原名：黃祖強 星座：雙魚座 學曆：香港中文大學藝術系畢業 經曆：求學期間專攻傳統中國繪畫，曾獲「翁靈宇藝術獎」，後出任香港藝術館助理館長，負責推廣當地藝術和東西文化交流。1989年辭去工作，隱居大嶼山專心從事創作。 最喜歡的作家：金庸、司馬翎 目前最滿意的作品：破碎虛空、大唐雙龍傳、尋秦記 寫作年表：【1987～1995】小說《玄俠凌渡宇》系列——第一部《月魔》，第二部《上帝之謎》，第三部《湖祭》，第四部《光神》，第五部《獸性回歸》，第六部《聖女》，第七部《迷失的永恒》，第八部《域外天魔》，第九部《浮沉之主》，第十部《異靈》，第十一部《爾國臨格》，第十二部《諸神之戰》，以及《烏金血劍》、《超腦》等。 以上小說授權給香港博益出版社出版。 【1991年】成立黃易出版社有限公司，作品有：覆雨翻云、大劍師傳奇、幽靈船、龍神、域外天魔、迷失的永恒、靈琴殺手、時空浪族、星際浪子、尋秦記、破碎虛空、荊楚爭雄記、超級戰士、大唐雙龍傳、邊荒傳說、云夢城之謎。 黃易其人其作 當曾經風靡華人世界的大眾文學——武俠小說，已經自顛峰時期的百花齊放，淡褪到逐漸地黯然無光；當各種強勢傳媒和流行文化占據市場，失去光環的武俠小說已淪為閱讀領域的弱勢族群。但仍有無數讀者沈緬于武俠魅力獨特的世界，並企盼它的盛世再度降臨；更有許多作者燃燒其文采與熱情，不斷為武俠小說注入新血。黃易正是一個不斷為武俠開拓新版圖、創造無限可能性的武俠創作。 黃易，本名黃祖強，香港中文大學藝術系畢業，求學期間專攻傳統中國繪畫，曾獲“翁靈宇藝術獎”後出任香港藝術館助理館長，負責推動當地藝術與東西文化交流。一九八九年辭去高職厚薪，隱居離島深山、藏風聚水之地，專心從事創作。至九零年代，旋即以獨樹一幟的武俠作品，席卷港、台兩地。 從探討武學與天道的第一部作品《破碎虛空》，黃易便沈醉于武俠創作的天地中。其後以明初的紛亂江湖為背景的《覆雨翻云》，不但是奠定其重要地位之長篇钜著，更構織出一個動人獨特的武俠世界，風靡了無數武俠讀者。隨即他更以不斷創新的手法，亟思為傳統武俠注入新的元素，創作出結合曆史、科幻、戰爭、謀略的《尋秦記》，再度成為武俠迷爭睹的傑作。而至今仍在連載，已達二十余冊的《大唐雙龍傳》，藉由隋末亂世來探索天道無常、武道極致與生命真貌，不斷地為武俠和他自身的創作版圖開疆擴土！成為九零年代港、台武俠小說的旗手！ 在武俠小說低迷已久、武俠市場已大部分為電影、電視、漫畫等聲光及圖像傳媒所瓜分的趨勢下，黃易的武俠小說為何能夠博取讀者青睞，在台、港創下數百萬冊的銷售天量天更在現代年輕讀者日趨薄弱的文字耐性下，連續寫下三部超越兩百萬字的長篇钜構，而始終擁有龐大的讀者群？ 正如黃易形容他最愛的兩位武俠名家—金庸及司馬翎的作品：“他們兩人的文筆均臻達圓熟無暇的境界，魅力十足。金庸對人物的描寫栩栩如生，活現紙上；司馬翎則對人性的刻畫入木三分、大膽直接、卓見哲理、俯拾即是……他們都各自創造出一個能夠自圓其說、有血有肉的武俠天地！”而黃亦對自己作品的要求與呈現，亦正符合、證明了這一點。 自“新派”武俠沒落至今，有許多作者仍不斷地努力著，希望能吸收外來技巧、創新格局，或是能更具現代感、更能成為世俗接受等方式，試圖為武俠開荊辟路、再注新血。然而一則大勢所趨，更刺激眩目的流行產物漸占上風；一則努力的成果不彰，成功者鮮矣。有者太強調文字技巧的創新，而與大眾閱讀習慣脫節；有者過于世俗化，或大量夾雜現代語，風味盡失，或過趨于俗，淪為插科打諢，低劣不堪。如何在創新、通俗，並保持原味、顯現屬於中國武俠獨有的風格之間取得平衡，一直是當今武俠創作者面臨的課題。 而黃易的作品給讀者的感受，是頗具現代感的。鮮明的文字與明快的節奏，將情節烘托得有若一幕幕動感的畫面，浮現於讀者的腦海中，使人如同身曆其境。但是賦予這些小說靈魂的，卻是最中國的哲學與傳統文化。他的見聞極為廣博，對藝術、天文、曆史、玄學星象、五行術數皆有相當深入的研究究更精研周易、佛理、各家思想等，使他能在經營創新的題材和文字時，依然能不悖中國武俠之傳統精神。 對於書中包羅萬象的內容，謙稱自己只是勤於翻書的黃易，透過訪問，我們可以認識他對武俠的創新理念，以及武俠小說在他心中無可取代的地位：“或者可以說，武俠是中國的科幻小說。她像西方的科幻小說般，不受任何拘束限制，無遠弗屆，馳想生命的奧秘，與中國各類古科學結合後，創造出一個能自圓其說的動人天地。在那處，我們可以馳騁於中國優美深博的文化里，縱橫於術數丹學、仙道之說、經脈理論、詩詞歌賦、琴棋書畫、宗教哲理，任由想象力作天馬行空的構想和深思，與曆史和人情結合後，營造出武俠小說那種獨有的疑幻似真的小說現實，追求難以由任何其他文學體材得到的境界。”這正是顯現他對武俠創作所持的態度。 縱觀黃易的作品，可以發現他不斷地在挖掘武俠文學埋藏的可能性。對於武俠的基本元素－－武藝的追求上，他將其提升至“道”的地位，大大拓展了武學的可能性。而這種力量的取得，則必須經由武道追求的過程，不但要對抗敵人，更要擊敗自己、不斷地試煉自己的最大極限，進而以武道進窺至道！黃易認為：“任何技藝事物都可升華至道的境界，包括‘解牛’的庖丁在內，正是技進乎道。所謂“物物一太極”，任何事物均有更深一層的易易等待挖掘。”武道對他來說，是“人類超越自己幻想中的一種可能性，具有永恒動人之美，若止於技藝，只屬於下層而已”。 在小說中，對於武道原理的探索與突破，尤勝於華麗玄奇的招式和技巧。他更將“無招勝有招”的概念，以另一種形式具現；超越利器、功法的氣勢與精神力，可以穿透空間直探敵人心靈，亂其心神，摧其意志，更凌駕於所有血肉交鋒之上。黃易賦予無形的精神氣勢具體的力量，相對於重物質輕精神的當今之世，無疑是深刻的針砭與反諷。 生命的采熾與真貌，也是他小說中最常探究、並且著力最深的主題。黃易在人物刻畫上，可謂極具火候，不論一出場便是大俠，或是從小癟三努力往上爬；不管是主角、配角、正派、反派，都有其存在的價值與姿采，也都面臨著同一張由命運編織而成的巨網，每個人都亟思沖破束縛，活出屬於自己的生命。 究竟在人世的波濤和命運的擺弄下，生命的最大可能性是什麼？這想必是任誰都無法有明確解答的難題。但是黃易認為透過武俠小說，能夠讓生命熾烈發亮，讓生命的面貌由已知的紛擾牽絆和未知的宿命中淨化出來。“在高手對壘里，生死勝敗只是一線之別，精神和潛力均被提升至極限，生命臻至最濃烈的境界。那是只有通過中國的武俠小說才能表達出來的獨特意境。”“只有當劍鋒相對的時刻，生命才會顯露她的真面目。”而透過黃易的文字，你也許可以發現－原來生命也有這種可能性！ “曆史”常是使許多武俠小說更生動精彩的背景要素，在黃易的作品中，讀者往往驚歎於他對曆史文化及社會背景的深刻認識與嫻熟運用用他能夠像是重現曆史場景般詳細生動，同時又令人物靈活地穿梭於僵硬固定的既定史實之中。對他而言：“曆史是武俠小說‘真實化’的無上法門，如若一個棋盤，作者所要做的是如何把棋子擺上去，再下盤精彩的棋局。不過，這當然是非常個人的看法，動人的武俠小說是可以以任何形式出現的。但對我來說，抽離曆史的武俠小說，特別是長篇，便失去與那時代文化藝術結合的天賜良緣。”這樣的觀點，也充分表現在他的《尋秦記》、《大唐雙龍傳》這兩部極具曆史美感與張力的作品。當然對許多武俠迷最偏愛的格斗過招，黃易獨特的格斗美學更可謂卓然出眾，備受好評。他極擅於處理對戰雙方的互動關系，配合他的精神、氣勢力量，所構成的“氣機牽引”及敵我消長，將交鋒的微妙處具現無遺。而交手後更是動魄驚心、淋漓盡致。此外，黃易對“群戰”的描寫更堪稱一絕，在其他武俠作品中描寫之群戰場面，多有分割不連貫及各自為戰之弊。然而他卻能巧妙架構出首尾兼顧、氣勢貫穿的氛圍，以及牽一發動全身的緊密互動關系，在其作品《破碎虛空》中的“驚雁宮之戰”、《覆雨翻云》中的“血戰花街”等，均是氣勢磅礴、淒烈動人的精彩群戰，令人大呼過癮！ 也許有人認為武俠的盛世已過，風光難再！但也有人不斷地為武俠辛勤耕耘、開疆辟地！無論如何，要再創武俠小說的另一次高峰並非一朝一夕或少數人的努力所能達成。除了創作者需要更飛馳的想象力、更廣博的觀點和更突破的藝術表現，重要的還需要讀者們的支持，使武俠有生存的市場及延續的機會。 對於好的武俠小說的條件和未來前景的看法如何？黃易如此回答著：“我想我還不夠資格去訂下好的武俠小說應具備什麼條件。凡是能令我廢寢忘食地讀下去的武俠小說，便是我認為好的武俠小說。而引人入勝的方法，更是數之難盡，只待有心人去挖掘。從這個角度去看，武俠小說該是有無限前景的。” 黃易正是努力提供武俠小說無限可能性與生機的作者，而他的讀者同樣也占了一半的功勞。正如黃易筆下的大俠浪翻云－“唯能極於情，故能極於劍”，也唯有對武俠用情至深者，才能寫出好的作品、才有永不缺席的武俠人。願以這句名言，作為黃易和他讀者的注腳。 閃耀的武俠科幻新星——黃易專訪 〖閱讀黃易的小說是一種享受〗 黃易的小說不僅文筆流暢、容易閱讀，你還可以從他鮮明跳脫的文字中看到影像畫面；從細膩的建築環境描述、人物的內在思想，乃至于觸摸不著的精神力，到整個氣氛的烘托，使你不期然地跌入那個滿是虛虛幻幻，又似假似真的世界；更重要的是，故事情節往往出人意表，不看到最後一章、最後一字，你永遠也不知道會有怎樣的結局發生。科幻小說如此，武俠小說亦如是！如果說故事劇情是一部小說的骨干，那麼小說中所要闡述的作者思想，便是小說的靈魂。你可以在黃易的小說中讀到包括曆史、天文、醫術、科學、宗教、宇宙奧秘、藝術美學等上天入地的學問知識，但更重要的是他對于生命哲學的省思。 正如他所說：「每一個生命都只是永恒里的一小段插曲，智慧或愚笨、英雄或懦夫，亦不外是不同的經驗；從不同角度去體會生命，在本質上並沒有任何分別。」所以不論你現在位高權貴，或只是一無所有的窮光蛋，只要你能盡全力享受生命，一嘗生命甜美，那就足夠。 因此我喜歡黃易的小說。 現在就帶各位前往香江拜見這位90年代轟動華人世界的新武俠頑童—黃易！ 〖與武俠結緣始末〗 問黃易為何會走上寫小說這條路，他竟給我一個勁爆的回答：「本來是想當畫家的，所以才會進入香港中文大學藝術系；不過覺得自己的畫實在上不了台面，只好作罷！」在他的書桌前方就掛著一幅他的畫，其實畫得挺有味道的呢！ 黃易自稱會踏上寫武俠科幻小說的過程，其實沒什麼驚天動地的事跡，只是從小就喜歡看武俠小說，更喜歡幻想；剛好多年前香港有一本名為「武俠世界」的雜志，專門刊載武俠小說，于是寫了生平第一篇六萬多字的武俠小說投稿，結果獲得采用，于是便正式開始他寫作的生涯，並在該雜志上陸續刊登他的作品，包括有第一部武俠小說—破碎虛空、荊楚爭雄記和覆雨翻云第一冊。 黃易也道出當年他尚未成名前，四處請人出版小說遭拒的慘痛經驗，負責人總是連看都不看一眼就丟在一旁。直到有次，博益出版社剛好有位編輯無意中看了被壓在負責人處的荊楚爭雄記，立刻大力向上推薦，但是負責人卻以「武俠小說沒人買」拒絕，負責人說若是科幻小說就可以。黃易于是花了一個星期的時間寫了第一本科幻小說—《月魔》，因此《月魔》成了第一部正式出版的書，並從此踏入武俠與科幻小說的創作。 說完這段故事，黃易笑了笑，他說之後他的書暢銷了，負責人也終于看了荊楚爭雄記，還寫了一張字條給他說「你的書很好看！」這個世界就是這樣！ 〖心目中的武俠世界〗 黃易最欣賞的武俠作家是金庸與司馬翎，尤其是司馬翎，覺得他是目前台灣武俠界的第一把交椅，他認為其作品非常有內涵，而且將人性寫得非常真誠，毫無虛假。他不諱言地指出其武術方面所重視的精神與氣勢，是受了司馬翎的影響，不過他們兩者之間還是有非常大的差別，主要是他的作品更著重于玄幻，希望「藉武道以窺天道」。 筆者談到在他的書中看到許多上至天文、下至地理，包羅萬象的內容時，黃易謙虛地表示，他其實只是興趣比較廣泛，喜歡思考，學過古琴、瑜伽、算命風水、建築藝術等，最重要是喜歡看書，什麼書都看。他笑著說現代年輕人說喜歡看書，其實如果還沒有到達進入一家書局，就立刻知道什麼書擺在什麼地方的功力，就不能算是喜歡看書。聽得小女子我冷汗直流呀！ 天馬行空的想象力，果然必須建立在豐富的知識上，才能令人著迷，否則像我這樣，再豐富的想象力都像是作白日夢般罷了！ 喜歡將曆史加入武俠小說，是要讓小說具有真實的感覺，因為若沒有了真實感，那些武林人士整天打來打去，會變得不知為何而戰，讀者也會失去閱讀的興趣。 在他的思維中，現代人寫的小說必須具有電影視覺分鏡的效果，讓人見字如見一幕幕生動的電影，讓不愛看小說的人都能接受且上癮，那就成功了。 你無法在他的小說中看到忠奸分明的人物，正如現實的人生中，你永遠弄不清楚一個人到底是忠或奸，其所作所為究竟是為了自己還是別人！他只是希望忠誠地描寫出平凡人都有的七情六欲，不論是大俠或小癟三，遇到棘手的事同樣會害怕，遇到美女會流口水，不同的只是用他們不同的力量去化解各種難題，活出屬于自己色彩的生命。 〖心目中所謂的好游戲〗 黃易其實是一個標准的電腦游戲玩家，而且還是高手中的高手。他任何類型游戲都玩，但還是較偏愛策略類，所有經典知名的游戲全逃不過他的手掌，從早期的三國志一代、Ultiｍａ系列、StａrFlight，到現在暗黑破壞神、異塵余生、魔法門系列等都一一破關，現在則正與魔法門之英雄無敵III奮戰中。 「一個游戲只要好玩、有創意就是好游戲！」他緩緩道出多年玩游戲的心得。在他心中，一款游戲只要容易上手，然後又有深度，便是一款好游戲，值得一玩。 黃易語重心長的指出：「現在的游戲太多，選擇太多，我們不能只靠做的是中文游戲，就一定可賣給講中文的人；做游戲要有國際觀，要比別人先走一步，不能老是跟在後面，用舊有的東西，那總有一天會被淘汰。與其做一百款中等游戲讓人玩沒兩天就丟在一旁，還不如做一款市面上從沒有過的頂級游戲，讓人記得一輩子！最重要的是創意要大膽，然後看你如何包裝這意念，包括畫面、劇本、引擎缺一不可。」黃易指著腦袋，說道：「人最大的價值，就是這里，就看你如何去開發了！」 對于小說改成游戲難免會有變動的地方，憑著多年玩游戲的經驗這點他倒看得很開；他覺得游戲和小說在本質上就不同，就像在破碎虛空小說中，傳鷹與八師巴的打斗是根本不分勝負的，兩人藉由精神交會，體驗了一場生命的超時空之旅，窺得天地奧秘。這樣一場戲，在游戲中就很不容易表現了，因為玩家都是扮演男主角，每個都想成為像傳鷹那樣的英雄人物，所以如果游戲中讓傳鷹贏了這場比試那也是無可厚非的。 「不管改編何種小說或漫畫，程式應該不是想要如何把整個故事劇情交代完就算，最重要的是要如何把原本的精神表達出來。終歸一句話，還是好玩有創意最重要！」黃易笑著又強調了一次。 對于破碎虛空這本小說，黃易顯然情有獨鍾。「曾有許多人和我商量要將破碎虛空畫成漫畫，但我一直不願意，怕被畫差了；因為這本小說講究的是意境，它是我的第一部小說，寫時完全沒考慮到讀者是否會接受，完全是自娛，可能寫作技巧與布局都沒有現今成熟，不過卻是最真誠的。」他進一步指出破碎虛空乃是出自一首禪謁：「明還日月，暗還虛空」黃易解釋道：「通常我們只看到發亮的星球，以為那才是宇宙的代表，其實虛空才是宇宙的真我，只有當虛空破碎時，我們才能超越宇宙脫繭而去。」 〖尾聲〗 黃易非常重視個人生活，因為喜歡大自然，于是毅然隱居在大嶼山，享受大自然的奧妙。他寫作的地方就是面向一片大海，海風徐徐吹來，非常的舒服。他的書房不僅藏書多，還有許多各式各樣音樂ｃD，一套極棒的音響，流泄出跳動的音符，讓他可完全放松精神。 最吸引筆者的是約20寸的大電腦螢幕，除了寫作，大部份的時間都花在玩電腦上。除此之外，還有就是黃易與黃太太給我的深刻印象了。黃易與黃太太不僅沒有名人的架子，還很平易近人且非常熱情。你能相信嗎？從大嶼山的碼頭到黃先生家近40多分鍾，黃易竟然一路上幫我背又大又重的行李，還談笑風生地與我們說說笑笑，讓我深受感動。 與黃易先生的訪談中，讓我受益不少。在閑談中，他竟然說著說著就蹦出許多個非常具有創意的游戲劇本出來，讓我瞠目結舌。如果能請到這位大師來當游戲作家，肯定相當有趣的。 黃易（1744－1802）清錢塘（今浙江杭州）人，字大易，號小松。官山東濟甯府同知。能詩，工書，善畫，尤精篆刻。篆書醇厚淵雅，與丁敬並稱‘丁黃‘，為‘西泠八家‘之一。工隸書，沉著有致。山水畫，筆意簡淡冷逸，間寫墨梅，亦饒有逸致。喜金石文字，廣搜碑刻，所藏甚富，嘗繪《訪碑圖》。著有《小蓬萊閣金石文字》等。