第一卷點石成金尋常事，丈夫出世立功名
第七節
舉步踏入庭院，花倩兒的觀感一刻也未停住。昨日大風卷亂的院落還沒有收拾，雜物依然布得狼藉，頹塌的土牆生出的野草輕輕拂頭，都只能給她留下修繕不力的印象，她拘慢地隨在趙嬸身後，一邊應付趙嬸驚喜交加的話，一邊把自己的視線從馬棚，石鎖，兵器架，洗澡棚移動向正屋，最後停留在門檻，在兩側的牆上找不到懸掛的玉米和辣椒後，才繼續向上看。正屋有了一定的年歲，透過修葺過的痕跡，依稀還能看到以前兵鎮的風貌。
花倩兒是在已快要踏入屋子才抬頭細看，從下邊只能看到往兩頭逐漸高去的方形斗拱。為了能把這奇特的老房子看清楚，她不禁一連退了許多步，再抬起頭，發現屋頂正脊尾端往上揚，如同燕子一樣展翅欲飛，和一般人家的圓蓋厚茅分別很大，不由多看了幾眼。
“老房子了。分家時沒誰要！”趙嬸見她這麼看，不禁“噯”地一歎，接著就講狄阿鳥，“你別看了，進屋里喝點茶吧。等他阿爸回來呀，你趕快和他去把孩子接回來！這可把人給嚇壞了。你說說真出了事怎麼好？！他阿爸幾年都沒敢出遠門了，我看以後更不放心我來帶孩子。還好他在家，要是不在，我一個老婆子不急死也嚇死！”
花倩兒連忙應合一下進屋，心知和這樣的老媽子提不得正事，就細細地打量客廳，直到趙嬸找了蒲團坐到跟前，才又撿起遇到狄阿鳥的前來後去緩和氣氛。趙嬸一邊聽，一邊問，一會跟著笑罵，一會卻又跟著誇，接著就生出疑問。
她這便問花倩兒說：“你怎麼沒帶他一塊兒回來？”
花倩兒只好實話實說：“龜山婆婆很喜歡他。希望他能留在那兒修行神奇之術。”
趙嬸立刻搖了搖頭，說：“他阿爸不會願意的。”
“為什麼？這孩子是有靈異的，被凡俗淹沒就太可惜了。”花倩兒解釋說。
趙嬸見她不相信，不快地往一側指去。花倩兒隨著趙嬸手指的方向看去，見正堂上掛著白須滿懷的《格聖人躬問圖》，不禁恍然大悟，頓時明白障礙所在。她牽強一笑，說：“我會盡力說服他的。龜山婆婆的年齡已大，眼看身體一天不如一天，只是想看著喜歡的孩子在身邊成長，我不想讓她失望。”
※※※
接到狄阿鳥的消息，幫忙找過他的人最先在家里聚團。
院子因而熱鬧起來。男人們進門的晚，見一群娘們已先進了屋子，就因拘束而留在院子里。但他們這些精力旺盛的家伙相互只要一遇，就會不安分，不一會就在院子里掀起大的響動。花倩兒被越來越多的婦女圍裹在里面吵嚷，依然能到外面“抵呀，抵呀”的粗喊。她想象得到外面的男人野犢子一樣打鬧的情景，又見眼前交頭接耳，內心越來越緊張。可這些娘們偏偏見人就親，哪管她是生是熟，問了年齡就問婚姻。一個坐得近的憨實人聽了一會，最先莫名其妙地說：“他阿爸也沒有再娶！在外，那是條好漢，在家，那是出了名的疼人。自古英雄配美人嘛，你生得好看，他准能看上。”
花倩兒的臉刷地紅成一團。隨即，一個亂叫的孩子被同伴抓哭了，母親只好提著他出去，站在門邊喊他阿爸罵。罵到一半，她回頭給屋子里的人說：“是老二家的妻子來啦。”
一直在人堆里笑的趙嬸爬起來，慢吞吞地跨到外面，把一個笑嫣嫣的女人從門外接過來。這個女人和問候自己的人說過話，就往花倩兒身邊走去。
花倩兒不自覺地往她身上看，見她穿了一身白色的琵琶襟袍，上面滾著綠寶絨緞，沁著細小汗珠的皮膚呈現粉紅色，面容里揣了幾分溫潤，不自覺地把主人從外面的男人群中升了一級。“今上午，他阿爸說完他二叔，就出鎮去找那輛載過他的馬車了，還不知道什麼時候能回來。這他二叔又不在，就讓我跟你一起接阿鳥吧？”女人遙遙給花倩兒說。
“不讓接。要是讓接的話，早不去了？”屋子里的人紛紛替花倩兒回答。
“不是的。”花倩兒糊里糊塗地解釋一句，只求脫離眾人的包圍，就帶著狄阿鳥的二嬸往外走。他們一人一騎，邊走邊傾心談天，出鎮的時候已經像認識好久的朋友一樣。
很快，花倩兒就知道她叫錚燕茹，是黨那人，就從她那兒開始說服。說服她同意的過程一點也不困難。兩人走了一圈，在傍晚來臨一路折回家時，錚燕茹已經要自告奮勇地打頭陣了。此時，家里的親朋散過有一陣了，剛剛到家的狄南堂聽完趙嬸學話，什麼話也沒說就出來了。他扯了飛雪走在門廊邊，一起看狄阿孝逗他的小馬，聽狄阿孝就什麼是“薩滿”問個不停，便細細地解釋給他聽。
錚燕茹帶花倩兒進來，不聲不響地呆在一邊，就聽他說：“薩滿就是一些拜神的人，和巫師一樣。好多有病的人家都會請薩滿來治病，難道你沒見過？”
“我見過。”飛雪說，“長著胡子，抱一個箱子，一來就捏我的胳膊。”
“那是大夫！薩滿大多是靠跳舞，做法式來治病的。比如：有的小孩病了，他們抬頭看來看去，發現樹上飛了一只烏鴉，就告訴別人說，是這只烏鴉作怪。”狄南堂說，“誰能告訴我，他和大夫不一樣的地方？”
“大夫捏胳膊，看舌頭！讓我們吃藥。”狄阿孝說，他扭過頭來，還順便叫了一聲“阿媽”。
狄南堂這才留意到錚燕茹正帶了花倩兒站在一邊，這就招呼了一聲，喊狄阿孝說：“看著你阿妹，別讓你的小馬踢到她。”
說完，他就喊了一聲趙嬸，讓她添飯，自己則帶著兩女往堂屋里走。
薩滿通常會有三種，一種是族內薩滿，他們以口頭的形式記下祖先的足跡，恩仇變故，風俗習慣，族親分枝等等，負有傳承和預測的職責，不打仗的時候，權力都有可能超過族長；一種是投到有稱號、有地位的薩滿門下，經過各種修行，最終獲得薩滿稱號的人；而最後一種則是精神不太正常，自稱被鬼神托體的人。
花倩兒從他剛才的看法中確信他對所有的薩滿都無好感，遲疑了一下，見前面的兩人回頭，就掩飾說：“我在看房子，這房子怪怪的。”
“噢！這是我們雍族人的式樣，又叫燕簷子，是一種榮譽的象征。以前鎮上有很多，不過漸漸都廢了。”狄南堂指了一下，隨口解釋給她說。
花倩兒也是雍族人，心中湧出親切感，不由站住不動，問：“這就是常說的勾簷飛角？”“關外沒有燒制的磚瓦，撐牆的梁架，斗拱也不行，難以造出靖康式的屋頂。這房子只是一種模仿。不過是在中間壘了一堵厚牆，建造時把幾個梁架分別架上，然後用竹木相互套，撐起編織過的，淋過粘泥的茅草而已。”狄南堂說，“鎮里不是建了個烏樓嗎？那才是！”
“是大哥親手建起來的？”花倩兒聽得入神，忍不住傾慕地看著他問。
狄南堂搖了搖頭，這就邊誠懇地感激她邊往屋子里走。
此時，錚燕茹倒忘了與花倩兒約定的同仇敵愾，走到他身邊問了另一件事：“哥。他這次走，什麼時候能回來？你讓他帶上我，讓狄阿孝跟著阿嬸。他都不肯聽。會不會是外面有別的女人？”
“我也在奇怪，應該不會吧！”狄南堂說。
“那要是有的話呢？”錚燕茹追問道。
“你說他兒子都這麼大了，我能怎麼樣他？今天說了他兩句，不許他因阿鳥的事添亂，這可好，一聲不吭走了。”狄南堂無奈地說，“他的心也不在女人身上。你擔心也沒用。”
花倩兒見他們講到家事，而自己一句也插不上，不禁看著天色發愁，心說：“此時走也不是，不走也不是，還真要在這里吃飯？”她正尷尬著，見飛雪拉了個金屬環翻過門檻，到處套木羊凳子的腿，連忙找這翻木羊的家伙說話，也好避免去聽他們談的家務事。
錚燕茹好不容易把傷心、負氣的話講完，依然沒有想起要替花倩兒問，反弄了一點奶茶，在門口問狄阿孝餓不餓，渴不渴。花倩兒正不知道到沒到自己給狄南堂說明的時機，聽到他給自己說：“你要說服我送阿鳥跟著龜山婆婆修行？我是不會答應的。”
“為什麼？”花倩兒問。
“孩子只有放到廣闊的世界里，才能好好地成長。”狄南堂看了花倩兒一眼，他見對面的女人頰浮桃云，健康的臉龐端如舒秋，柔和的黛眉下窩盈了輕輕顫動的眼波，雙眸如鹿眼般柔順，不自覺地被她的容貌吸引，但見她也盯著自己看，還是立刻移去一邊，說，“我只能謝謝龜山婆婆的好意。”
“真的是這個原因嗎？”花倩兒問。
狄南堂點了點頭，說：“而且。他需要學習禮、樂、射、禦、書、數。這是我們雍人的傳統。”
花倩兒盯住格子的畫像，被他提前就回絕不服氣，便說：“是你不相信長生天吧？為孩子想想。他有了龜山婆婆的傳授，長大後會得到別人的尊敬。而龜山婆婆是龍家的長者，可以給你保證。”
“可孩子需不需要這種保證呢？”狄南堂說，“我不是不相信長生天，也不是不相信她愛阿鳥，更沒理由不相信她可以為孩子找到一個好的出路。但我得讓他保留他父祖認可的方式。我是他父親，也有這個責任。”
花倩兒只好把自己准備好的話吞到肚子里。她敢確定，要是換作普通人，那家人已經感激涕零了，不由覺得這男人固執，便說：“你還是想想吧。我明天再和你說！”
花倩兒接受完熱情的招待，見主人受趙嬸、錚燕茹的反複示意，手忙腳亂地來送，不禁覺得好笑。並排走在回去的路上，她真想直問這個發悶的人，問他剛才的侃侃而談到哪了？但她還是用了委婉一點的話：“你在想阿鳥嗎？”
“不是。”狄南堂說完就閉了嘴。
“那在想什麼？”花倩兒說。
“想好了再說吧。”狄南堂說。
“知道嗎？我也是雍人，是龜山婆婆把我養大。她不是你想的那樣，在人家生病的時候找只烏鴉驅趕。她通曉靖康文字，只因喜歡上一個有暗疾的人，才受族內選擇，侍奉長生天左右。”花倩兒轉過身，微嗔道，“我聽你那樣形容她，心里很難過。”
狄南堂連忙解釋說：“也不是沒有睿智的薩滿。我只是給孩子說明白一點，並非是指特定的人。只是我說得直白，你才會覺得荒誕。比方說——”
“說什麼？就不能說句道歉的話嗎？”花倩兒無理笑嚷，可脫口之後又覺得這提氣氛的話兒有點任性。果然，狄南堂得出和女人理論永無道理可言的結論，只好選擇閉嘴。可他剛剛無話可說，卻又聽對方飛快地追問：“比方說什麼？說來聽聽！”
“一個猶豫不決的人去占卜。這時，占卜的木片不就相當于烏鴉？木片、這個人遇到的事和烏鴉、病人之間不都一樣嗎？”狄南堂問“你想想，占卜、幻象、驅邪、甚至中原的測字，不都是這樣的道理？”
“既然中原人也測字，占卜！”花倩兒說，“難道不能讓阿鳥跟婆婆修行？”
“不是不能！”
“那你改變主意了嗎？”花倩兒又問。
“沒有！”