春夜為何喜雨
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
這是自小耳熟能詳的杜甫的《春夜喜雨》。
杜甫的《春夜喜雨》喜在哪里？喜在;好雨;。;好雨;好在哪里？好在;知時節;，好在;潤物細無聲;，好在能讓;花重錦官城;。讀到這里，只是讀出了詩的表面，只達到了閱讀的第一個層次。只有再提出一些問題，再深入一些，才能讀到詩的本質、詩的真意，才能對詩有高層次的理解。
;好雨;好在;知時節;，這;時節;與詩人有什麼關系？作為文人，只要寫詩，只是贊美雨之;好;，那是完全不用管它是否應了時節的，只要雨好就行，清明、谷雨、驚蟄、芒種是可以不必關心的，是可以不必強調的。關注時節本來應該是種田人的事，可是杜甫在這首詩里首先關注的卻也是時節。
;潤物細無聲;，並不是所有的東西都是可;潤;的，有些東西;潤;了好，有些東西;潤;了卻是不好，衣服、殘破的茅屋，讓雨潤濕了並不好。看得出來，作者說;好雨知時節;、;潤物細無聲;，是喜在;當春乃發生;的雨會給農民帶來好的收成。詩人關心的不是有雨可賞，而是想到了農民的耕種。
因為心中有了人民大眾，所以他推窗去看，看到的並不是院子和門前的花樹，而是遠處的;野徑云俱黑，江船火獨明;。于是作者想象了，;曉看紅濕處，花重錦官城;。;花重錦官城;這是全城之喜，並非是個人之獨樂。因為詩人的喜與大眾的喜是一致的，是以天下之樂而樂，所以才有了《春夜喜雨》之喜。
《春夜喜雨》作于杜甫躲避戰亂，流寓成都，這是國家最為動蕩，詩人個人生活最為艱難的時期，可是，縱觀這一時期杜甫的作品，卻是最有人民性的，他是時時將自己的疾苦與天下人的疾苦聯系在一起的。《春夜喜雨》也是這樣，雖然這首詩並沒有像《茅屋為秋風所破歌》那樣直呼，但在詩中隱約透著作者的人民性。這樣的喜，並不是簡單地為雨而喜，並不是自我之喜，詩中的雨與;應是綠肥紅瘦;之雨，不可同日而語。
作為偉大的現實主義詩人，杜甫作品的人民性是最重要的特征，只有讀出了《春夜喜雨》中與人民同呼吸共命運的情感，才是讀到了詩的深層。