第三章
那些美人開口唱歌，真的能迷惑住人啊？那些女人起舞，真的比河水唱得還歡暢嗎？那些女人回眸一笑，真的能惑亂魯國嗎？這會敗壞國家的，優哉游哉，我該走了，還是先過完年吧？
魯定公喜歡女樂，喜歡女人堅實的腿和尖挺的乳。女人的乳與腿看去像水那麼柔軟，撫摸上去，又像玉那般堅實，是最好的。魯定公驚歎，驚訝地看女人，造化神奇，真是令人沉醉。他看女人百看不厭，從女人的奉承中找到了滿足，也找到了歡樂。他明白了，自古帝王多沉迷女色，那是有道理的，女人永遠讓你感到自己的強大，自己的威風。女人像葉片一樣依附在你的身上，只陪你襯你，爭奇斗妍也只為了你，柔軟而美豔的女人喲。絲樂像風一般扯動著他的肢體，他感到滋潤，心房飽脹，充滿了幸福。土樂的嘣嘣脆響敲擊著他的心弦，心跟著莫名其妙地興奮，興奮得難以遏制，肉體就處在奇異的亢奮中。編鍾的敲擊震撼著他的筋骨，渾身筋骨就柔柔的，軟軟的，熱熱的。他不明白女人為什麼要先搖臀，腰肢隨後曳動不止，才形成了舞步的律動。每一下搖曳生風情，生美豔，生肉欲。編鍾恍惚似人，人恍惚似編鍾，樂音與美豔一齊靈動。
孔子站在宮門外，佇立得太久了，風中的孔子顯得倔強而執拗。他站在風中，聽著隱隱約約的樂聲，那是女樂在狂歌勁舞，是魯定公與三上卿在享樂。孔子力主振興魯國，力主魯國不能高枕無憂，內憂外患太多了，君侯怎麼能貪圖享樂呢？他要勸諫君侯，前車之鑒，有多少古事可以借鑒啊，你耽于享樂，最後只能弄成國破家亡的慘境。他要勸君侯，但魯定公不給他機會，他只能站在這里，日以繼夜地站著，等待著。宮內外走動的人能瞥見孔子的身影。他的身影是抗議，也表白申訴的無力。自孔子始，文人士大夫便以此種佇立表明一種依托，表明態度，渴望君王的垂青，渴望君王納諫。他們刻意地努力，讓自己的心意得到申訴，但願君王能聽從，能相信，用身體的疲憊來表達一星兒一點兒怨氣與怒火，以折磨自己作為提醒主人過失的代價。這是從孔子起始文人士大夫的一種怪誕行為。
君侯自是樂不足。
魯定公不在意孔子，他願意站立多久就站立多久，也是自從古時人們就有了這種評價，把能在此時罷手不再享樂的人稱作“從善如流”，這些國君就被大大贊揚，很少有人記得他們的過失，即或是過失比天大，得到的好處也遠比放下屠刀的惡徒還多。魯定公可不想這麼做。他與三上卿斜倚著身子，從綢帷里看美女，美女更肉欲，看去縹緲如夢，看去豐腴豔麗，體香與肢體的曼妙形成了不可抗拒的誘惑。何必抗拒呢？美麗不就是給男人享用的嗎？
陽虎上來說，不能這樣啊，他不站在那里，誰知道君侯在做什麼？或許有人會想，君侯在批閱奏章，夜以繼日，焚膏繼晷地為魯國操勞呢？人們會對國君大起感激之情。孔子往那里一站，君侯就是一個淫樂者，是一個無心人，這很不好啊。魯定公說，那怎麼辦呢？陽虎說：孔子也是男人，君侯為什麼不讓他也來欣賞女樂呢？他的身體也渴欲，他的喉嚨也干渴，他的心也激跳，他的眼睛也貪婪，讓他盯著女人，想著女人，給他享受吧，有什麼不好呢？
孔子就來到了宮中，看到了男人。男人在女人面前總是那麼無拘無束，看上去像是沒骨頭，斜著倚著，欹著躺著，透過帷幄看女人，聽樂音，松散啊，無力啊，打著哈欠，不像是人，像是閑適的野獸。魯定公說：大司寇啊，來來來，看看美女吧，齊人怎麼養女人的呢？把女人的胯骨養寬了，把女人的臉面養嫩了，把女人的心養野了，把女人的烏發養黑了，真的很好啊。孔子說，君侯要早朝，有許多事該做。魯定公說，孔夫子，你看女人穿衣，為什麼要寬衣博帶呢？束身的衣服也很好看哪，能不能讓你的弟子們設計一些衣物，讓它合乎我先祖周公的制度，又極有肉欲感，行不行？孔子說，物欲極盛，必生禍端，何況齊人送我女樂，就是要泡軟君侯的骨頭？陽虎笑笑，說：只要大司寇的骨頭不軟，魯國就有救。季孫斯說：孔夫子，君侯有一件禮物送你，你得收下，君侯之命不可違。你得此禮物，只能收在家中，不可輕棄或是送人，決不可違抗君命。孔子答應：是。
魯定公要送他什麼呢？陽虎笑，是壞笑；三上卿也笑得陰邪。他們一定要壞孔子，只不知怎麼害他？陽虎手一揮，女樂休止。幾個人的哈欠打起來，打得大大的，男人的疲憊上來了，眼珠與骨節休息，一齊弄出些分泌物與聲響。陽虎打聲招呼，上來了一個女人，就是那個黃衣女，在夾谷會盟上的舞者齊人美女曲微。但她怎麼啦？走路一跛一跛的？季孫斯笑：孔夫子，你真的不懂女人心？她可是天下少有的美人，可惜啊可惜，竟被你砍了腳，你砍誰的腳不好，偏偏要砍她的腳？你看她時，燈下花前，美色生趣。可你要摸一摸她，她的腿啊，冰冰涼；摸摸腳，那是木頭；嚇得你覺都睡不著了。她一走路，所有的嫋娜都沒了，只給你看痛苦。國君看你日夜為魯國操勞，把曲微送與你，你不得推辭，養她一生，讓她做你的女人吧，只要你睡覺時不摸她的腿，一切都還是好的。
魯定公笑，三上卿也笑，笑得很惡毒，像是做了一件很開心的事兒。
亭子里很狹窄，擠滿了人，大都是沒有錢的窮人，他們砍柴、版築、打夯、趕車、造酒，只能做些粗活。他們渴望做上等人，也知道上等人是士，但都做不成；可要是跟著孔夫子，你就能穿上一件乾淨的衣服，像是個上等人啦。父母多盼著這個，就讓兒子去跟孔夫子讀書，學一點兒學問。在他們看來，夫子的學問太大了，他懂得怎麼埋人，懂得日月陰晴，還懂得世故道理，懂得這些就懂得太多了，足以令人仰目而視。孔夫子還不光懂得這些，他連怎麼做官，怎麼做人，怎麼做事都懂，這種老師哪里去找？何況他不要什麼學費，收一個學生，只交一束干肉。錢不易弄到，干肉總可以弄得到，你可以從鄰人那里勻一點兒肉，曬了它，送與夫子，就成了。再不你就去山上，張網捕一只獐，或是窖一只鹿，曬一點兒干肉，送與夫子，兒子就可以跟著夫子讀書了。自古以來，人都願意開開眼界，學點兒本事，但從孔子起，人就知道，困窘不是天生的，你只要努力，就會獲得干肉，或許能換來學問，還會獲得更多呢。孔子願意給人講課，他發現一個奧秘，只要能給一些聰明人講明白他的道理，能回答出聰明人的一切問題，就能不斷地收獲，像一個用串繩穿貝的勤勉人，終能拾掇成一串串錢財。
孔子給眾弟子講課，身心都處在最大的愉悅中。語言是聰敏，同時也是世界，是一個獨特的世界。
曲微來了，坐在眾弟子的身後。弟子們有點兒慌亂，心思不在孔子的講授上了，惦念著身後的女人。飄香的女人是誘惑，誘惑來自女人的香氣，來自女人的美麗。那缺殘的腳更增添了大膽夢幻，也許那會縮短他們與曲微的距離呢？孔子穩定心神，他時常把弟子的心思游移看成是自己的失敗，力圖用更親切、更堅定的語言或是思想把他們從惝恍中拉回來。他講起了一個故事，說起弟子宓子賤在單父為官，不允許百姓割麥，把麥子留給敵軍，等著敵軍割。子路曾大罵宓子賤，說他是壞蛋。孔子說：子路錯了，宓子賤做得對，單父是與齊國最鄰近的邊城，單父人時常不知齊人魯人的分別，不知腳下踩的是國界，不分敵我，早晚會壞了魯國的大事。你想，如是與齊人發生戰事，單父人會一心抗齊嗎？不會。宓子賤就是要魯人有同仇敵愾的決心，才決心犧牲一季麥子，以求魯人的團結。這是何等決絕的行為啊！子路，你為什麼要罵宓子賤呢，難道他做錯了嗎？當庶民百姓看著齊軍在自己的眼皮底下把麥子割下弄走時，他們破口大罵，罵齊人，仇恨齊人，再也不與齊人交往了，心里憎恨齊人。宓子賤的官做得好啊，他讓單父人不忘自己是魯人。