聽著韓金貴的話,我想也沒想便跟著他走進後殿.
說實話,後殿真心不咋滴,約摸六十來個方,比一些貧民窟還不如,好些地方甚至破敗不少,特別是最左邊的八尊神像,或許由于年代久遠的緣故,那八尊神像已經面目全非,勉強能看清臉部,要是沒猜錯,這八尊神像應該是呂洞賓等八位八仙.
我問那韓金貴,咋不把神像擺在前殿,他說,太破舊了,擺出去只是讓人笑話罷了.
好吧!我也比較認同這種說法,畢竟,那八尊神像的確破的不像樣子,倒不如放在後殿,也沒再深問下去,就問他第三件事是什麼.
他想了一下,在後殿找了兩條木凳子,又給我遞了一根煙,點燃,深吸一口,歎聲道:"宮主,你與王木陽的恩怨,我聽人說過一些."
我嗯了一聲,我與王木陽的事,在曲陽鬧得挺大,他知道也屬正常,就示意他繼續說.
本以為他會厲聲批評我一頓,哪里曉得,他一掌拍在自己大腿上,說:"宮主,這事干的漂亮,王木陽那小子仗著玄學協會,不把我們這些傳統八仙放在眼里,甚至揚言要讓我們傳統的八仙無安心立命之地."
這話我倒沒聽說,反倒聽蔣爺說,王木陽野心挺大,要霸占全國喪事,讓火葬場在全國各地開花結果.說白點就是,王木陽極力推薦火葬,他的目標是,在將來的某一天,火葬場不再開在城里,就連農村也會弄上火葬場,到時,後人都是捧骨灰盒了,我們這些八仙當真是無立足之地.
我想了一下,就問他:"你對火葬怎麼看?"
他歎聲道:"新社會,新事辦,我也不是迂腐之人,這火葬從土地資源,環境汙染的角度來看,的確是好方法.但是,咱們中國的土葬有幾千年的喪事文化,要是就這樣斷了,難免會讓人說,忘祖.再者,有些地方對喪事文化特別注重,若是強行為之,恐怕會招來反感.所以啊!火葬有利有弊,土葬也是有利有弊."
我點點頭,這韓金貴說的中規中矩,既沒偏袒土葬,也沒鄙夷火葬,倒是說出了一些實情,就拿一些城市來說,一寸土地一寸黃金,就算後人有心替老人買一塊土地土葬,但是,那價錢,也足夠讓95的人止步.
一時之間,我也不好說什麼,畢竟,時代在進步,有些東西需要取其早看,取其精華,無論我們願不願意承認,這個社會無時無刻都在變化著,或許這是應時代而變,又或許這是社會進步的必然結果,並不是某一個人能阻止,即便是我,也沒那麼大的心.
當下,我跟他扯了一些火葬跟土葬的問題,也沒說出個所以然,索性也不再說這個問題,就直接地問,第三件事.
他抬頭瞥了我一眼,說:"宮主,從你入行當八仙,先是經曆雙棺,活葬,雙生花,陽棺,空棺,九子棺,後是經曆印七,收鳥,風葬,饗尸,以及前段時間的陰棺,你有沒有現一個問題?"
"什麼問題?"我疑惑地問了一句.
"你太尊重死者了,骨子里的思想太迂腐,有些事情沒必要恪守其規矩,只需按照新社會的思想來辦即可,你要知道無論陰間還是陽間,時時刻刻都在變化,老祖宗的規矩要傳承下去,不錯,但是,咱們作為當代人,需要創新,需要加入一些自己的東西進去,才能讓一場喪事完美落幕."
他淡淡地說出這麼一段話.
我想了一下,他說的不是沒有道理,很多時候,我就在想,按照六丁六甲葬經篇上面的內容來說,的確有些東西不適合當今這社會,就如那上面說,喪事需要用後人的衣物陪葬,以此證明後人對先人的尊重.
可,現在的後人,哪有人願意用衣物陪葬?那多不吉利啊!故此,我一直沒將這種喪事方式說出來,而是按照現在人能接受的一種方法去辦喪事.
那韓金貴見我沒說話,還以為我生氣了,就說:"宮主,我不是否定你的做法,只是,萬事都需要變通,我希望你性子能靈活一些,不求與王木陽勢均力敵,但求你能帶領我們八仙混個溫飽,別讓人一聽我們是八仙,就沖我們拋來鄙視的眼光,我…我…我們八仙不賤,只是家境沒別人那般好而已."
說完這話,那韓金貴掏出煙,點燃,深吸幾口,重重歎出一口氣,個中無奈與辛酸,或許只有當時人才知道吧!
我緊了緊拳頭,沒有說話,腦子不由想起在老家過年的那一幕,村里的年輕人都聚集在一起,唯獨我沒勇氣去,不是我比別人少胳膊少腿,只是因為我這職業不光彩,只是因為我干的活,在別人眼里低賤.
也不知道為什麼,我心里莫名其妙的苦澀起來,學著韓金貴的樣子,掏出煙,點燃,深吸幾口,我們倆誰也沒有說話,就這樣的,默默地抽煙.
一支香煙過後,那韓金貴又給我掏了一支,替我點燃,猛地朝我跪了下來,嚇得我連忙拉起他,就說:"您老這是干嗎呢,這不是折煞小子麼?"
"宮主!"他聲音有點沉重,死活不願意起來,說:"我入行當了十五年八仙,深知八仙的艱難,更知我們八仙活著不易,我這第三件事便是懇求你,一定要讓我們八仙抬起頭做人,真的,宮主,我們八仙是人,是堂堂正正的人,我們不低賤,低賤的是人心."
聽著這話,我心里更加苦澀,多多少少有點明白他的苦心,就點點頭,說:"勢必謹遵您老的意思,讓我們八仙能抬起頭做人,決不讓任何人欺負."
說完這話,我連忙去拉韓金貴,他緩緩起身,連說三聲好,道:"小九,將來你若輝煌達,切莫忘了今日一言."
"君子一言,駟馬難追."我沉聲道.
他滿意點點頭,開始給我講了一些關于八仙的事,又告訴我那火龍純陽劍的來曆,據他所說火龍純陽劍是呂洞賓成仙前所使用的寶劍,對邪物有著克制效果,在遇到難抬的棺材時,可以將火龍純陽劍掛在腰間,用來辟邪,也可以用火龍純陽劍代替喪事上的招魂幡,其效果比招魂幡要好上數倍.
當然,這火龍純陽劍必須用在邪門的喪事上,一般喪事還是以招魂幡為主,而抬棺的時候,若無異事,不能將火龍純陽劍帶在身上,說是火龍純陽劍本身陽氣過重,會傷到死者魂魄,唯有遇到異事方可隨身佩戴.