八部眾 是佛教八部護法天神。包括—— 天眾： 天即神，著名的大梵天（原為婆羅門教的創世神）、帝釋天（原為雷雨神兼戰神）、多聞天、持國天、增長天、廣目天、大自在天、吉祥天等等皆屬于天眾。 龍眾： 梵語稱為那迦，是護衛佛法的有功之臣，專司興云降雨。在佛經里，龍擁有大量的珠寶，是海里的富豪。 夜叉： 是梵文的音譯，意譯為“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“輕捷”等。佛教中，北方毗沙門天王即率領夜叉八大將，護眾生界。在古印度神話中，夜叉是一種半神，有關其來源，說法不一。據《毗濕奴往世書》所述，夜叉與羅刹同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。夜叉與羅刹不同，對人類持友善態度，因而被稱為“真誠者”。其形象有時被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。 乾闥婆： 是香神或樂神。原為婆羅門教崇拜的群神，據稱是侍奉帝釋天而司奏伎樂之神。乾闥婆是佛教中歡樂吉祥的象征。大多被描述為少女形象，體態豐滿，飄帶飛揚，凌空飄蕩，極為優美。在古印度神話中，他們屬于半神，熟諳並揭示上天的奧秘和聖理，被視為太陽光焰的化身。相傳，他們為天神備制蘇摩酒。乾闥婆在神話中是帝釋天的樂師，而且與蘇摩極有淵源。（聖傳中的乾闥婆王是我最欣賞的角色，真是長發披肩，柔情似水） 阿修羅： 上文介紹過了。 迦樓羅： 金翅鳥。在古印度神話中是大神毗濕奴的坐騎，眾鳥之王。其形象為半人半鳥，生有鷹首、利爪和喙，身軀和四肢則與人無異。 緊那羅： 歌神。據《羅摩衍那》所述，為人軀馬首，或馬軀人首，又說為人首鳥軀。 摩喉羅迦： 大蟒神。