陰陽師

神話、怪物陰陽師 作者:心隨夢寒 推薦幾本非常好看的小說《血性》《風流公子在異界》《都市風流記》《天欲》《風云2007》 除妖奇譚,平安物語——陰陽師 一、陰陽師的起源 陰陽師究竟是什麼樣的人呢?簡單而言,可以說是占卜師,或是幻術師。他們不但懂得觀星宿、相人面,還會測方位、知災異,畫符念咒、施行幻術。對于人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,並具有支配這些事物的能力。 陰陽師聚集在一起而形成的組織稱為“陰陽道”。日本的“陰陽道”起源于中國百家爭鳴時期的陰陽五行學說。在蒙昧的科學洪荒時代,為了避免災厄,人們總是希望能預先得知天地變遷的異動,“陰陽五行說”的出現將這一願望變成了現實。其代表典籍就是自周朝流傳至今的《易經》! 公元六世紀,中國的陰陽五行學說混和了道教咒術與密教占術,傳入日本。在日本登陸後,又滲透了一些當地文化,于是便形成了獨特的“陰陽道”。不過當這個名詞正式出現在日本史料上時,已經是十世紀的事了。此時的陰陽道已有別于早期的中國陰陽思想,它兼備了占卜、祭祀、天文、曆法等等應用,上至國運皇命,下至庶民之事,都可運用之來解釋。推古皇朝的聖德太子就是運用這門知識的佼佼者。篤信佛教的他在制定“冠位十二階”及服裝顏色時都曾考慮到陰陽五行的配合,對日本社會造成了極大影響,從此陰陽師成為熱門“職業”,轉入全面興盛時期。 二、平安時代——陰陽師的興盛 十里大道,枯槁荻草,黑霧籠罩,腥風熱塵撲打在朱色城樓上,沙沙作響。嫋嫋熏香、檜扇輕搖,貴族們極盡所能行風雅之道。但紅梅掛衣、光鮮織錦卻掩不住森森枯骨的悲歎,鬼神、妖魔、怨魂,存在于世上,駐留在每個人的心中…… 平安時代,一個曾與盛唐帝國隔海相對的時代。它孕育了令後世贊歎不已、無比華麗的燦爛文化,卻也隱藏著眾多不為人所知的黑暗。從公元794年日本京都由長罔遷至平安開始,垂天下以治四百余年的平安時代緩緩拉開序幕。但京城平安都卻不是樂土,魔影縱橫、怨靈交錯——妖魔鬼怪不待在水遠山遙的森林或深山中,而是屏氣斂息地與人類同居于京城,甚至是同一個屋簷下。平安京被妖異蠶食著,成為魑魅魍魎的巢穴,也成為陰陽師活躍的舞台。 為了消除天、地、人、鬼間的矛盾,“陰陽師”們大顯身手。他們借包羅萬象的卦卜和神秘莫測的咒語,驅邪除魔、斬妖滅怪,成為上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇護者!不過陰陽師的飯碗可不是好捧的,在爾虞我詐的宮廷中生存,他們必須熟稔一切風雅事,和歌、漢詩、琵琶、笛,還有香道或者茶道,樣樣都要涉獵。此外,還必須有看穿人心的本事及不泄密的職業道德。所以能成為陰陽師的,俱是當時一等一的俊彥之才。 奈良時期,天皇決定以陰陽道作為統治人民的手段之一,將其相關的技術與人才收編國家管理,並近距離監視其發展。一般百姓嚴禁擁有《河圖》、《洛書》、《太乙》等陰陽道的專門典籍,陰陽道成為國家的獨占工具。陰陽師開始以國家專屬的占術師身份出現,在整個平安時代,他們達到了發展的巔峰。 天武天皇時期,陰陽師所隸屬的官方機構“陰陽寮”正式成立。陰陽寮設長官“陰陽頭”一人,陰陽博士、天文博士、曆法博士各一人,漏刻博士兩人及陰陽師六人。其主要職責是負責天文、曆法的制訂,並判斷祥瑞災異,勘定地相、風水,舉行祭儀等,可支配人員計有89名。陰陽道至此成為律法制度的一部分,誰控制了“陰陽寮”就等于握有詮釋一切的能力。陰陽道成了天皇的禦用之學。 三、東方魔鬼終結者——安倍晴明 陰陽師們雖然官階並不高,但卻多受權臣貴族的仰仗,其地位遠遠凌駕于一般官員和武士之上。而當時位居陰陽師第一把交椅的賀茂忠行,更在世人訝異的目光下,收了一個面目清秀的年幼童子為徒。這名俊雅的靈犀少年,就是後來鼎鼎大名的陰陽道一代宗師──安倍晴明。 ★出身 安倍晴明的傳奇故事在日本家喻戶曉。論長相,他貌似潘安;論才智,他文武雙全。他是民眾眼中的英雄、無數少女心目中的偶像,諸多文藝作品、電視節目以及各類野史異說中都浮現著他的身影。常用于降妖伏魔的“五芒星”符號(又稱晴明桔梗印),即為安倍晴明所發明。 安倍晴明生于平安朝中期的延喜21年(公元921年),卒于寬弘2年(公元1005年),師從賀茂忠行,是平安時代極富盛名的陰陽師。據《簠簋抄》記載,晴明的父親──大膳大夫安倍益材,自惡右衛門手中救出一只白狐,這白狐是和泉國(今大阪)信太森林中修行多年的狐仙“葛葉”,她幻化為人,以身相許來報答益材,產下了晴明。晴明因此繼承母親強大的靈力,天生就能夠看到惡鬼或怨靈。這也是忠行後來將陰陽道的深奧道理傾囊相授給晴明的原因之一。 ★除妖 在古代,自然環境的不確定性威脅著人類的日常生活,水患、旱災等不斷地發生,不少人在災害中死去。由于情狀過于淒慘,人們便認為那些不幸的死者,會流連于世,徘徊不去。人們敬畏著他們,並給其冠上了“妖魔”、“怨靈”之名。深諳其中奧秘的陰陽師借由秘儀秘法,操控著暗之力量,于妖魔世界與現實世界間往來,除了執行規定的任務外,他們還常需奉行天皇或貴族們除靈、占卜或是施行咒術的要求。著名的權臣藤原道長就相當重視安倍晴明,屢次拜托他解決棘手事件。 晴明不但擁有收妖伏魔的能力,還能聽懂鳥語,召喚式神為自己做事。滕蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、貴人、天後、大陰、玄武、白虎、大裳、天空,皆為晴明召喚的十二神將,它們完全服從並保護其主人。有關晴明除妖的事跡不勝枚舉,其中最為人津津樂道的是九尾狐與殺生石的故事。九尾狐是專門幻化成絕世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀時化身為妹喜、在商紂王時化身成妲己。當商朝滅亡時她被姜子牙追殺,被迫來到日本,自稱“玉藻前”,贏得了鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇得了怪病倒臥床榻,大臣們開始懷疑她,請安倍晴明暗中對她進行調查,終于將“玉藻前”的真面目曝光。禦體康複的天皇惱羞成怒,下令追殺“玉藻前”。最後她被晴明擒殺,但其野心和執念仍以“殺生石”(會噴出毒液攻擊鳥類及昆蟲,令動物無法近身的石頭)的形態保留在那須野,時時刻刻等待著報複時機的到來。 四、《陰陽師》旋風 安倍晴明的生平事跡,在平安時代後期就已在《大鏡》、《今昔物語》中被廣為傳述;倉時代于《宇治拾遺物語》、《古今著聞集》、《平家物語》、《源平盛衰記》中又多次出現。至江戶時代,更有《晴明物語》、《蘆屋道滿大內鑒》等書記載他的軼聞。到了現代,以日本著名奇幻小說大師夢枕貘所著的《陰陽師》系列小說為代表,將陰陽師和安倍晴明的傳奇推上了時尚流行的尖峰。由此所演化出的陰陽師旋風在電影、漫畫、游戲、歌舞伎、落語等藝術形式上全面鋪開,使得日本人看待安倍晴明就像我們看待姜子牙、諸葛亮或是劉伯溫一樣,既敬且畏。 ★小說: 《陰陽師》系列小說,是以日本民間傳說為基礎的神怪小說,取材自《今昔物語》,以安倍晴明(陰陽師)、源博雅(武士)這兩個主角為中心,展開一段段神奇的故事。夢枕貘以神秘古典又不失閑適的文筆構築了當時獨特的文化景象,更把安倍晴明塑造得有血有肉。夢枕貘雖寫鬼神靈異之事,卻用一種超脫的心態思索咒術、陰陽術與人生的哲學問題,並深入到人性面,寓意深遠,因此成為影視、動漫改編不可或缺的生鮮素材。 ★電影: 《陰陽師》能在日本成為街談巷議的熱門話題,電影功不可沒。在完美的銀幕影像世界里,陰陽師迎來了它成功的頂點。 作為文學作品的影像呈現,電影《陰陽師》系列以一連貫富含情感支線的故事為主要敘述內容,將安倍晴明加以具象化,賦予其豐富的文化意義。安倍晴明活靈活現地躍入銀幕,頑童似的又略帶悲憫情懷,輕而易舉地使觀眾跌入《陰陽師》所塑造的玄幻世界以及平安時代絢麗繁華的勝景中,難以自拔。 ★漫畫: 《陰陽師》的漫畫眾多,其中最著名的是岡野玲子的《陰陽師》和岩崎陽子的《王都妖奇譚》。 岡野玲子的漫畫《陰陽師》多取材自小說原著中的短篇,敘事簡潔、畫風典雅,人物極盡風致,在服裝和建築方面也頗為考究,其格調為時下一般漫畫所少有。 漫畫中晴明以冷峻的形象登場,他對萬物多情、對權貴無視。舉止風流、飄逸出塵,斬妖除魔的英雄式人物被重新造型。在岡野玲子的筆下,妖魔鬼怪也和普通人一樣具有愛恨怨憎,這些改變受到女性讀者的大力追捧,在日本掀起陣陣波瀾,至今依舊“高燒”不退。岡野玲子更憑此獲得日本漫畫界最高獎——“手塚治蟲文化獎”! 撫摸過岡野玲子的畫集,岩崎陽子的《王都妖奇譚》又搖曳著綺麗的舞姿來到奇幻漫畫迷的眼前。《王都妖奇譚》共七本:自1988年《邪天降魔行》一直到2002年番外篇《冥姬》,以最終BOSS橘影連之死為結束,開辟了陰陽師漫畫的新潮流。 它的主線情節是安倍晴明對抗師兄橘影連的京都保衛戰。前者為保衛京都而與魑魅魍魎作戰;後者為報滅門之恨發誓要毀滅京城。在此期間,安倍晴明遇見了右大臣的少子、當今皇上寵妃的兄弟——藤原將之,從相互嫌棄到結下深厚友誼,相繼發生了一系列緊張有趣的故事。再輔以各種日本傳統鬼怪故事之翻新版——櫻花、蜘蛛、狐狸、畫皮、地縛靈、瘟神……真可稱得上膾炙人口的奇幻漫畫經典。 附錄: ★關于夢枕貘 日本暢銷奇幻文學作家夢枕貘(YUmemaKURaBaku),1951年生于神奈川縣小田原市。1973年畢業于東海大學日本文學系。1977年于《奇想天外》雜志上發表《青蛙之死》而初出文壇。現為日本SF作家俱樂部會員、日本文藝家協會會員。除了廣受讀者好評的《陰陽師》、《狩獵魔獸》、《餓狼傳》等各系列作品外,他更在冒險小說、詭異小說、幻想小說等領域不斷開拓創新。據其自述,最初使用“夢枕貘”這個筆名,始自于高中時寫同人志的作品。而“貘”這個字,在日本傳說中是一種會將人的惡夢吃掉的吉祥動物。夢枕先生因為“要想出夢一般的故事”,而取了這個筆名。 ★戰國時代的陰陽師 日本戰國時代,皇權沒落,武士階級治世,陰陽師逐漸從曆史舞台消失。不過,各地大名身邊軍師前身大部分仍是陰陽師。戰國大名們都很在意占卦,武將手中的軍扇,就是咒術的一種。軍扇兩面各畫有日、月,萬一碰到不得不出戰的凶日,便在白天把軍扇的月亮面顯現在表面,讓日夜顛倒,以便將凶日化為吉日。 ★陰陽道的現代面貌 安倍晴明的後裔是土禦門家,江戶時代因受到德川幕府的庇護,成立“土禦門神道”,一直掌握著陰陽師集團的實權。明治維新後,新政府不但剝奪了土禦門家制作“曆”的壟斷權,更廢除了陰陽道。幸好有不少旁支以土禦門家為首,暗地結成了“土禦門神道同門會”。1952年,根據麥克阿瑟將軍所擬訂的信教自由憲法草案,土禦門神道才得以成為正式宗教法人,以“家學”名目存續著陰陽道遺產直至今日。