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《阿含悟難經》到手,覺遠此行目的達成,便告辭了.他潛入四川已經小半年,離開大雷光寺久了,心中很是牽掛.
趙然也沒有挽留,他和覺遠之間的關系委實有些說不清道不明.按理明夏敵國,佛道不容,且兩人之間曾經多次爭斗,其中更不乏下死手的時候.可別看斗法之時拼盡全力,斗法完畢後卻頗有幾分惺惺相惜,都覺得對方的性格脾氣很合胃口,只是礙于大勢,無法深交.
覺遠走了以後,君山開始了第一次秋收,百姓們被組織起來,全力投入其中.隨著秋收的開始,江油縣受災的難民也逐漸多了起來,到了十月初的時候,難民呈洶湧之勢,每天都會有二三百人來到君山.
按照之前定下的方略,林雙文專司負責災民的救濟,在各個進出路口上設立關卡,將難民全部堵住,疏引至小君山西路的救濟點.
災民到達救濟點後,林雙文會向他們宣講君山廟的救濟政策,然後將災民♂進行篩選,願意移居此地的,便伐木建屋,開辟平地以為田土,不願意長居于此的,便組織起來參加君山的秋收,為自己換取填肚子的吃食.
老百姓鄉土觀念很重,哪怕僅僅是一縣之隔,也大多數不願意移居.開始幾天,只有不到一成的百姓願意遷到此地.
除了鄉土觀念很重以外,這個時代的老百姓還相當老實忠厚,他們並沒有因為分配的口糧有很大區別而假說自己要遷居,以此來騙吃騙喝.這令趙然頗出意外,他准備的很多防范措施居然都沒有用上.
令君山廟眾人想不到的是.他們竭盡全力宣講遷居政策,許下重重承諾並沒有起到多大作用,令災民們有所動搖的反而是這場秋收.
老百姓不會輕易聽信別人的承諾,他們更注重眼見為實.當看到稻田里沉甸甸的稻穗,當知道腳下的土地還是第一耕新田的時候,他們都不約而同產生了一個念頭:等到這片土地成為熟地的話,收獲又該是多少?
再看看縱橫來去的溝渠,看看三座村子里的新房,聽聽君山百姓講述趙道長的神仙本領……
秋收結束的時候,超過一半的百姓選擇了遷居此地.君山的丁口數目一舉突破了六千!金久和林雙文把新遷而來的兩千災民分成兩部分,一部分以小君山西側的救濟點為址建村,另一部分再向東北七里外的一處小盆地中建村,趙然分別取名為"上新村"和"下新村".
上新村和下新村剛剛開出一片平整的土地,村落的房屋尚未搭建完畢,為了盡快讓這些君山新移民們有房子住,趙然將剛剛搶收完糧食的所有青壯都組織過來,幫忙搭建木屋.
十一月的時候.兩座新村的木屋搭建完畢,新移民們喜氣洋洋的搬入新居.
下一步需要將兩個村子所處的盆地開發出來.將樹林砍去,將土地平整翻新,同時修建一條渠道,將山上的泉水引下來.這項工程非常浩大,不是一朝一夕之功.不過工程一旦完成,君山廟轄下的耕地將多出八千畝!
這兩處耕地原本都是密林.並不在官府的田冊之中,最關鍵的是,這里是江油縣和谷陽縣的交界處,屬于三不管地帶,因此趙然並不准備把這塊地向官府報備.這里的一應產出都可以留下來自用.
還有一半的災民仍舊不願遷居,不過他們暫時還無法回鄉,需要在這里度過冬天,等到水患徹底退去,疫病消除之後才能回去春耕--當然,他們還得想辦法弄到種子和糧食,否則回去後一樣沒有好日子可過.
趙然估計等到明年開春之後,這兩千多災民中的一半很有可能最終會選擇留下來,所以一直在向他們供應救濟口糧.當然,也不可能讓他們白吃白喝,其中一些人需要繼續干活,幫忙開荒,另一些人則要在匠師的帶領下搭建作坊,將砍伐下來的樹木去枝拋光,晾曬後作為生產家具的原料.
金久挑選了幾十名君山百姓進入君度山,趁著農閑之時搭建泥窯,開始動工興建陶瓷作坊.這些人將作為學徒,在匠師的指點下學習制陶燒瓷的技藝.
當然,匠師也被趙然好不容易忽悠到了君山定居,不僅許以重利,而且還答應給予陶瓷作坊的股份,否則這門技藝人家根本不可能傳授.
這一陣子,五色大師算是倒了黴,被趙然拉著拼命干活.一會兒到林子中伐木,一會兒上山挖溝渠,一會兒打洞挖陶土,一會兒喙爪並用去翻地,忙得不亦樂乎.
趙然已經完全將五色大師當作鳥形自動多用途農機來使用,付出的僅僅是各種美食,與收獲完全不成比例.
嘉靖十六年的冬天,趙神仙在君山地區再次收獲大批信眾.早先的百姓見到了沉甸甸的糧食,對他更加崇拜,江油縣的災民因他而活命,其中的大部分更看到了未來美好生活的希望,也加入到信眾的行列之中.
這一年冬天,趙然收獲了大把功德,頭一次出現了煉化速度趕不上功德增長的情況.他沒日沒夜的修煉,法力每天都在暴漲.
嘉靖十七年的正旦,數千百姓來到君山廟,在玉皇殿中敬香,向趙神仙致謝,祈求來年的風調雨順.趙然親自主持了盛大的齋醮儀典,為君山祈福,為百姓祈福.
齋醮結束時,他的聲望達到了頂點,百姓們紛紛拜倒在他的腳下,向心中摯愛的趙神仙表達自己的崇慕之情.
功德力在飛速的填滿氣海,轉化而來的法力以可以明顯感知的速度在往上升,趙然以前能夠一口氣連拋十多張焰火符,此刻的數量則長到了四十多張,相當于法力上限提高了四倍!
等到元宵節過去的時候,趙然發現自己法力上限的提升開始明顯趨于減緩,簡而言之,體內氣海已經充盈到了無可複加的地步.可是功德力仍舊在飛快地累積,這些累積起來的功德力因為無法煉化為法力,以一種很玄妙的方式儲存在氣海之中.
氣海內的空間和容納能力是有限的,如今功德力和法力都將氣海填滿了,可是二者之間卻並不排斥,或者說沒有交會,就好像兩個氣海占用了一處地方,或者說一個氣海具有兩個空間,二者重合卻並不排斥.
趙然依舊每天進項大筆功德力,可他痛苦的發現,自己煉化法力的速度一直在下降,感受著逐漸增多的功德力卻無法下手,趙然很是郁悶.
從法力的角度講,趙然知道自己這是到了破境的邊緣了.這就是功德力修煉的可怖之處,沒有功德的時候什麼都修煉不了,可是一旦有了大筆功德,修煉轉化的速度快捷無倫,和佛道兩家正常修煉功法相比,其速勝過十倍不止!
可是趙然破不了境,因為他的修煉有很大的短板--他凝練的精元根本不夠.
道士境修煉的主旨,是要凝練精元,然後將精元與法力相合,形成無形無色的精炁,精炁充盈氣海之後,呈三花聚頂之態,這便算入了羽士境.
趙然現在法力已經快滿了,可精元不足,形成的精炁遠遠無法達到充盈的地步,因此便入不了羽士境,修為層次突破不了,增加的功德力便只能累積儲存著,無法繼續煉化.
旁人都是精元滿而法力不足,趙然卻正好相反,他必須耐著性子將自己的短板一點一點補起來.(未完待續..)