢力很大,于是不久李氏一門三十二人全部處死,余下人等一起流放到嶺南.

例子還有很多,比如趙匡胤的點檢為天子.

李淳風的"唐三代後,有女主武王".

秦朝的"亡秦者胡也","楚雖三戶,亡秦必楚".

所以沾到這玩意兒,曆代統治者的態度只有十二個字:甯肯錯殺一千,不能放過一個!

但不能說它好用,實際上古今往來,罕有人用這一招對付政敵.

不要說王莽,那時王氏家族與王太後已經把持了朝政,至于曹操劉裕趙匡胤的啥,說了也不管用,反而加速他們更替王朝的速度.

或者是秦檜,蔡京之流,說他們專權亂國有可能,但能說他們有機會更朝換代?

因此說了沒有人相信,反過來反而會迎來他們的瘋狂報複.

然而放在王巨身上,恰恰好,什麼條件都似乎有了……

幾位大佬臉色陰沉,那怕范純仁內心深處都有些反感.不為別的,而是為眼下,如果王巨拿下西夏,將西夏安定,賴著不走,用這個讖謠將王巨逼走,還是一說.關健眼下西夏還沒有平定,遼國又在關注呢!

于是幾人都看著趙頊.

趙頊神情很肅穆,顯然剛才王巨先行進宮,已經講過了,他有了思想准備,不過趙頊內心同樣複雜.

先前王巨進宮,一開始不是說這個的,而是說了他兒子的親事.

趙天賜漸漸大了,因此王巨想從宗室女子當中,挑選一個兒媳婦.

趙頊大喜.

對于彼岸趙頊心情同樣複雜,說舍棄吧,他是舍不得的,不要說那麼大的疆域,就說彼岸對宋朝的幫助吧,趙頊也不可能默視它完全獨立出去.


不過想要管轄,似乎也不大可能.

首先是官員,不要說大海幾千里幾萬里的海外了,就說瓊州島吧,都沒有官員願意過去.也許有,但肯定很少很少,就那麼幾十個官員不怕危險,願意為朝廷效力,可這幾十個官員能將彼岸控制住嗎?

其實還有一層更深的原因,那就是中國古代的官本制思想,做了官,就會有美女香車豪宅金錢糧食,有了這種思想,還會有幾個官員願意吃苦?

反觀幾百年後的歐洲,他們人口很少,根本做不到象王巨這樣,動輒能遷徙幾百萬百姓,生生將異地變成同民族為主的地區,即便在美洲那邊做到了,有英格蘭人,愛爾蘭人,法蘭克人,德意志人,意大利人,葡萄牙人,西班牙人……因此有了移民,卻不能團結一致,所以才有了美國獨立的土壤.

但就是這個情況,西方卻一度控制了全球大部分地區,就連大清王國都成了他們的半殖民地.

不過王巨有天大的能力,也不能改變宋朝士農工商的排位.

因此趙頊看到了,卻是一個無解之題.

派的官員少,又要面臨第二道難關.宋朝統治國家的手段與前面王朝差不多,還是官員與鄉紳共治國家模式.

官員只到了縣一級,里正耆戶長是鄉紳,縣里的胥吏也是鄉紳豪強,有人說宋江不是鄉紳,他確實不是鄉紳大地主大商人,但他是強!

于是有的官員能力弱,都生生被地方鄉紳豪強架空.

但這種架空是有限的,至少大方向上這些鄉紳豪強不敢違背朝廷,否則就會迎來國家機器的強力鎮壓,所以這種模式,保障了國家在大的方面得以安定.

然而國家機器能不能控制彼岸的鄉紳豪強?

所以是有官員過去了,並且彼岸每年都放開一些市,讓它們成為宋朝的州,但這些官員始終不能將彼岸這些州得以控制.

趙頊思考了很久,最後給彼岸一個定位,那就是當作一個超大號羈縻地區,就象唐朝的河中地區那樣.

然後就是王巨,王巨未來要走,對此趙頊還是有些不舍,不過捫心自問,真要是王巨不走,他在的時候會放心,但他一旦身體不行了,能不能放心?

或者象祖宗那樣,來一個杯酒釋兵權,嗯,不但釋兵權,還要釋政權,讓王巨徹底養老.可就是這樣,趙頊也未必放心.與王巨相比,石守信他們弱爆了!要比,拿司馬懿與王巨相比吧.

這樣一想,王巨去彼岸,反過來是最好的結局,並且成就了一段君臣相宜的佳話.

那麼王巨去彼岸會不會稱王?

王巨曾數次隱晦地說不會稱王,趙頊想了許久也認為王巨不會稱王.可能王巨對這些海客們有恩,也有一定的約束力,甚至彼岸的一些制度就是王巨制訂的,但這些海客未必贊成王巨成為擁有生殺大權的王!

因此趙頊對王巨去彼岸的定位,則是一個擁有很高威望的隱形王,而不是公開王.

對彼岸未來的定位,則可能也象河中那樣,雖奉唐朝為主,但可能各自為政,一個松散的聯盟!

而且彼岸地域面積太大了,又隔著一道道大海,特別是彼岸最遠的那兩塊龐大的大陸.

他的想法大半還真想對了,不過也有許多也想錯了.

王巨之所以不真心地將彼岸交給宋朝,一是彼岸制度更先進,王巨不可能讓落後的制度代替先進的制度.

二也就是趙頊想到的萬里大海,以眼下的科技力量,任何人也不可能將這麼大的地域相統,更致命的還是兩種截然不同的制度.

但王巨並沒有將彼岸割除出去,而是要等,等未來中原能不能在彼岸影響下,出現一種更先進制度的國家,二是等科技力量的迅速發展.可那不知要過多少年了.

王巨想法與趙頊想法無關,但正是因為趙頊這些想法,他還是希望王巨去了彼岸後,對宋朝繼續保持著親近的關系,那樣,彼岸的財富以及廣褒的地域,則繼續能對宋朝產生有利的幫助.

那麼何謂親近?

這個與宗室聯姻豈不是保持親近最好的手段?

一個是姑姑的兒子,一個是宗室女子,想不思念宋朝都難了.

所以趙頊立即說好啊,正好他弟弟女兒多,愁嫁妝呢,第五個女兒沒有出嫁,姿色也不錯.

不過王巨立即搖頭,說,臣看好了人.

不是趙顥的女兒,而是另一名宗室女子,"八賢王"趙元儼的重孫女.

趙元儼在宋仁宗時威望很高,有十三子,除了允熙,允良,允迪,允初,余皆早卒.但允初向佛,沒有後人,只剩下前面三脈.

王巨選擇的是趙允迪的孫女,據說此人很不成器,居父喪不哀,又在宮中為優戲,連他妻子錢氏都看不下去,向朝廷告發,宋仁宗下旨降為右監門大將軍,不給他朝謁,妻子錢氏失望之下,出家為女道士.

那與王巨無關了,而且趙允迪死了很久.

之所以選擇這個少女,可能是因為其祖父的行為,這一脈漸漸沒落,反而讓這個少女十分懂事,其姿容也嬌好,年齡也般配.

趙頊遲疑不決,在宋朝公主也就那麼一回事,況且是趙允迪的孫女,連一個縣主都不是!

王巨便將這個讖謠說了出來.

當然,王巨去了彼岸,無論傳出什麼讖謠都無所謂了,關健現在王巨還不能去彼岸,他威望又是如此之高,手中又掌控著幾十萬精兵猛將,陝西數路財政支配大權,若是加上一個有聲望的公主郡主的啥,到時候就是有十張嘴巴也說不清楚了.

幾個大佬暫時不知道聯親的內幕,不過都知道事情大條了.

與公,在這個最最關健的時候,一土蓋天會產生什麼影響?

與私,他們都承認王巨的功勞,但王巨可是一個很小氣很不好惹的主.

有了這個一土蓋天,王巨去了西北後會很難受,弄不好寸步難行.但這是七傷拳,傷人也傷己,即便是致仕在家的文彥博,只要將這個一土蓋天往文彥博頭上一蓋,文彥博照樣悲催.不要問理由,只要有一個動機,就可以釀成彌天大案!

PS:完本了,但成績太差了,差得都不想上傳.我什麼也不求了,一共875章,慢慢上傳吧,給訂閱的讀者一個交待.