劉尚書有《望洞庭》之句，雍使君有《詠君山》之詩，其如作者之才往往暗合。劉《望洞庭》詩曰：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山翠水，白銀盤里一青螺。”雍《詠君山》詩曰：“煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。”李山甫有《詠貧女》，天下稱奇。秦侍郎繼之，意轉殊絕。李君詩曰：“平生不識繡衣裳，閑把荊簪益自傷。鏡里只應諳素貌，人間多是信紅妝。當年未嫁還憂老，終日求媒即道狂。兩意定知無說處，暗垂珠淚滴蠶筐。”秦侍郎繼曰：“蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。敢將十指誇纖巧，不把雙眉斗畫長。最恨年年壓針線，為他人作嫁衣裳。”李君又有《石頭故事》，韋莊有《詠南國英雄》，較量其才，意同語別。李君詩曰：“南朝天子愛風流，盡守江山不到頭。總是戰爭收拾得，卻因歌舞破除休。堯將道德終無敵，秦把金湯可自由。試問繁華何處有，雨苔煙草石城秋。”韋莊詩曰：“南朝三十六英雄，角逐興亡盡此中。有國有家皆是夢，為龍為虎亦成空。殘花舊宅悲江令，落日青山吊謝公。止竟霸圖何物在，石鱗埋沒臥秋風。”王右丞有《題云母障子》，胡令能有《題繡障子》，雖異代殊名，而才調相繼。右丞詩曰：“君家云母障，持向野庭開。自有山泉入，非關彩畫來。”胡生詩曰：“日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床錨。繡成按向春園里，引得黃鶯下柳條。”又許渾有《過台州李郎中舊居》，盧延讓有《哭李郢端公終越州從事》，至今吟者，無不愴然。許君詩曰：“政成身沒其興哀，鄉路兵戈旅櫬回。城上暮云凝鼓角，海邊春草閉池台。經年未葬佳人散，昨日因齋故吏來。南北相逢皆掩泣，白蘋洲暖一花開。”盧公詩曰：“軍門半掩槐花宅，每過猶聞哭臨聲。北固暴亡兼在路，東京權葬未歸塋。漸窮老仆慵看馬，著慘佳人暗理笙。詩侶酒徒銷散盡，一場春夢越州城。”又李相公有《傷農》之什，鄭征君繼之，名公不敢優劣。李公詩曰：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。豈知盤中餐，粒粒皆辛苦。”鄭君詩曰：“一粒紅稻飯，幾滴牛領血。珊瑚樹下人，銜杯吐不歇。”