"活葬?"喬伊絲她們一聽這話,面色都變了,好像不敢相信我的話,不確定地問.
我點了點頭,說:"只有活葬,她才能有一線機會!"
活葬一詞,最早出現在西漢時期,以前叫活祭,活奠,一些大富大貴之人,都會用隨身的丫鬟的活祭,說通俗點就是陪葬,這詞的出現,主要來自一個傳說.
這傳說說的韓信,韓信出身寒門,沒跡前是一個砍柴為生的樵夫.他整天打柴,與瞎子老母相依為命.韓信對門鄰居是一個年老落魄,無子無女,無依無靠的"地仙"(風水先生).韓信力氣大,心地也不錯,他每天用砍柴換來的米去周濟老地仙,老地仙感激不已.
一天,老地仙對韓信說:"後生仔,多謝你多年的照顧,我告訴你一個秘密:後山上有一處龍脈是風水寶地.如果我死在你老母前面,你就把我葬在那龍口里,你今生一定大,盡享榮華富貴;如果你老母死在我前面,你就將老母葬在那龍口里,你今生定會出將入相,位尊一人之下,萬人之上.你一定要記住啊!"
韓信自小胸懷高遠,自然希望自己出將入相呀.一日,老地仙生病,病勢很重,眼看活不長久了.韓信急壞了,他思慮再三,最後咬咬牙,在一個風雨欲來的黃昏,謊騙背母親去醫眼睛,背到那個石洞構成的龍脈口中,把老母活生生地放在洞內.韓信走出"龍口",對著石洞連叩三個響頭,只聽得一聲驚天動地的巨響,"龍口"巨石轟然塌下.
就這樣,韓信的老母就被她的兒子活葬在"龍口"中!地仙忽聞後山巨響,知道韓信已在"龍口"活葬其母,就趕緊拖著重病之體來到龍脈地.
此時風雨大作,天昏地暗,地仙見到楞立于風雨之中的韓信,一聲長歎:"天地昭昭,活葬親母;得天理即不能得地理,得地理即天理難容!"
韓信把母葬在龍口之後,得龍氣之貫注,從軍打仗,威鎮疆場,戰功赫赫,助劉邦打出漢室江山,最後出將入相,被劉邦封賜"齊王".
當時天下甫定,劉邦還相當器重韓信.韓信自然記得老地仙的話,就對高祖劉邦說:"皇上啊,我盡管為大漢天下立下汗馬功勞,只怕日後會死無葬身之地啊."韓信就將自己少時活葬親母的事說給高祖.劉邦為了保全韓信不應天理之劫,就向全國出一道聖旨,在全國任何刀槍器械上,哪怕是柴刀,菜刀,箭支上都刻上這麼一句:"此刀不斬韓信.見天不殺韓信,見地不殺韓信."
這麼一來,韓信想必不會有任何劫難了吧.可是,後來高祖病危,皇後呂氏掌權,有人陷害韓信有謀反之心.于是,呂後設計將韓信騙至三層繡花樓上(下不見地),繡花樓上窗戶嚴封(上不見天),然後將韓信以酒灌醉,用繩索將其勒死.無論韓信如何用心防范,最終也難逃活埋親母的天理嚴懲.
因為這事,活葬一詞出現在史記中,當然,我說的活葬跟這韓信是有些不同,他那是為了風水寶地,我這'活葬’是一種儀式,有瞞天過海的意思在里面.
我剛把活葬的來源告訴她們,喬伊絲有些生氣,就跟我說,"把人活埋了,還瞞天過海個屁."
我不想跟她解釋,以她蠱師的身份,接觸的東西都是跟蠱有關,像活葬這麼高深的儀式,她自然不會知道,倒是一旁的中年婦女,性子有些急,就說:"這位姑娘說的對,都活埋了哪有恢複的機會?"
我有些醉了,中國喪事文化千奇百怪,有些地方也有活葬這麼一種說法,只是那種活葬跟韓信有些類似,是將病危的人活生生埋了,以圖先人能保佑自己.
可我說的活葬只是一種儀式,並不是真的把人埋了,僅僅只是一種儀式.
至于為什麼要用活葬,一是因為葬經上有類似的典故,二是因為,我現那女生真的就是一個活死人,說白點就是她的壽元已經到了盡頭,不知什麼原因,她的身體卻活了下來,我想大部分原因是她祖先的保佑,又或者有人給她續命了,只有將她活葬,以此瞞過地府,剩下的事情就要看天意.
我的這番判斷,來源三魂七魄之說,在葬經上,三魂即指,胎光,爽靈,幽精,七魄即指,尸狗,伏矢,雀陰,吞賊,非毒,除穢,臭肺.
胎光就是太清陽和之氣,爽靈就是陰氣之變,幽精就是陰氣之雜,這個雜就是大家耳熟能詳的命魂,那女生之所以會變成這樣,多半就是缺了幽精.
要想恢複,只有用活葬的儀式將其下葬,能不能向地府討回這幽精,我沒有把握,但,我只有這麼一個辦法,其它辦法是真的沒有了,畢竟,我只是一個抬棺匠,懂得也只是喪事.
當然,世間萬物都是公平的,有利就有弊,活葬也伴隨著一些風險,例如棺材內的氧氣夠不夠?有沒有髒東西會尋上來,一旦尋上來,救不了那女生不說,反倒會讓她一命嗚呼.
聽完我的分析後,房間內安靜了下來,誰也沒有說話,那中年婦女在我身上打量了一眼,眉頭緊鎖,好像在考慮我值不值得她信任.
反倒是喬伊絲目不轉睛地盯著我,好奇的說,"看你年齡跟我差不多大,怎麼懂得那麼多?"
我苦笑一聲,沒有理會她,靜靜地等待著那中年婦女的回答,她說行,我就試試,她說不行,我立馬轉身就走,不想再浪費時間.
就在這時,走廊外傳來一陣急促的腳步聲,我探出頭瞧了瞧,領頭的是一位二十七八歲的年輕人,一頭飄逸的長,中分,濃眉大眼,臉上掛著一絲與年齡不符的滄桑,一身白色的醫生大褂,腳下一雙皮鞋擦得油蠟亮,他身後跟著一大群醫生跟護士,看這陣勢,年輕人的身份應該不是普通的醫生.