第三百四十八章 軍靴



第三百四十八章軍靴

蘇油對張麒說道:"小七哥,再取我們的登山靴過來,要新的."

張麒去了,沒一會,取回來一雙樣子古怪的靴子.

蘇油說道:"王爺你看,這款式又不一樣了.這是囤安軍的制式軍靴."

靴子和後世高幫靴差不多,同樣引入了黃銅鎖眼和鞋帶,底層是多層皮革加膠壓制,還添了兩排鐵釘.

蘇油說道:"這是野戰軍靴,全皮做成,抓地力遠超麻鞋,能緊裹腳部,形成有效保護,行軍作戰,非常舒服有效."

"致用之學,就像將一個圓五等分那樣樣,最講究靈活運用."

"王爺要講體面,因此你的鞋子就得如剛剛那雙烏靴;軍士們追求迅速,因此他們的鞋子就得如這雙野戰軍靴."

"都是改造,不同的情形,需要不同的改法,絕不是一刀切."

"如果行致用之學反不致用,那就是鬧笑話了."

說完將鞋底的釘子用張麒遞上的一個特殊扳手擰松,然後車下來:"王爺,這雙靴子看起來輕易,其實有諸多特別的小地方."

"鞋釘用了螺釘和螺母的結構,可以更換成平頭,也可以更換成更長的釘頭,可以兩者互用,適合不同的地形."

"鞋帶用絲麻混紡線和第三代結繩機制造,保證強度."

"鞋底是皮革加膠水,用壓榨機壓成,然後用沖壓機模具切割,然後兩片夾嵌釘座後,再行粘合,絲線加固."

"鞋帶下方,加軟皮鞋舌,防止進水."

"皮靴後方,還有個小皮環,方便提鞋."

"王爺,這款軍靴,是囤安軍和控鶴軍在多年戰爭中,找老兵們一點一點收集意見,逐漸改進,最後形成的制式."

"所以致用之學,事情不用一來就做太多太全.重點在于鍥而不舍."

"隨著時間延續,能將一件事情做到足夠精細,就是大成就."

"這雙靴子能達到什麼成就呢?囤安控鶴二軍,步軍行進,翻山越嶺如履平地.他們的最高行軍記錄,是一日夜在山林之間,穿行百里,無人掉隊,還能接戰."

趙頊和蘇洵還好,他們不知道這是什麼概念,蘇頌和韓維卻驚得眼睛都鼓了起來.

蘇油接著說道:"當然要做到這點,除了這雙靴子,還有很多很多方面,士兵的伙食,裝備,訓練,待遇,士氣……林林總總加起來,才能形成這樣的戰力."

蘇頌松了一口氣:"我對明潤守渭州,總算是有了一絲底氣了."

韓維對蘇油拱手:"明潤,時候不早了,王爺,我們也該告辭了."

蘇頌道:"一起吧,來前怕明潤少年空話,現在見你們如此重視,甚有章法,我也就放心了."

蘇油送三人出門,趙頊說道:"明潤,父皇之前生病,言語頗傷太後,今日得聞你的勸諫,看來雖有回轉之心,卻還少了些契機."

"之前韓琦申請讓曹舅公除使相,我想是不是能在這方面使使力,讓韓持國去群臣中宣揚一下,助成其事."

蘇油大驚:"萬萬不可!"

趙頊有些奇怪:"為何?"

蘇油躬身正色:"臣聞之前上失太後歡心,太後不樂,語涉王爺.持國等力勸王盡孝恭以彌縫,此就是正道."

"如王爺陰助國舅,臣怕官家太後舊隙未彌,官家和王爺之間新隙又生!"


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"王爺,如今官家身體康愈,親總萬機;內外上下,事體已正.王爺只需要專心孝道,均養三宮便可以了,至于其他,非王爺當言當行."

"鑒于前事,太後有顧慮,也是人之常情;官家為國操勞,有時候顧念不上,這就更需要王爺承歡盡孝."

"多揀些汴京坊間趣事,與老人家說說,飲食所需,置辦要精細周全."

"俗話說,'家有一老,如有一寶’;又說'越老越小’;太後垂簾也有些日子了,如今事盡歸官家,怕是有些空落落的不習慣,王爺可以找些不用太耗費精力的事情與她做."

趙頊想了半天,也沒有想出來什麼事情可以讓太後既滿足權力欲望,又不影響自己父親親政:"明潤,何事可做?"

蘇油認真說道:"慈善."

趙頊問道:"眉山江卿做的那個?"

蘇油說道:"《周禮?地官》:'以保息六養萬民:一曰慈幼,二曰養老,三曰振窮,四曰恤貧,五曰寬疾,六曰安富.’".

"如今大宋,各地有收養乞丐,殘疾者和孤寡老人的福田院,居養院;兒童有舉子倉,慈幼局;病者有安濟院,惠民藥局;死者有漏澤園……"

"《禮記?禮運》有云:'故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜,寡,孤,獨,廢疾者皆有所養.’"

"如今的汴京城,風物繁華,文明鼎盛,但是這些真的不能做得更好嗎?"

"去歲,眉山會所搞了個拍賣會,士大夫出書畫文玩,江卿商戶們競價購買.所得款項,用于送眉山士紳眾庶沒于京師不得返鄉者回鄉斂葬."

"這事情真要做起來,當是一個大工程,愛民之譽,與其歸于士紳,未若歸于皇室."

"皇家與士大夫共治天下,所遇豐厚,蘇油銘感于心.然對于庶民百姓,其實也可以的.慈善,就是一條很好的路子."

"一個如母親,如奶奶般慈愛的皇家形象,對化育子民來說,其實也非常重要.王爺,這件事情,可以讓太後來做."

"以後甚至可以成為定制:大宋官家,恩遇士大夫;大宋太後,慈惠子民.如此收盡士庶之心,敢問天下如何不勠力相報?"

"聽聞仁宗為了節省用度,用破了的墊子都不願意撤換,但是民間知道的有多少?節約幾個墊子,能救的人有才幾個?"

"如果太後願意出面,主持慈善事,以她老人家的號召力,能救的人又是多少?皇家慈愛之心,豈不天下知聞?意義又有多大?"

"此事,無關士大夫,無關政事,官家那里阻力應該小得多.而且王爺可以一力操持,既鍛煉了政務,又體盡了孝心,不耗國用而于國有利."

趙頊猶豫道:"事情是好事,但是錢從何來?拍賣會說得好聽,但是由皇室來搞,大臣或者會彈劾皇家敲剝商人了."

韓維拱手笑道:"王爺還沒聽出來啊?明潤既然給你建議,自然就有解決辦法."

蘇油笑道:"王爺,內中工坊,手藝也是不弱,如果有合適的材料,玻璃器皿,琉璃鏡之類的,完全可以搞起來啊……"

趙頊大喜:"真的?工藝和配方很貴的吧?"

蘇油說道:"其實不貴,先請王爺去問問太後的意思吧,如果願意的話,可以去找石家."

"如果不願意通過制作這樣的細務獲取收入,還可以搞搞博彩業."

"通過賽馬,金明池競渡,蹴鞠等活動,讓大家猜名次,吸引汴京居民關撲,發行彩票.其收益用于慈善,也是可行的."

趙頊聽得心喜:"那我明日就去找奶奶!"

蘇油說道:"如果要搞彩票,涉及到數學問題,這個小妹非常清楚.還有這個所得資金會很大,王爺可以親自協助太後,管理這筆資金."

"除了用于之前所說的慈善事業,還可以將幾處藥局的醫藥,醫方,醫術,也可以整理印刷出來.這本來就是仁宗的心願,也是慈善的一部分."

"救荒的本草,各地的農書,也是可以收集整理的,授民以業,扶農救荒,誰也不能說不是慈善的內容對吧?"

"我已經去信姻伯,從眉山程家調用人手,很快就要在汴京組建印書坊了.要是太後願意領銜這項事業,我們整理的《西南農書》,宗兄整理的《圖經本草》,就勞動太後和王爺來操持."



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